神秘感是一種奇特的心理力量，是指人對於“未知的、既可能產生巨大正向影響又可能產生巨大負向影響”的力量，將會產生神秘心理，並且有區別地服從或逃避它的驅使，同時關切地、緊張地、惶惶不安地注視著它所產生的後果。
毫無疑問的是，神秘感是一種典型的第六感表現，它會對人形成持久、深刻的印象。不管這種印象是好是壞，但都有一個共同點，那就是非常有力。
在古代日本有一類很厲害的“職業戰鬥者”，即忍者。他們就非常善於利用和製造神秘第六感，來對敵人形成威懾，傳播自己的“威名”。在關於忍者的傳說中，他們除了會用出名的隱身術，他們還懂得讓人心寒意冷的縛身術和咒術。相傳他們與人交手時，打了一段時間後，會忽然跳開，雙手握緊，口中念念有詞，然後大喝一聲，對敵人淩空揮手一指。不久，奇怪的事情就發生了，敵人就全身癱軟死掉。
或許你會覺得奇怪，為什麼忍者有這麼厲害的一招，他們幹嗎不在一開始打鬥就用這咒術呢？其實忍者隻是用毒高手，他們用了一些無色無味的毒藥，在與敵人交手時，巧妙地讓對方吸了進去。然後，在預測了敵人所食的毒藥就要發作的時候，忍者就會跳開，對著他“念咒”，然後向敵人一指，就剛巧是藥力開始發作的時候，於是他們的“咒語”就產生了克敵製勝的作用。
忍者的這一做法，就是運用了人們對咒術的神秘信仰心理，給人製造出了神秘的第六感。每當在打鬥中他使出這一招時，當然要確保給其他人看到，使得大家都以為這忍者是恐怖的咒術師。因為人的受眾心理是喜歡聽故事，並在臆想中為故事說圓的，所以忍者的恐怖形象就被大家一傳十、十傳百地宣傳開來，故事每傳一次就被扭曲一點，每扭曲一點就被下一個傳播的人自圓其說地完善一些。往後，隻要你一遇到忍者，就可能先怕了。忍者能夠製造出越強的恐懼能量（即神秘感的負向影響力量）越好，當他被聘殺人時，隻要他在“被殺者”麵前出現，“被殺者”可能就會怕得無反抗之力了，那麼他的工作就容易得多了。
人們在這期間之所以願意幫忍者做宣傳，這就是神秘感的推動力量。
在別人的腦中播撒神秘的第六感並非不可能，在生活中其實就常見這種做法。例如在保險業中就會有一種“虛偽式神秘感”的播撒方式，隻是這種方式不甚高明，其效果也不甚好，這裏我們作為反麵案例了解一下：
我們都知道保險業中推銷保險的從業人員，常常會上門或打電話推銷他的產品，我們心理上對他們的這種作為是天然抵觸的（抵觸的第六感）。所以保險業的從業人員，往往認為在與人第一次見麵時，盡量不要講自己從事什麼行業，就算對方問起，也要講得模棱兩可，因為他們擔心一旦讓對方知道自己所做的事情，人們就會回避他，避免被推銷保險。
所以，有些保險業務員剛見新朋友時，如果被問起從事什麼行業，他們會模糊地說：“哦，我是做顧問的。”這樣一來，他就初步建立了一個神秘的第六感——我是做顧問的，你想不想知道我是做什麼顧問的呢？但，這種模糊答法會更危險。因為，通常業務員講了這種模棱兩可的答案後，就開始逐步犯錯：他先“刻意”地隱瞞了自己的工作，然後又在談話中找機會開始問對方“你對人生保障有什麼看法”或“你有沒有個人投資”等問題。其實隻要他一開始就進入這一類話題時，對方就會開始猜測他問這些問題的動機，因為人與人之間的閑聊，很少會無端地做這種“訪問式溝通”；最後當對方知道之前他刻意提出的話題原來是要推銷保險的話，對方的防備會更大。所以，他前麵建立起的神秘第六感，就起到了適得其反的效果。
所以說，除非你真的不想給人知道你的職業，你才給出模棱兩可的回應。不然的話，越坦然越好。當別人問你的工作時，你刻意地用模糊作答來製造神祕第六感，會讓人覺得你可能是不想太多人知道你的事情。若對方是成熟的人，他會尊重你的私隱。但接下來你開始問一些有點刻意的“訪問式”問題，最後才再告訴對方其實你是提供保險服務的，這就是所謂的“前言不搭後語”，前後言行不一，導致對方會覺得你是很“虛偽”的。刻意地製造神秘感後，卻又很有意識地揭開，就好像一個男人跟女人講“你不要誤會，我不是想追你”，然後，卻送起禮物和花來，這前麵的神秘感，到頭來隻會讓她覺得你太虛偽，不可交！
與此相反，直截了當地建立一種“坦白式”的神秘第六感，更有可能起到正向的影響作用。比如說，當一個女人被問及她的年齡時，她會說：“你不知道年齡是女人的秘密嗎？”這就是坦白式的神秘感，很坦白地告訴對方：我不想對你坦白。