“縵姐，你在忙什麼？要幫忙嗎？”
“沒什麼。”
“是給我做新衣服嗎？”邊子白期待的眼神，清澈且明亮，讓人不忍拒絕。
可惜，路姬根本就沒有打算給邊子白做新衣服，不過她還是對邊子白這家夥的喜好有點好笑，喜歡穿新衣服，跟孩似的。
路姬做賊似的，偷偷放下手中的女紅，遮遮掩掩地往簸箕裏塞，一眨眼的功夫就被她藏在身後。抬頭的一霎那，感覺不太對勁，別看衛人開放，可女人總會有一些私密的東西要自己親自動手。比如褻褲，褻衣，肚兜之類的，甚至有更加誘惑的紗衣。
前兩種一般都是以輕薄為主，主要是就寢時候穿的，紗衣就不得了了，這玩意是女人的專用，而且非曼妙年輕者不敢穿，主要這玩意透明，後世的黑絲、蕾絲都差遠了。一來，這玩意高檔，是蠶絲布，也算是絲綢的一種；另外就是透視度很高，卻因為布料的光澤度太好，穿在身上隻有肢體運動的時候才會有若隱若現之感……
好吧，禮樂這等享受，還不是邊子白能夠接觸到的待遇。
別邊子白了，就算是一般的士大夫，家族人口太多，資源太少，也養不起一支像樣的舞女團隊。
子八佾，諸侯六佾，卿大夫四佾，士二佾。
佾是指跳舞舞女的排列數，一佾就是一排，一排八人，如果是八佾的話，就是六十四個人，普通的士大夫想要享受這等榮耀，至少要湊齊子一半的人數。這點人對周子來恐怕不算個事，但對於普通的大夫一級的貴族來，就不容易了。禮樂的存在是祭祀很重要的一部分，八佾也好，六佾也罷，都是需要在宗廟裏跳舞，尤其是一些戰舞，用來顯示祖先奮鬥的不易。
戰舞，永遠是禮樂中的主旋律。其次才是酒宴中的漫舞。
礙於麵子，舞者有包吃包住的福利條件，從開始培養，穿著也不能太寒酸，尤其是在表演的時候，一身鎧甲是需要的，還有絲綢，調教舞女的教官等等，一個舞女的花費，等同於一個普通親兵加妾的費用。別看舞女的鎧甲不以實用為主，但能奢華的絕對不樸實，僅服裝費上就花費就足有讓一個富之家破產。而且這些鎧甲親衛根本就不能用。
其次就是食物，跳舞是很耗費體能的，吃的太差，恐怕無法支撐一場程序繁瑣的表演，所以吃的要比普通親衛要好。糜子飯，鹹菜疙瘩管飽是滿足不了舞女的胃口的，必須要有一定的肉食……
再者就是穿戴，總不至於穿地破破爛爛的出門吧？
這時代的貴族還有將舞女叫出來款待貴賓的習慣，穿一身麻布的素衣，主人家的臉麵還要不要？
一樣樣，一件件，加起來，養一個舞女的靡費絕對不於納妾。
邊子白略顯失望地往路姬身後探頭看去，就看到一抹紅色，突然喊道：“縵姐，你看那是什麼？”
“什麼？”
就在路縵注意力轉移的那一刻，邊子白飛快地將路縵藏好的簸箕翻了出來，看到是朱紅色的不了，摸著挺滑的。比劃了一下，才發現真不是給自己做衣裳，因為布料太少了一點。悻悻然道：“什麼嘛！朱色太妖豔了，要是青色就好了。”
絲綢染色不容易，相比普通的布料來，更加難以渲染。紅色的布料不多見，價格也不便宜。
按理，他的年紀，別看，那是假象。心理年齡都能給路縵當叔叔了，可他還是架不住想要一套新衣裳，一套完整的，屬於這個時代的衣裳，新的。之所以一定要注明是新的，那是因為他身上的這套衣服是舊的。是在城裏的舊衣店裏買來的，穿著也合身，可就是心裏有點疙瘩，別人穿過的。在戰國每一個城市的舊衣鋪，越是成色新的衣服越不能買。因為這可能是城裏的無賴子從城外墳地裏脫死人衣服拿來賣的。除此之外，還有買成衣的鋪子，不過用的材料都很普通。這個時代的衣裳要麼就是麻布的，穿在身上紮人的很。要麼就是絲綢的，價格昂貴，前者他有了一套，後者，恐怕他買不起。他身上的這身衣裳就是麻布的，他倒不是因為麻布紮人才想著要新衣裳。
而是前兩他聽城內有一群人專門做一種沒有本錢的買賣，專門就從墓地淘換來一些看著很新的衣服。顯然這是從死人身上扒下來的衣裳。