與孫季逑書
季逑足下仆遠閱千裏不覯一士日惟陳書俯仰宇宙夜或秉燭驅役魂夢昨已冬始寒尤逼人狂風一來吹卷岀戸稍遲未覓已過牆外南鄰朽桑蟲厚逾寸敗葉旣盡時來齧人車聲過巷床幾皆動土旣不實倏陷窟穴離離黃蒿乃長屋角閑廛積畝反不生草地幸梢遠掩戸避客偶出酬接皆至失歡一再以思未識何故計念足下顧戀墳墓思遂南歸寄跡丙舍而田不滿頃鬆才盈寸溝水未活溪橋不成以此數事尙遲年載當複移家近塚就姊謀居對鵲營巢徙魚築宅林花悅魂水鳥養性招邀耆童嗬叱鄰狗一廛之外更築生壙門皆東開易見日月穴必西向昵就父母鬆陰一樹承以梅株魚田半頃圍此蟹籪更望足下能來同之當於屋旁為構數室贍身之具取給圍蔬歸魂之棺仰此林木時直霜露言羅雞豚祀親之餘謀以醉客如此數歲卽複奄忽良可不恨嗟乎積瘁之士寡至四十者況開篋而視已有傳書入隧以觀全具骨肉後世知我不詳何人及身而思惟有足下自非親昵誰能深言勉謀飧饔幸蓄光彩
重修唐太宗廟碑記
蓋聞天眷有德五運所以疊隆民報惟功百世而有必祀矧大矣遠矣聿臻上治之休唐哉皇哉爰同中古之號則黃帝之壽三百以畏其神炎宗之廟六十思廣其報者矣醴泉縣唐太宗廟者自宋建隆之歲創自東郊逮明萬歴之年移茲南郭嗣後百有餘歲曠而勿修守土者懼焉請於上官發茲中帑銀凡九千有奇工甫數月而畢乾隆四十五年歲在庚子也天作高山成萬年之寢室漢立原廟藏一帝之衣冠固知魂魄樂遊之地近在武功神明永聚之鄉先瞻穀口祀典所以重與夫閏位不列則嗣漢者首唐大統有開則名宗而實祖必推其始有可言焉爰自黃星旣見天習瓜分黑水羣飛民隨波沸未嚐知九州島百縣統於盈寸之圭四海萬夫責成一人之抱金宿則時時入鬥玉壐則頻頻岀宮天地之厭亂至矣神人之望治切矣於是六合再朗成於戊午之朝星辰忽降光茲甲乙之館允矣哉太平之運兆於開皇十八年乎一治一亂運天地之生前聖後聖拯斯民之死故上古未奠則八鼇開媧氏之勲中天未平則雙龍建神禹之績近古未靖則六馬昭唐室之功亦越萬年甫聞三聖則淩晉跨漢越秦軼周者焉尤可異者禮樂征伐並曜一時文德武勲兼隆俄頃定龍鯨之駭浪握管而賦小池戢兕虎之雄威擘箋而唫艶體何其盛也美矣君哉是以卄三年之政紀在史官十八士之文壓於禦製梁魏二武對金甲而顏慚高光兩朝見華詞而色沮者也至於自家及國則畧跡論心陳混一之策奮袂而起王師挈九五之尊拱手而歸嚴父此則漢尊太上終非有位之稱周得武王方有無憂之實卽或閼伯構釁元武貽譏此之播稱或雲慚德不知西京歌尺布鬥粟廟亦稱宗東征賦取子毀巢名無嫌聖恢恢乎包舉天人之槩非一端可議者乎知縣蔣君宰斯三載禮祀歴時護靑蒼之塚樹繚以紅牆法太紫之星垣建茲黃屋三過昭陵之作世遜其工式瞻畫象之文人推其博當惟新之落成乃征詞而授簡亮吉再辭不獲三歎以興昔者龍鳳挺質表偉度於書生今茲豐{罒大罒大罒大}{疒罒大罒大罒大}負文紀殊勲於下士則通天峩峩曾嘉沈炯之表漳水浩浩永鑒陸機之文英爽邁昔者諒鑒觀在今也遂使兒童父老嬉遊忘天日之尊榱棟幾筵環拱聚川原之勢他日者過驗穹碑來觀典禮庶幾衝山之風忽起西接上郡之祠如龍之雲怒飛東連豐水之廟雲爾
錄楊起文白雲樓詩序
白雲樓詩上下二卷今錄作一卷予觀其下筆不凢寄思無眹回視聽於內而運徑寸於外一世之事不入於戸域而千載之念時輟其餐寢茫昧於衣履之近而振悟於丘索之表徹卷而視以雞犬為麟鳳枕軸而臥疑妻子若聖賢故其言多古褱意寡近韻若曙色未啟天有昭回之星秋飆乍興原多淩歴之響林木幽蒨欲晤言於山鬼宮征離合非有心於作者推其誌亦欲混哀樂於一致然辭愈達而思幽平古今於俄頃然心雖長而旨短此則達人促朝露之期而撫編饒駒隙之感者矣吾郷論詩者以同時若幹人合君為六逸然觀其筆墨所至寄意所極惲格南田集尙不能獲其彷佛則不欲更論也茂挺抒華於唐代應德發藻於有明啟文振秀於本朝蓋吾郷詩人之冠也君曾孫毓舒與餘善亦學君之為詩而意識限之上章困敦歲餘月錄君詩竟因序數語於篇首亦以明吾郷詩之足傳者止此數人俾歩趨者知所向往也
祭保母王氏文（並引）
保母王氏父本士族歸於某某無頼僦外家臨溪屋二間貧不能岀直母因歴乳兄及姊以償之亮吉生時母年五十餘司保抱者又數歳後母老且寡轉徙寄食逮亮吉補學官弟子母來賀因流涕語曰吾有五女而無子以後事累郎君矣及母卒亮吉適客外竟負前諾歸詢其女又不告母葬所因設薄醊招其魂以祭之曰
五女之門盜所不過母而遭此亦雲家禍嗟嗟五女乃嗇一餐七十之年渺焉寡歡惟母之亡實惟我愆重泉之恨曩昔之言母難複生我述母德惟母之德人所不克烏呼藐孤而敢忘昔零丁孤露育於舅室兒之告饑母曾減食負而過塾聞讀以思母分傭錢兒乃就師皤魄黃髪助我親喜聞師有言兒讀善記兒童而冠厥聲英英猶未若母仍呼以名如何有家不母之顧非我之尤實母之故周廚歴室嘅我之貧粟絲所入言當奉親維時我思母庶耆耋我之報母非止一日囊錢攜贈於河之幹母兮含淒送我岀門昔母之居廛荒茂草秋桃倚井其實惟好疇昔之辰升樹而嬉攀枝撫實棘猶在衣今茲之來桃顛母死踟躇半畝俯仰一世母亡誰知母葬未識負母何言呼天以擗敢陳薄醊招此遺魂告子若孫無忘母恩
孫季逑述倉頡篇序
倉頡篇者吾友孫季逑之所述也粵若龜浮效象兎泣垂文視狗知畫犬之形伏禾製禿人之字子夏釋物辨丁乎魚枕秦醫說疾測蠱於蟲皿征之竹素靡不粲然泉乎左隸之分遂失前人之誼安國不以篆文存經而易之隸古康成頗以便讀傳教而厪存故書是以白羊之印乖謬乎六書烏馬之文微茫於三寫必窮其失可得言焉漢世諸儒深研象數漸忽蟲文言星者日下從生說地者土力合乙箸衣於求而古文昧增竹於匪而物象離以{豐-豆}為聲失豐形之字恉加食為餼違稍氣之本訓習甲乙之文誰分鉤識作乙信丣金之讖孰辨處者為留自茲以降益難更仆參首以厽能足為三犯從戊已之形般有丹靑之義書狟狟而字改傳泛泛而文增爾雅變夫鼀{酋黽}玉篇益其贔屭訇改為圁音或符乎漢碣薛訛為薩字始缺於儒書楞以四方切從十數此則呂顧偶亂於前陸孔複乖於後者矣求其合者則八厶子係一士弓長草肅謡齊木亙讖晉委妥可通非薑鼎而始見近芹本一證周彝而益明此則謡詠合於經文假借通乎字例者也至若作旅車敦古義莫釋帝{亻量}之裔姓纂亡征榿栮不登於昔編{丷囗各}{丷固}互殊於傳注寜非闕如之義當同於聖者乎夫篆之降隸增減見於斯篇文以括音精博昭於許說今召陵之書廣傳於學者而上蔡之論半墮於梵編此季逑所急為搜輯也亮吉年逾數雜學歴五稘別石鼓之舍誌在盍簪訪倉史之台快觀此冊雲爾