尋尋覓覓，鞍山人到了窩子村漢白玉采石場，場長雖沒有拒絕，但也不敢肯定能采到，結果隻能簽個意向書，盡力吧！
天遂人願，寒來暑往，一年的艱辛，終於采到了漢白玉石料，剛好18根。再要一根，沒有！你說這不是佛緣嗎？導遊微笑著反問。也許是吧，誰能去房山縣窩子村采石場核對呢！
佛，總是帶有神秘色彩的。未見玉石佛，已感受到佛文化了。進入殿門，我驚歎殿中碩大無比的玉石：整塊玉石足有三層樓高，寬也肯定超過二層樓，厚少說也有一層樓，人們稱為玉石王，名實相符。佇立觀察，釋迦牟尼顯現了：佛陀莊嚴肅穆、結跏趺坐，頭上佛光泛紅，麵部呈墨綠色，身上袈裟褶紋清晰可辨。引人注目的是佛陀頭部，高抵玉石頂，許是寓意佛法無邊吧！
整個佛像置於重達260噸的玉石間。導遊說，玉石色彩紛呈，雕琢時，佛在心中，隨型起勢，借色造型，終有如今之佛。
重達260噸的玉石，堪稱世界玉石王。無與倫比的玉石王，來之不易啊160年代，遼寧岫岩滿族自治縣的高山上，石工們發現了玉石王。石破天驚，周總理指示要妥善保護。玉石王沉寂高山30年，到了90年代，岫岩劃歸鞍山管轄，方才出現了轉機。鞍山人提出實現周總理遺願，讓玉石放異彩。
他們曆盡千難萬險，常規運載機械不說，連軍用坦克、飛毛腿導彈牽引車都用了，艱辛可想而知。終於，他們艱難地把玉石搬運到了鞍山。想想也夠艱險的，從高山到鞍山172公裏，沿途多少高山峽穀，多少河流溪澗。260噸是個什麼數字？50多萬斤。倘玉山傾倒，那可就玉石俱焚了。玉汝於成，他們萬無一失地運了出來，這本身就是一個奇跡！
難怪上海大世界基尼斯總部列它為世界之最。"該玉石佛（色彩斑斕、潤澤明麗屬於特等玉料），坐落於遼寧鞍山市內東山風景區玉佛苑，1994年5月-1995年10月由120位玉石雕刻師琢成。"
證書的評介是客觀的，稱為玉石佛，而不叫玉佛，注明是琢成的非雕成。這就把它同人們概念中的玉佛區別出來。
提到玉佛，最出名的莫過於泰國的鎮國佛了。我去過泰國的玉佛殿，見過那尊舉世聞名的玉佛。它是由整塊翡翠雕成的，純淺綠色，高60多公分，寬40多公分，是尊禪定式的玉佛。它的聞名遐邇是泰王對它的尊崇。每年的夏季、雨季和涼季，泰王都親自為玉佛換衣，禮節極為隆重。而錦衣則是黃金和珠寶做成的，衣料極為珍貴。
泰國堪稱佛國，泰王每年三次為玉佛換衣，世所罕見，此舉轟動世界，玉佛聲名遠播。
玉佛苑的玉石佛同泰國的玉佛比，不能同日而語。泰佛是用整塊玉雕成的，稱玉佛名副其實；玉石佛是在玉石上琢就的，叫玉石佛甚為恰當。麵對精美絕倫的玉石佛，我想，倘把整塊玉石雕成一尊佛，那才真的是世界最大的玉佛呢！可這樣一來，就少了背麵的觀音了。我繞到背麵欣賞觀音。渡海觀音也是琢成的，形神兼具，飄逸靈動。
觀音右手持柳枝，左手托淨瓶，腳踏鼇龍，渡海而來。
旅順尋覓肅王府
海浪日夜喧囂，風口浪尖上，旅順顫抖著300多年前的某一天，荒涼落寞的旅順，忽然忙亂起來了。一彪人馬行色匆匆，趕到這裏駐紮。
旅順無戰事。旗兵們開山取石，掘地堆土。看樣子，是在建房屋。不久，離海不遠的腹地，聳起了一座豪宅。
又有一天，一隊人馬從沈陽皇宮千裏迢迢來到這裏。領頭的騎著高頭大馬，王爺服飾，氣宇軒昂，英姿勃發，年紀約莫30餘歲，住進了豪宅。
他，就是滿清皇帝皇太極的長子豪格，封和碩肅親王。人們把豪格住的豪宅，稱為肅王府。色，楊柳枝，枝黃葉綠，惟妙惟肖；淨水瓶，上白下綠，妙趣天成。佛教在中國，有家家如來佛，戶戶觀世音之說。鞍山人在玉石上定位出這兩位家喻戶曉的佛，自是匠心獨具。他們巧妙地把玉文化、佛文化融合起來，叫玉石佛。前有如來佛，後現觀世音，麵麵俱到。
一佛獨尊好還是兩佛同在好，鞍山人用後者來弘揚佛文化。佛文化是中華文化的重要組成部分。佛教原盛行於印度。自東漢傳人中國，經三國兩晉南北朝，盛於唐代。可以說，中國的佛文化是中國化的文化。佛教在中國化的過程中，逐漸摒棄其主旨奧澀和苦行方式。佛教的"空"同玄學的"無"異質同構，在中國古老的土地上，激活出一朵中外文化交融的奇葩！到了唐朝更是璀璨奪目。
看看唐代藝術，誰都會為佛文化的中國化而額手稱慶。唐代的繪畫詩篇，都有佛文化的點鐵成金：佛像，一反愁眉苦臉而變得慈眉善目，變瘦骨伶仃為肥頭大耳，充滿了世俗的幸福感。李白的浪漫主義詩篇，王維的充滿禪機的傑作，都源於佛文化。
佛文化激活了唐代的社會經濟、繪畫音樂、史學文學，達到了登峰造極的境界。
鞍山人深諳此道，以玉石佛文化來激活白山黑水乃至整個中華大地的文化。
豪格因何來這裏？是打勝仗賞賜的，還是奪嗣不成遭貶的，清史無記載。反正遠離京都，住此邊陲海隅，是不會有好事的！