開始雕刻觀音。他的觀音超凡脫俗，圓潤飽滿，圓融一切，慈悲祥和。
世人有雲：除非觀音離南海，何來大士現真身。
蘇淵拿起刀，閉上眼睛，用心感受，腦中不斷閃過何朝宗的手法，因為有玲瓏刀的底子，很快融會貫通，掌握精髓。
明清時代坯體脫模，一般被分解為頭部、身體和底座三個部分，各部分又被分別切割成前後兩個片塊。
由於是合模製作，一般高度在10厘米以上者，除頭、手等部件係合模後插入外，內底應是透空的，有明顯的連接痕跡。
尤其是人物比例，非常準確，麵相豐腴圓潤，神情生動，儀態慈祥善良，刀法圓熟流暢，衣褶處理飄逸如真，完美無缺。
蘇淵福如心至，猛的睜開眼睛，刀法行雲流水，如羚羊掛角，鬼斧神工。
隻見觀音足踏寶瓶，寶瓶中插蓮花，寶瓶似乎在浪花海水中時隱時現，海水浪珠，簇簇水花飛濺，像是一串串白色珍珠，雄渾壯觀，很有氣魄。
刀法圓軟深秀、深淺得宜，準確刻畫出富有節奏感的衣紋線條和多層次隨風飄曳的衣裙，特別是佛像的五官和手足，更是細致入微，一絲不苟，毫發之間尤見功力。
觀音低首垂目，麵形長圓，能看出盛唐佛像的影子，華貴而又肅穆，既覺得平易近人而又感覺不食人間煙火，細細品味之間，氣韻非凡，令人震撼。
造型風韻多姿，表情平靜安然，雙目眯起，心有所思，雙唇緊閉，嘴角上浮現出一絲甜蜜的笑意，使人感到真有那麼一顆誠摯溫柔的心在跳動。
如同一位年輕慈愛的母親，在經過整天操勞，哄睡嬰兒之後，恬靜地倚在床邊打盹，嘴角含著甜意和警覺。
不敢熟睡，隨時在注意孩子有什麼輕微的響動。看上去性情溫柔，品格賢淑，心地善良，德操聖潔，正是傳統古代婦女美的典型。
蘇淵放下刀，仔細研究，對作品很滿意。玲瓏刀加火眼金睛，天衣無縫，竟然讓失傳幾百年的何朝宗重見天日！
再次開始，沉迷其中，不斷吸收精髓，兩種刀法融會貫通，水乳交融，逐漸升華，形成獨有特色。
接下來十天閉門不出，終於達到大成境界，觀音塑像，頭戴披巾，雙目微張下視，神情自在慈祥，形象豐滿。
額中一點吉祥痣，雙手交叉袖內合拱於右胸腹間，衣著寬袍於胸前作結狀，左足半露踏蓮，右足淹沒於衣裙浪花之中，衣紋線條圓轉流暢、疏密有致、明暗起伏、繁而不亂。
整體造型富有動態，舒展飄逸，刻畫出觀音的超然脫俗之態和乘風渡海之勢，構圖手法精煉、雕刻精細入微。
堪稱巔峰之作！