候選縣丞附監生黃君行狀
祖高淳縣學訓導大樂
父縣學生之掞
乾隆四十八年歲在癸卯，黃君景仁以瘵疾卒於解州。臨終以書貽友人洪亮吉於西安，俾經紀其喪。洪亮吉發書卽行，以五月十六日臨君殯於解州之運城。亮吉知君最詳，塗次撰君行事狀以乞誌傳，幷使後之傳文苑者有述焉。君諱景仁，字漢鏞，一字仲則，係出宋秘書丞庭堅。自宋南渡時由鄱陽遷武進，遂為武進人。祖大樂以歲貢生官高淳縣學訓導，父之掞禱丁學宮神祠而生君，故小名高生。君數歲卽孤，伯兄又繼卒，訓導君撫以成立。性不耽讀，而所受業倍常童。年八九歲，試使為製舉文，援筆立就。學使者歲科二試，吾郷應童子試者至三千人，君出卽冠其軍，前常州府知府潘君恂、武進縣知縣王君祖肅尤奇賞之。君美風儀，立儔人中望之若鶴，慕與交者爭趨就君，君或上視不顧，於是見者以為偉器，或以為狂生弗測也。君守訓導君訓，未嚐學為詩。歲丙戌亮吉亦就童子試，至江陰，遇君於逆旅中，亮吉攜母孺人所授漢魏樂府鋟本，暇輒朱墨其上，閑有擬作。君見而嗜之，約共效其體，日數篇，逾月，君所詣出亮吉上，遂訂交焉。及常熟邵先生齊燾主常州書院，亮吉及君皆從遊，君學益大進。君為諸生，家甚貧，不願授徒，值潘君恂、王君祖肅遷官杭歙，君遂厯訪之，歸必得詩數百篇。後複攜邵先生書，客湖南按察使王君太嶽署中，是時君已攬九華、陟匡廬、泛彭蠡、厯洞庭，每獨遊名山，經日不出。值大風雨，或瞑坐崖樹下，牧豎見者以為異人。自湖南歸，詩益奇肆，見者以為謫仙人複出也。後始稍稍變其體，為王李高岑，為宋元佑諸君子，又為楊誠齋，卒其所詣與靑蓮最近。歲辛卯，大興朱先生筠奉命督安徽學政，延亮吉及君於幕中。先生賓客甚盛，越歲三月上巳，為會於采石之太白樓，賦詩者十數人，君年最少，著白袷立日影中，頃刻數百言，徧視坐客，坐客鹹輟筆。時八府士子以詞賦就試當塗，聞學使者高會，畢集樓下，至是鹹從奚童乞白袷少年詩競寫，一日紙貴焉。君日中閱試卷，夜為詩，至漏盡不止。每得一篇，輒就榻呼亮吉起誇視之，以是亮吉亦一夕數起，或達曉不寐，而君不倦。居半歲，與同事者議不合，徑岀使院，質衣買輕舟訪秀水鄭先生虎文於徽州。越日追之，巳不及矣。其標格如此。君自知年命不永，嚐共赴吊邵先生於常熟，夕登虞山遊仲雍祠，北望先生墓，慨然久之，曰：知我者死矣，脫不幸我先若死，若為我梓遺集如玉芝堂乎！玉芝堂者，王君太嶽為邵先生所刋詩文集名也。亮吉以君語不倫，不之應，君就便爇神祠香，要亮吉必諾乃已。故平生於功名不甚置念，獨恨其詩無幽幷豪士氣，嚐蓄意欲遊京師，至歲乙未乃行，亮吉亦以貢入都，值母孺人疾中止。君自京師貽亮吉書曰：人言長安居不易者，誤也。若急為我營畫老母及家累來，俾就近奉養，不至累若矣。亮吉時奉母孺人憂家居，發其書，資無所出，君向有田半頃、屋三椽，因幷質之，得金三鎰，俾君之戚護君母北行。後二年而亮吉遊京師，君果以家室累大困，亮吉複為營歸資，俾君婦及子奉君母先回，而君巳積勞成疾矣。又二年亮吉遊西安，君繼至，今陜西巡撫畢公沅奇君才，厚資之，遂以乾隆四十一年上東巡，召試二等，在武英殿書簽，例得主簿，入資為縣丞，銓有日矣，為債家所迫，複抱病逾太行出雁門，將複遊陜。次解州，病殆，遂卒於今河東鹽運使沈君業富運城官署，距生乾隆十四年，年三十有五。君性不廣與人交，落落難合，以是始之慕與交者，後皆稍稍避君，君亦不置意。獨與亮吉交十八年。亮吉屢以事規君，君雖不之善而亦不之絶，臨終以老親弱子拳拳見屬，君之意，殆以亮吉為可友乎！此或君之明而亮吉亦有不敢辭者矣。君年甫壯歲，蹤跡所至，九州島厯其八，五嶽登其一、望其三，及歿，而出篋中詩篇幅，完善者至二千首，是可傳矣。君之喪，沈君經恤之甚至，巡撫畢公曁今陜西按察使王君昶等亦厚賻之，皆俾亮吉挾之歸，以奉君之親，以撫君之孤，以無貽君九泉之戚。畢公又將梓君詩以行。葢數公者，於君皆始終禮愛之，為近今所難及，亦君之才有以致之也。君娶於趙氏，生一子二女，子年十三，女長年十六、次年五歲。五月二十六日行次，宐陽友人洪亮吉謹狀。
包文學家傳
先生諱士曾字省三一字心山宋忠義武進縣知縣諱圭十八世孫世居武進之橫山雍正閑割縣東為陽湖縣今為陽湖人先生少開敏有大誌學務該博不名一家居恒諷誦不輟寒則納履束藳中至夜分不寢歳壬戌補博士弟子員有聲庠序閑顧七試皆報罷遂專力詩古文辭時長洲沈尚書德潛方以詩名吳下從之遊者類皆研摩格律剽取聲調以求合於唐開元天寶諸巨公而貌合神離千首一律其弊至以前人名作竄易數字冒為巳有者先生雖為尚書所激賞而意趣不同嚐與同輩論詩曰詩為心聲吾之詩必肖吾之心然後可若轉而求肖古人縱極天下之工亦古人之詩非吾之詩也又嚐作書規尚書選唐明諸家詩不考檢故籍往往時代統緒地理官爵顛倒錯雜或以前為後本東指西幷摘其紕繆數十事有類於明孫礦茅瓚之校史鍾惺譚元春之說詩者乞急改正毋為有識者所笑尚書得其書數日不樂然無以難也此亦可見先生之質直有過人者矣其在裏中過從者不過五六輩餘則鍵戸黙坐或時時著書不妄結一客善飲酒至鬥許不亂醉則談古今義理娓娓不倦然非投分深者則竟席可無片言喜寫竹石雅得天趣古籍法書名畫縱橫幾席閑旁及岐黃靑烏星卜六壬諸書無所不窺試之亦未嚐不驗歲乙亥裏中大祲先生饘粥不給然族有貧無以斂者卽質庫錢與之歲甲申修兩縣誌當事辟司采訪先生素留意裏中掌故凡溝渠通塞道裏遠近及士大夫之嘉言懿行可以僃采擇者先巳一一筆之於書至是條舉付局中人皆推其詳贍先是常客吳中徐某家徐以事渉訟有陰事連其鄰富人童某人鹹嗾徐訐出之以窺利徐以商先生先生為陳利害止之事得解巳而童知出先生意詣客次謝先生不任也歲乙酉赴試江寧遘疾遽卒年甫四十有八越三十年族人將修譜係其子達源前巳舉於鄉官泗州儒學訓導遠致書亮吉乞為立傳亮吉與達源同歲生知先生詳且舊史氏也遂為編次如左雲
珥塘荊氏族譜序
風俗之媺惡由於士大夫其端不岀乎上也亦不出乎下也東漢風俗之媺士大夫有以致之西晉風俗之薄亦士大夫有以致之其由於士大夫何葢治天下末有無法者也治天下之有法必自士大夫之各修其家法始故觀一世之治亂以風俗之媺惡卜之觀風俗之媺惡又以士大夫之家法修與不修為斷家法壊則害及於國矣害極於天下矣士大夫之家法轉移風俗之具也範滂之母以令名朂其子樂羊之婦以不義惕其姑風俗所以美也迨正始之後有居喪食烝豚者矣有直斥其父之名而謾詈者矣名家則不修叔父之敬宦族則世無渭陽之情陵夷衰微以致為人心世道之患則風俗之薄為之也丹陽珥塘荊氏自漢三國以來卽為名族迄今巳二千年而讀書敦行之士代常數十輩其故何耶譜係之修舉家法之嚴明百倍於他族故也其合族之法曰善惡有別貴賤有等夫善惡有別則父日以戒其子兄日以戒其弟而不肖之子弟無所容身矣貴賤有等則富者或寛博卒世貧者反章服耀身父日以勉其子妻日以勉其夫而偷便安喜遊窳之子弟幾無以自立矣其法行之二千年而不壞故荊氏之門地才望常為他族冠葢一家無偷便安喜遊窳及不肖之子弟不過一家之故耳使推其法行之而一州一邑及於天下可無莠民矣一州一邑及天下無莠民而尚有作不靖以幹國紀者乎吾故曰家法之詳國法之所以簡也餘與荊氏有連又幼嚐受經於華亭敎諭荊先生汝翼故知其家法甚詳則今之序雖由於荊氏之請然豈僅為荊氏一族言之乎推之於他族而可推之於天下而可