正文 寫在完本之後的話(1 / 2)

《抗日傳奇獨立排》是我的第一部網絡拙作,曆時三年,現在終於告一段落。

首先,感謝鐵血網站為我提供了一個展現的平台,感謝諸編輯以及書評的辛勤工作,使我了卻一個夙願。

同時也在此感謝廣大讀者的厚愛,給了此書兩百二十萬的點擊量,以及大量的鮮花,讓我的“處女作”不至於以尷尬收場。

在此,我要特別感謝文字塚,歡樂穀主,逸樂書香以及A何偉新等朋友的打賞,這是一種激勵,讓我想起那句“千裏送鵝毛,禮輕情義重”。

另外,那位每天都給予“菜鳥的蛻變”印象評價的哥們,足足堅持了五百八十六天,這份關注,這份執著也令我感動。

需要特別指出的是,在所有的評價中,我認為最中肯的則是那兩個字:“意淫”。

不要認為我這是在發牢騷表示不滿,之所以說這個評價中肯,肯定是有道理的。

偉人曾經說過:“藝術來源於生活又高於生活”,那麼則更是“高於生活”的文學作品,因此意淫也是在所難免的,否則,就不叫而是紀實報道了。

我在這裏作一個弱弱的聲明,《抗日傳奇獨立排》不是紀實報道,而是一部源於生活又高於生活的網絡,所以,說它是意淫也好,或者是經過藝術加工也罷,實際上也就是措辭不同而已,從根本上來看也的確就是那麼回事。

然而,雖然說它是“意淫”,卻跟所謂的“神劇”還是有區別的。在這裏,我覺得有必要澄清一個概念,那就是所謂“神劇”跟藝術加工之區別。

之前,我自嘲自己寫了一部神劇,實際上,在“上架感言”裏,已經做了說明:

“在中華民族的曆史上,那些神人神事並非沒有出現過,而是層出不窮。大家最為熟知的諸葛孔明就是一個極好的例子,不說其政治卓見和軍事才能,就是那個著名的八卦陣法,到今天也在一些地方留有遺跡。而那個被人津津樂道,早已失傳的木牛流馬,現在也在眾多民間異士的發掘下,基本證實了其存在的可能。究其原理,實際上很簡單,就是基本的力學杠杆組合。然而通過巧思妙想的工藝結構,卻成就了一段千古佳話。而這些,卻恰恰折射出了中國人民的偉大智慧和中華文化的博大精深。

本書中所刻畫的主人公,實際上是一個集廣大民間智慧和中國傳統文化為一身的智睿型的人物,在他身上所凸顯的,是中國廣大人民群眾聰穎的智慧,是中華民族對於日本侵略者反抗的意誌,以及對民族美好未來的向往和中國五千年文化的結晶。

在那場波瀾壯闊的偉大鬥爭中,我相信,在我們廣闊的土地上,在千千萬萬個抗日英雄中,類似書中的神人神事定有發生,不過因為浪花太小,被曆史洪流淹沒而已。”

因此,我認為,一部非神劇的文學作品,其最主要的標誌,是所描述的內容,不能超越或者篡改曆史,不出現那種神功神器和脫離現實的神具,書中所涉及的器具也必須符合當時的曆史條件跟人們的認知水平。

因此在《抗日傳奇獨立排》的創作中,所涉及的器具也盡量遵循這個原則,比如投石機,在我國古代戰場便多有應用,而那個“會飛的土炸彈”,實際上就是出現於明代火箭的放大版。

至於戰鬥部采用了炸藥,更是幾年後我軍廣泛采用的大殺器,“沒良心炮”的雛形。因為無論是明代就有的火箭還是後來的“沒良心炮”,其原理都是一樣:利用火藥燃燒所產生的動能,將戰鬥部送至敵方。

另外,作為我的“試水之作”,原設定的篇幅為一百二十到一百五十萬字,之後,承蒙廣大讀者的厚愛,追加到了一百八十萬字。

本想再多寫一些以饗讀者,然而,由於前期情節發展過快,到了後麵竟然感覺沒有什麼可寫,就算是意淫都覺吃力,所謂江郎才盡了吧。隻能說本人才疏學淺,讓喜歡我作品的讀者失望了。當然,其中也不排除由於本人水平有限,有些尺度掌握不當,擔心涉嫌敏感之因素。對此,我表示深深的歉意。

作為網絡文學,一百八十萬字隻能勉強算作中篇,不過為了保證作品質量以及完整性,我還是決定將其完本,結尾也許顯得有些突兀,然而也屬於無奈之舉,望廣大讀者見諒。

接下來,我想在此做一個預告,出於意猶未盡的“意淫”,本人正在構建下一部,其框架為:一個現代軍迷,“跨越”到平行世界的抗戰時期,遇到一個落魄的土匪,於是,為了生存,兩人“狼狽為奸”,拉起一支穿著花衣裳的奇葩隊伍,從此“犯罪伎倆”層出不窮,蘿卜刻公章,綁漢奸的肉票,搶日本女人做壓寨夫人,甚至“敲詐”了委座。然而,卻使自己的隊伍從小到大,越戰越強,直至蹬上國際舞台,成為一支令敵人聞風喪膽的王者之師。