“諾！”
楊茂搜點頭答應，知道這是司馬遹留點緩衝的時間，好私下與馬隆衛瓘交流，商談條件。楊茂搜告辭出來回想到剛才的話，意識到司馬遹絕非傳聞的那樣，亦不是喜好巫卜之術的那種人。因此忽然聯想到了範長生，心中猛然想到這位老神仙此來恐怕也不是為了什麼傳授長生之術！
“或許我也該拜會一下這位老神仙！”
楊茂搜想著腳步不禁飄向郊外，在那裏有一座道觀，正是範長生的修習之所！
範長生不喜熱鬧，遣散徒眾後停留在道觀之中。關中的幾位祭酒坐在範長生麵前聽著範長生的訓示。
“老子曰：不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使民心不亂。何謂也？
今人賢指才能卓著，在老子當時卻非如此！
老子處於春秋之世，那時賢乃是官職，主管錢財金箔等貴重之物。故而老子所知賢指的是唯利是圖之輩唯錢開眼之徒！不尚賢乃是告誡我等不能唯利是圖，絕不能做見錢眼開之徒！蓋因錢之為物如水而流，隨其道則易溺於其中隨之沉浮。
同理，貴重之物，也不一定就是財物。譬如兩山夾著一條山道，兩地往來必須經過此道才能通行。這條路因此而顯得重要，那這條山道也是難得之物。若有人據有此地壟斷其利，則如強盜一般，故此老子君勸民不為盜者，是不做壟斷之徒！
見，乃是偏見，偏見其欲則猶如貴寵專權，事皆由其首肯則亂之將起！爾等切不可為之！”
範長生講解完，祭酒合十作揖：“是，謹遵師之令！”
範長生問道：“可有所得？”
“有！”
其中一位祭酒道：“若賢指唯利是圖者，那有一人恰如其述！這個人便是石崇。
石崇任荊州刺史時竟搶劫遠行商客，取得巨額財物，以此致富。後來依靠錢財獲得高位，生活奢侈令人咋舌！
傳就是他的廁所都修建得華美絕倫。準備了各種的香水、香膏給客人洗手、抹臉。經常得有十多個女仆恭立侍候，一律穿著錦繡，打扮得豔麗奪目，列隊侍候客人上廁所。
客人上過了廁所，這些婢女要客人把身上原來穿的衣服脫下，侍候他們換上了新衣才讓他們出去。凡上過廁所，衣服就不能再穿了，以致客人大多不好意思如廁。
劉寔年輕時很貧窮，後來官當大了仍是保持勤儉樸。有一次他去石崇家拜訪，上廁所時，見廁所裏有絳色蚊帳、墊子、褥子等極講究的陳設，還有婢女捧著香袋侍候，忙退出來，笑對石崇:"我錯進了你的內室。"石崇:"那是廁所!"
劉寔憤然道我享受不了這個，竟然拂袖而去！”
這位祭酒道這裏，另一人已經明白了什麼意思接口道：“石崇的作風自然會使民相爭。”
“石崇曾與貴戚武帝的舅父王愷以奢靡相比。王愷飯後用糖水洗鍋，石崇便用蠟燭當柴燒;王愷做了四十裏的紫絲布步障，石崇便做五十裏的錦步障;王愷用赤石脂塗牆壁，石崇便用花椒。武帝暗中幫助王愷，賜了他一棵二尺來高的珊瑚樹，王愷把這棵珊瑚樹拿來給石崇看，石崇看後用鐵如意將珊瑚打碎。王愷感到惋惜認為石崇是嫉妒自己的寶物，石崇:"這不值得發怒，我現在就賠給你。"於是命令手下的人把家裏的珊瑚樹全部拿出來，這些珊瑚樹的高度有三尺四尺，像王愷那樣的就更多了。王愷看後無比失意。
王凱與石崇鬥富隻是麵子的問題，但這些那樣是憑空而來，每一件都是民脂民膏。他們的富有莫不是靠著盤剝百姓而來。民財因此枯竭必然會導致爭相為亂，進而成為國家之禍！”
“啪啪啪！”
正的興起，一陣掌聲傳來，卻是楊茂搜在門外聽到幾人講經忍不住叫起好來。