哼！找人？古往今來，到墓裏找寶貝的人那是多了去了，在裏麵失蹤的人那也是不計其數，進去的人，除了我們守墓一族的人，凡是進墓的人，肯定是走不出來的，族長說道。
碧哥假裝疑惑道，是嗎？難道你們守墓一族的族人就沒有一個對成吉思汗墓裏的東西感興趣？
族長聽完，哈哈大笑，說道，你要知道，我們可是蒙古一族的人，我們相信世上萬物都有神靈，人死之後，身體會與大自然融為一體，魂靈永存人間。
在大汗彌留之際，守護在身旁的部將遵照傳統習俗，從白駱駝額頭上取下一綹絨毛放在他的嘴上，吸收了他最後一口氣，留下他的靈魂。這綹絨毛連同成吉思汗畫像和部分遺物一起，被安放在了一座白色宮帳內進行供奉，從此，那座白色宮帳成為象征成吉思汗的“奉祀之神”和“全體蒙古的總神祗”。
自那之後，隨著成吉思汗四位夫人相繼過世，供奉的神物逐漸增多，白色宮帳也隨之增加。
元朝時期，我們的先祖忽必烈在元大都建太廟祭祀成吉思汗等先祖，將太廟定為八室，同時在上都，也建立了八座祭祀成吉思汗的宮帳，史稱“八白宮”，也叫“八白室”。
八座宮帳將可汗鐵木真及其夫人的遺物分別安置，各自獨立供奉，成吉思汗陵寢開始初具規模。
一代天驕隕落了，締造蒙古神話的偉人遠去了，留下了一個龐大的帝國，還有他的理想和靈魂。
這八座白色的氈帳不僅是蒙古人告慰英靈、寄托了哀思的所在，也是承載所有蒙古人精神的所在，守護它就是守護一個民族的旗幟和希望。
從我們的先祖成吉思汗歸天之日起，一支精銳之師便從戰功卓著、最最忠誠於大汗的部將及其後代中選拔出來，擔負起守護和祭奠“奉祀之神”的崇高使命。
成吉思汗死後，他的幼子拖雷從盡心盡力地支持建立大蒙古國的名將部落中精選出一千餘人，交由可汗的愛將、“四傑”之首的博斡兒出統領，命其守衛、祭祀成吉思汗的靈帳。這支特殊部隊就是後來被稱為“達爾扈特”的成吉思汗的守陵人，而我們就是這一族的人。
這支部隊享有“不服兵役，不納賦稅”的特權，並且世襲罔替，代代相傳。我呢！在進入成陵之前，是既放牧也種地，成為祭師並不是我自己的選擇，而是天降大任，是家族的榮耀和責無旁貸的義務，後來我也成為了這守墓一族的族長。
我們的族人，這麼多年來，一直克己奉公，一直堅守著可汗的陵墓，從未有族人做過出格的事，更別說有人會覬覦自己家的祖墳。
那這麼說來的話，我還挺佩服你們一族的，這麼多年來，一直沒有改變過自己的信仰，用自己的青春與生命守護著陵墓，碧哥敬佩地說道。
碧哥剛說完，族長像發了瘋地吼道，你知道就好，那為什麼……為什麼你們這些可惡的人會不顧我們的感受，視我們的努力與堅守如糞土，為了自己的利益，一次又一次地進墓，一次又一次地傷害我們的族人，你知道我們有多少的守墓人死在你們這些該死的盜墓賊手裏了嗎？
族長現在的樣子已近乎瘋狂，滿臉的皺紋，還有那一撮小胡子，老淚縱橫，連鼻涕都一個勁兒地往外流。
一旦需要，無論什麼時候，任何一個達爾扈特人都會召之即來，族長歎了口氣說道，先人們祖祖輩輩都這麼忠誠，一代代傳下來，不能在我們這一代人手裏斷送。
其實聽了族長的這番話，我覺得他們是永遠的長明燈，永遠的戴孝人，永遠的守護者。如果為他們畫一幅肖像，那麼忠、義、勇、情就是這個群體的典型特征。
其實我們的真正的目的就是尋找失蹤的人，隻不過運氣不夠好，撞到人家槍口上去了，被別人當成盜墓賊了，這可如何是好啊？