晚餐很豐盛，至少白圭是這樣想的，每一個人的臉上都露出著滿足的笑容。
柴鍋燉雜魚。
這是晚上唯一的菜，也是邊子白訓練白圭一之後，無奈的選擇。因為這是最不需要技術的一道菜，但不得不……味道還是不錯的。
尤其是整個時代的人對於美味還停留在初級階段，貴族也一樣，基本上在邊子白的眼裏，都屬於沒多大見識的土包子。就算是錦衣玉食，能大過周王廷的頂級宴席？可周王的最高品級的宴席在邊子白的眼裏也不過就那麵一回事。用大鼎做起來肉菜，氣勢上沒的，可就味道這一項，差強人意。
白了，就是注重豪放的精神，將普通的菜品的價格推送到價的地步。然而……毛用都沒有。
《周禮·官塚宰》中寫道：“食醫，掌和王之六食、六飲、六膳、百饈、百醬、八珍之齊。”凡味一百二十品，滋味各自不同。
別被這些給嚇住了，真要是出來，後世的人都得笑掉大牙。
首當其衝的就是八珍，這是周公旦的得意之作，被譽為周王室之內最為出名的吃貨，他製定了周王庭最高級別的宴會標準，首當其衝的就是‘八珍’。也就是，‘八珍’的地位等同於滿清的‘滿漢全席’。
那麼就來看一看，什麼叫八珍？
八珍，到底包括那幾道菜？
八珍包括：淳熬、淳母、炮豚、炮牂、搗珍、漬珍、熬珍和肝膋，這八道菜品。
八珍之首，淳熬。讀著挺拗口，可要把這道菜地材料出來，肯定會讓人大失所望。至少邊子白是這麼想的。這道菜其實不算菜。因為哪個後世的人會把米飯當菜呢？還真別，八珍中就有這麼一道菜，主料是大油（豬板油即可）、肉醬、蒸熟的米飯……然後，完了，就這麼多。
就問，啥時候，豬油拌飯加點肉醬，就能上國宴了？這不是扯淡嗎？可《周禮》中還鄭重其事的將這道菜作為八珍之首。
第二道菜，淳母。還是拌米飯，將稻米換成米。就問周公，您老還能再懶一點嗎？
這是兩道最不正經的國宴菜品，後麵幾道菜倒是正常了一點。炮豚，是烤乳豬；炮牂，烤全羊；搗珍，燒裏脊肉；漬珍，燉牛羊肉；熬珍，五香牛肉幹；肝膋，烤狗肝。
當然有人認為國宴裏麵沒有主食，才在八珍裏加入了米飯。可別忘記了，國宴還有‘六食’、‘六飲’等食物，比如粥，幹的算一種，濕的也算一種，還有米湯也算一種……這都能上桌，邊子白對周王的國宴大失所望。逼格，直線式的往下掉，簡直慘不忍睹。周王國宴的本質總結成一句話就是：豬油拌米飯隨便造，酒肉管夠。而且這等好日子，一般周王一年就辦一次。聽最近幾年周王已經窮的辦不起國宴的地步了。
吃貨帝國的祖先過的叫什麼日子啊！
太艱難了！
而白圭的柴鍋燉雜魚的做法，幾乎和後世沒有什麼區別。魚肉在油中煎過定型，加如蔥薑等佐料，加入口味豐富的醬料。燉煮至酥爛之後上桌，魚香四溢，口味醇厚。除了賣相不太好之外，幾乎沒有什麼大缺陷。
在邊子白看來，人多吃飯熱鬧。他不在乎虛頭巴腦的禮儀，也不需要維持這個時代貴族中的分餐製度。怎麼舒服，怎麼來。窮人家不講究什麼分餐，一個人一個菜窩頭，連鹹菜都不見得能頓頓吃。拿筷子一插，就是一頓飯的食物，連碗都可以省了。還每一個人一個食案，吃飯的時候跪坐，挺起後背，喝湯不能有聲音，割肉要先禮讓，刀口不能對人……這就是貴族為了區別階級故意整出來的一套歪理。
公孫鞅一開始也不習慣，覺得和有點和身份不配。
可邊子白總是有一大堆歪理對著他，比如吃飯要乘熱吃，尤其是在冬。用貴族的一套辦法，等吃到嘴裏都冷了。
長年吃冷的食物有什麼結果……胃病。
脾胃虛弱，就足以讓公孫鞅驚恐了。這年頭中醫還沒有行程一整套的診斷理論，病人要是生病隻能硬抗。然後等到彌留之際，病的實在無法拖延下去的時候，請來跳大神的巫覡，在恍惚之中，有個團團轉的影子晃悠著，動靜頗大，有種辦喪事的錯覺……可見生病，在這個時代有多麼大的威懾力了。
腸胃病在此時，等同於後世的癌症，還是晚期。唯一的區別就是能比癌症晚期病人多拖一點時間罷了。
養生！
這可是很高端的學問。就連王詡也是一知半解的程度，按照曆史他會在教完了一波弟子之後，精神升華了，隻有追尋更高的巔峰才能讓他有滿足感。於是，他就去修道，這之後才會對養生之法有一套個人的獨到見解。麵對邊子白如此高端的解釋，耿直的公孫鞅再一次發現了自己的不足，決定虛心一點，準沒錯。