就剩下兩本書了，嶽靈雲有拿起了一本，這本是體道的典籍，名字叫《混元金身法》，光看名字怎麼也是一本正道功法，有的還會以為是佛門的功法，打開看一遍才知道，是正宗的魔門典籍。通本講的是如何強化肉身，這也沒什麼，關鍵是強化肉身的法門是吸取妖獸屍體的屍氣，用屍氣來鞏固**，想想都有些發寒。把剛剛死亡的妖獸屍體用法決祭煉，從中吸取一種稱為‘冥氣’的能量。妖獸越強大，冥氣就越強大，越精純。這種冥氣不能用於體內的修煉，但對**的強化效果很強，而且可以讓身體的某個器官變異，用來存儲這種冥氣，用來攻擊防身都是很強的手段。按照昆侖劍派門內前輩在典籍上的注釋，這種方法脫胎於煉屍之術，不過是把煉屍的方法改進後用在了修仙者自己身上。這種方法的確對**強化作用極大，但修煉到後來會有些隱患，會出現**僵化，運轉不靈的情況，並不完善。嶽靈雲看了一遍，也沒有修煉的興趣。隻是記住了破解這功法的法門，就是用純陽性質的雷火轟炸，畢竟冥氣屬於陰氣的一種，用純陽雷火效果最好。
剩下的最後一本正是嶽靈雲一直尋找的魂道功法，看來這裏的典籍也不是亂放的，幾本書裏包含了魔門所有特殊體係。
最後這本書的名字也很大，《萬千神識黯滅化生術》。好像魔門的功法起名都很不靠譜，誇張的很。翻開看看，嶽靈雲卻被這本書的內容震驚了。
“天地之元化生萬物，萬物之軀，累必塵埃，唯有元識不滅，流轉千世，一生一世，一身一體，若為一衣，早新暮舊，紅粉骷髏，皮囊金身，瞬間轉頭空，故曰：神識不滅，換體如衣，以求長生，化生人間，長存塵世，入五行紅塵，跌宕八荒**之中……”
開篇總章闡述此術概要，視身軀為衣物，神識不滅，換體如衣，以求長生。這是一門專門修煉神識的功法，非常的神奇，能讓神識分化，最高境界能讓神識分成千萬絲，沒一絲都可以奪舍他人，靠著不滅的神識，獲得長生。
不過這功法太過詭異，中間的風險不是九死一生，而是千萬死沒有生，而且沒有練到最高境界的人物出現。不過前麵幾層的應用方法倒是極其精妙，遠超其他功法。
這功法第一層講述的是如何分化神識，在神識分化之後，如何不會互相衝突，應用靈動。這正符合嶽靈雲現在修煉纏絲手的要求。
功法第二層就比較變態了，在達到第一層的要求後，神識應用靈活，運轉無礙。開始在識海之內用多股神識模擬一個神識漩渦，以主神識為核心，其他分出九十九股神識在外，自動旋轉，消磨淬煉主神識。讓神識在不停的淬煉中進化，成為元識。這道被稱為元識的主神識就是這功法的核心。絕大多數修煉這門功法的人都止步在一層，無法進入第二層的修煉。按注釋的記載，有人依靠回魂玉這種養護神識的至寶修煉過了這第二層，其他沒有此類寶物的修煉者基本都死在了這一層。
第三層就是對元識的應用，經過這種淬煉，元識有生生不息的特性，而且可以隨心所欲的分散聚合，變幻無方。無論攻敵製勝還是製造幻象，都要比神識優勝十倍。更是可以吸收天地之間遊散的魂魄，神識，煉化後用於提高自己的神識。相當於神識版的北冥神功，果然不愧是魔道高級心法，果然威力大，危險大。
第四層功法嶽靈雲看起來就不靠譜了。典籍上說等神識積累到一定程度後，可以再次進行淬煉，通過分神之法再造一道元識，這道元識可以用於奪舍他人，之後可以繼續修煉，達到身外化身的效果。這可是傳說中的神通，必須的化神後分神境界才能修煉的神通。如果這個功法可以實現的話，那就太逆天了。果然注釋上也寫明這一層純屬功法創始人臆造，沒有修煉成功的先例，敢於嚐試的人都已經死於非命了。
如果僅僅是這樣，這本書光靠一層的效果也一定會成為重要的輔助功法收藏，而不是放在這裏作為一般典籍供大家查閱。這個功法有兩個難關，一是講究的是頓悟，第一層功法不是你有恒心，有毅力就可以修煉成功的功法，需要機緣巧合，瞬間頓悟，也許苦練百年，毫無建樹，也許一覺天亮，立刻大成，這種不能自己掌控的功法，對於修仙者來說，簡直就是災難。二是修煉時候危險極大，如果沒有隨時恢複神識的至寶，第二層基本不可能修煉成功。除了第一層分化神識有些用處外，後麵的功法要求條件太苛刻，需要恢複神識的至寶輔助，所以被當**肋放在了這裏。
嶽靈雲看完了功法和注解後，狠了狠心，拿起了這本書和那本精血魔仙道往抄錄典籍的弟子走去。