③控製接觸的對象
我們無法選擇共同工作或一起相處的全部對象；但是我們可以選擇共度最多時間的同伴，也可以認識新朋友，找出成功的楷模，向他們學習。
④控製溝通的方式
我們可以控製說話的內容和方式。記住，我們談話的時候是學不到任何東西的。溝通方式最主要的就是聆聽、觀察以及吸收。當我們（你和我）溝通時，我們要用信息來使聆聽者獲得一些價值，並彼此了解。
⑤控製承諾
我們選擇最有效果的思想、交往對象與溝通方式。我們有責任使他們成為一種契約式的承諾，定下次序與期限。我們按部就班，平穩地實現自己的承諾。
⑥控製目標
有了自己的思想、交往對象以及承諾之後，就可以定下生活中的長期目標，而這個目標也就成為我們的理想。你和我都有極高的理想，以及生活的一項計劃，這就給了我們信心與勇氣。
⑦控製憂慮
一般人最關心的莫過於如何創造一個喜悅的人生。多數人對於會威脅自己價值觀的事，都會有情感上的反應。
大家都知道，在人的一生中，種瓜得瓜，種豆得豆。人們必須為自己的行為負責。在漫長的人生旅途中，我們必須麵對各種困難，從事具有挑戰性的工作。自我的滿足感，是在不斷的努力中獲得。人生的真正報酬，決定於貢獻的質與量。不論長期或短期，我們因自己所播的種子得到收獲。
麵對無法擺脫的壓力，應把思想轉移向其他方向
認識壓力，也就是認識自己；隻有認識了自己，才能把握自己。那麼如何認識自己以使我們的認知評價有希望影響對壓力的反應。作出正確的認知評價有助於我們以更切實際、更有成效的方法進行思維，我們便可以對需要在什麼地方，采取什麼方法改變作出思維，我們便可以對需要在什麼地方，采取什麼方法改變作出決斷，並成功地加以貫徹執行。但是，如何使思維恰當地影響情感，還存在諸多方麵的問題。
又一次讓我們回憶起那位大難臨頭卻仍能盡心品嚐草莓滋味兒的朋友。假設我們在此刻走進這篇故事，嚇跑了老虎，曆盡千辛把他救了上來，為他撣掉塵土。嚼完草莓後的他麵帶微笑地望著我們，向我們致謝。探詢他秘密的機會就在眼前。在他準備離開時我們抓住了他的胳膊，請他舒舒服服地坐在最近的圓石上，向他提幾個問題。他點頭表示同意。坐下之後，他用期待的目光望著我們。我們很躊躇地開了口。
問：嗯……請原諒，可我對你津津有味吃草莓不禁感到關心。
答：當然。難道你不喜歡吃草莓嗎？
問：我當然喜歡。可我想在我被吊在懸崖邊、離死亡隻有幾秒鍾的時間裏是不可能去享受它們的。
答：你應該說“可能的死亡”。你瞧，我畢竟沒死嘛。
問：是。但是你離它不就幾秒之隔嗎？如果我剛巧……
答：我們生活中的每一時刻都離死亡僅幾秒之隔，可那與嚐草莓甜不甜有什麼關係呢？
問：是，假定是那樣，但是我們並不那樣想，而一旦我們被吊在懸崖邊上……
答：所以，思想是敵人。你似乎在說你知道你的全部生活與可能的死亡僅幾秒之隔，但這並未使你煩惱。因為你並不這樣考慮問題，你需要的是在災難的實質被揭穿之前被吊在懸崖上。
問：是，假定那是我說的，但我們不可能一生都總是擔心意外死亡，不就沒有歡樂可言了。
答：假如我在最後幾分鍾裏焦慮的是會不會從懸崖掉下去，那就不可能從草莓裏得到任何歡樂。
問：是，我確實明白了你的觀點。不幸之事隨時可能發生，但如果總把它們掛在心上，我們就再不能正常生活，再不能享受現在的時光。
答：現在的時光是我們共有的。
問：難道這意味著我們再不要為將來作計劃嗎？倘若我們放任自流，我沒把握生活是否能繼續下去。
答：完全不是這回事兒。為將為作計劃是很有用的。假定我們能肯定那個將來、肯定我們的計劃能影響那個將來。倘若我知道這個地區有老虎、有懸崖峭壁、有啃咬灌木根的老鼠，那麼要朝這個方向走將是愚蠢透頂的。可我一旦這樣做了，一旦摔下懸崖，隻能望洋興歎，無力挽救自己。任何人都明白這點。因此，計劃沒有一點兒價值。