太學石鼓賦
於穆辟雍嚴城之東璧池渟泓重屋隆崇布龜龍之圖書列虎象之彝尊設伯夔之頌磬縣鳧氏之景鍾法物彝器濟濟乎其中而廊廡之陰則石鼓橫從焉賓有自鹹陽來者過而見之曰此周宣王之獵碣也在我西垂久汙泥沙璘霦斕斑缺厭囗齒窅窊初等奎壁既儕土苴一物之藐曆二千五百餘年而興替之無常流轉之靡涯也遂摩挲夫沈碧獨向風而谘嗟燕客漠叟裾裾其衣姝姝其貌聞賓之言噤唫而笑曰賓何衷之不廣懼將以遺譙也願收視而反聽請畢辭以告也周際共和宣烈為偉本實不拔弱緒載理文武是紹方召斯委徐方同玁狁弭歌六月詠采芑諸侯用命百神歆祀於是詰戎修武而大搜於敖勒成功以考祥其所履者實式憑夫此鼓焉是故其器則密理貞膚洪工樸製雷八麵而平張玉五瑴而圓劌其辭則倫脊骩骳閫奧深眑車好馬騊鱮鯉囗柳比類尋聲爰廁雅後其書則揚波振撆鷹跱鳥震頡體俶變邈勢未分拆割蟲魚是謂籀文當是時也蓋取箴於虞人或用懸諸國門冀致聲於來喆利垂訓於後晜及其替也暴露原隰寢莎枕莽纏冰雪於坱圠辱泥塗於沆茫牛礪角而豎歌鴉饑棲而月上汨沒乎陳倉之野與陳寶鳴雞相偃卭者又莫知其自矣若乃離合耀靈弸彪振茫漓然而興著乎有唐一徙岐周再遷大梁洎宋南轅轝載北行遂叨陪夫俎豆乃作鎮於宮牆視天球於靈台比攲器於明堂埒丹書於周庭駕石經於漢庠器就毀而逾珍文已剝而彌章更元曆明迄於今日賓亦聞其說乎夫載道以人惟德係物白茅之薄神則式之彤管之微美則說之匪鼓是寶維其德也若夫騶嶧之碑琅邪之碣奉高之封泰山之石非不張皇恢詭隆崛翕赫輒人往而慮遷譬不實而安獲賓乃憮然而嘅曰嘻鼓之所係乃如是夫抑吾聞之錄古而遺今士有不貴也數往而知來理乃為備也今天子執中建極材成萬有律度量衡軌物綱紀其損益因剏皆足以塞前此之未周垂將來之至美然而範金刊玉宣雅化昭至理若斯鼓者蒙竊未聞其故何也叟曰賓不聞夫集大成者無專名體無為者無私仁乎夫以睿哲之聖輯熙之純噓枯吹生契化存神故 【 故：固】 昭至文於品彙寄妙象於乾坤又何一端之偏指片善之旁論者哉然其衍疇闡卦箴盤銘鑒暢神明於翕辟一精誠於充斂亙萬禩而長新彌六合而無歉較之夫蹩躠跱跂標仁揭義者又不足與論夫久蹔已叟語未竟賓致齊走囗敕大辯忘言太素不鑿蒙雖僻陋請從末學
焦螟賦
昔張司空著鷦鷯賦喻其細也而晏子對景公曰有蟲巢於蚊睫再乳而蜚蚊不為驚名曰焦螟然則物之細者唯焦螟為極其致是用廣其意以賦之齊景公遊於雪宮之偏遄台之端子猶馳造晏子側席條風扇和廣野絪縕臨高眺遠二儀浮縣目窮所極而心飛氣揚有小天下之觀焉問於晏子曰天下有至小者乎晏子對曰東海有蟲甡甡烝烝含氣具體傅翼逞膺巢於蚊睫再飛而蚊不驚臣實固陋莫知其名叩其通者乃曰焦螟公曰其狀也若何對曰品彙區分纖巨異則或負介而挾芒或披羽而厲翮或綴毛而峙角或緝鱗而布鬣唯茲蟲之詭異實有形而無質按之靡振觸之罔直聽之無聲眄之無色方縹緲於煙霧猶罥山而蒙澤雖沙塵之瑣微尚於理有可析若乃飄揚折旋頡頏踟躕閑遊無閑虛以入虛障輕縠而無閼脫縐絺以有餘陟蟻垤乎昆嶠泛蹄涔乎尾閭邈四隩於跬步閱周歲於一隅爾其蜉蝣鼓羽熠耀燭焰青蠅肆聲酰雞結陳且以為風行電掣霆擊雨噴往往震讋韜匿屏息而股戰至其翩翩反反紛紛侖侖出不易方複則歸根緣纖睫以下上據深眶而踞蹲初不翳夫夜明又何害乎宵征無身近道息影比跡體沈潛幹自然反退藏於精密勞蜾臝之負子嗤蠻觸之戰國不見察夫離朱故莫辨其黑白子猶聞之囅然而笑嬰也取斯匪臣所樂