初，罕傳本。真徳秀得本於三館，欲刻未果。嘉熙三年，金華王埜始求得舊本，鋟板。元元貞及後至元間，頻裔孫邦材會同明永樂中河南師佑、正統中廣州彭森，先後重刋者四，此本即正統刻也。凡詩一百九十五首，較全唐詩所載少八首，而《送劉山人歸洞庭》一首巻中兩見，惟起二句小異。又，《秋宿慈恩寺遂上人院》詩誤作《送宋震先輩赴青州》，題與詩兩不相應，殊不及席氏《唐百家詩》所刋完善。特以専集行世者，僅有此本，故仍其舊録之。王士禎稱詩人為神，未有若頻之顯著者。然頻，詩自佳耳，其為神則政事之故，非文章之故固，未可相提並論也。