作家一定會關切作品的生命。寫作時，作家把他生命的全部都傾注到作品裏，思想、情感、欲望、想象、性格、創造力，還有生命的一段時間和一段時間的生命。真正的寫作實際上是在完成一種生命的轉移。將自己的生命轉化為作品的生命。
植物死了，它的生命轉化到種子裏；詩人死了，他的生命便融入永恒的詩篇中。
那麼他一定會不自覺和自覺地順從生命的規律：竭力去追求作品的永生。
作品的生命實際上是從再版開始的。不管它新生時怎樣熱鬧喧囂。如果它不再版，沒有下一代讀者，它的生命便就此終結。究竟怎樣才能獲得作品生命的持久？這是一個難解之謎。但有一點已被文學史不斷證實，即它一定與寫作時淺薄的功利主義無緣。
文學史排斥各種功利。
還有很多構成作品持久性的元素被作家們一再強調，比如生活的良心，思想靈魂的深切，人性的發現，心靈的坦白，絕對個性的審美創造，語不驚人死不休，等等。每一部永生作品的原因都不相同，這也許正表明文學具有無限的潛力和希望，正表明有無數道路可以到達文學永生的天堂。
每一個真正的作家都用生命創造作品，並追求作品的持久。成功與否，已不重要；因為這本身既是生命的美好，也是文學的美好。