衛綰聽到這裏，讚同的點了點頭。道家當初也不過是諸子百家的一種，隻不過高祖在建國之初承襲秦製，選了道家的主張作為治國之本。這才使得道家有了現在的尊崇。可是在衛綰看來，道家的學說過於平淡消極，已經不適合大漢今後的道路了。
“在韓嫣看來，治理一個國家，就好像做一道美味佳肴一般。主要的食材是我大漢的江山，而諸子百家的學說不過是佐料而已。”聽到韓嫣這麼說，太子學堂內的眾人不由得會心一笑。韓嫣善於烹飪以及他和韓莊酒樓的關係整個大漢無人不知。如今見他把治國之論和做菜聯係在一起，雖然有些拾人牙慧之嫌。但是眾人還是聽得津津有味，期望能從韓嫣嘴裏聽到一些別的東西。
“其實要想做出一道美味佳肴，隻用單一的一種佐料很定不行。這樣會將菜弄得幹巴巴的，雖然吃了也能夠飽腹，可是沒有什麼美味可說。”韓嫣做了個比喻，然後說道：“而治國也是如此。首先，治理一個國家一定要有律法，韓嫣竊以為，一個國家的律法是這個國家的根本。我們想要了解一個國家的體製和其他方麵，最容易的方法就是去研究這個國家製定的律法究竟如何。比如夏朝崇尚忠誠，商朝崇尚質樸，周朝崇尚文化，而這些東西在他們實行的律法禮製方麵都能夠得到體現。”
眾人聞言，不由得點了點頭。
“漢朝承襲秦製，雖然說的是以道家觀點治理天下，崇尚垂拱而治，不為而治。”說道這裏，韓嫣觀察衛綰，發現他微微的搖了搖頭，不由得會心一笑：“可是同樣是承襲道家觀點治理國家，為何秦朝暴戾，不過二世而亡，我漢家卻承襲了七十年，如今卻是越來越興盛呢？”
聽到這裏，劉徹不由得挑了挑眉。
“無他，執法之人不同也。”韓嫣說到這裏，又舉了一個例子：“比如說同樣的一把刀，有的人會拿著他保家衛國，血戰沙場在邊關抗擊匈奴。可是有的人卻會拿著他入室搶劫挖人墳墓甚至是殺人銷贓。當然，也有的人拿著他去殺豬殺牛，上山打獵維持生計。拿刀者的想法不同，那這把刀的作用自然就不同。”
劉徹若有所思的皺了皺眉，低頭不語。
“再回過頭來說做菜的問題。這治理國家也如同做菜一般，食材是這錦繡河山，佐料是諸子百家。因此製定律法需要法家的人才。與民修養，勸課農桑需要農家的人才。和外邦交流，從事外交上的各種活動的話我們需要縱橫家的人才，每逢重大事情挑選吉日的欽天監則需要陰陽家的學子，朝廷推行各種工具甚至是大興土木的時候，這些工具、設計則是由墨家的人動手製作的。教化百姓讓他們明辨十分懂得什麼是大義從而忠君愛民需要的是儒家，上戰場殺敵保家衛國則需要兵家……至於道家，更不用說了。隻有各家的學說共同努力，才能造出一個繁華盛世。這當中，缺了哪一個都不行的。當然，更不是說隻有哪一個就行了”韓嫣說的口幹舌燥，不由得伸手端起案幾上的盛器將碗中酸梅湯一飲而盡——他不喜歡茶湯的味道，這一點也是人盡皆知的。．本．作．品．由．思．兔．網．提．供．線．上．閱．讀．
“韓嫣的意思是說每一個學說都有每一個學說的特點，儒家學說並不一定要比別的學說優秀，也絕對不可能代替別的學說！”劉徹皺眉，緩緩說道。