對方臉色鐵青，仿佛被耍了一般說道：“我知道了，你是撿漏的倒爺是嗎？！”
“沒錯，喂，既然敢擺攤就要有心去承擔，萬一我買的是假的，你會給我賠償嗎？我想不會吧？將心比心吧大哥。”
這裏是金陵倒不是欺負你一個外鄉人，就算是你們的那裏也會有一樣的規矩，這東西萬變不離其宗。
再者說你在金陵掙錢，那也要守金陵的規矩。
所有人都向著高陽，畢竟這是不明文的規矩，壞了規矩可是要出大事的。對方氣不過站起來指指點點的說道：“行啊你們！給我等著！”
收拾收拾自己的攤位迅速的離開，這邊周圍的人都歎息高陽的好眼力。
這邊的老者又問道：“小友好眼力，其實我也看這個扇墜好長時間了，就是沒有出手。”
“老丈，其實你沒有出手是對的，除非是那種真正的大師，還真難看出來這東西的真假，畢竟是手把件。”
“在宋朝時期，扇文化獨樹一幟，所謂文胸武肚僧道領，書口役袖媒扇肩。”
文人墨客在宋長時期使用扇子是折扇，下麵要帶一個玉佩扇墜，也就是高陽手裏的這個文淵扇墜，他們極為講究，扇胸口。
而武者，將軍他們也會扇扇子，當然是任何扇子都行，他們的扇子是不會掛墜子的，扇胸口。
和尚老道使用扇子一般來說都是蒲扇，一般拿的很遠，比方說遊本昌老師的濟公傳中就有刻畫，這一類人使用扇子的時候，都是在扇領口。
說書先生，是反手拿扇，舉的高，扇起來就像是在扇唇齒舌一般。
衙役一般不扇扇子，陪同官員外出的時候才會裝模作樣的拿一把扇子，老爺是官員，他也一樣是文人，畢竟科舉為官，都是進士的底子，所以他們扇胸口，你一個衙役則必須拿的很低，看起來在扇袖口一般。
媒婆或者是紅娘等人，拿的都是小扇，或者是女子使用的圓扇，古人的媒人，大多數嘴角都有一顆痣，拿著扇子是為了擋住這顆痣，看起來就像是在扇肩膀，其實根本就起不到扇風的作用。
所以說在宋朝時期的扇子已經不在書解暑的工具，而是一種身份的象征，這文淵扇墜則是那個時代的珍貴產物。
經過高陽這麼一解說大家也都明白了一些什麼，其實古玩這東西，記錄的就是曆史，而鑒寶師與曆史學家們都有一個共同點，那就是曆史要熟讀於心。
“小兄弟，既然你說扇子，前麵不遠處，就有意見買扇子的，什麼類型的扇子都有，沒準還有藏品，就是這老子小家子氣，說什麼不遇知音不可看。”
還有這回事，如果要是給這個扇墜配一個扇子的話，不是那些名家的扇子還真有些暴殄天物。
不過有了扇子之後這個扇墜的價值就會瞬間增值，這確實是一個不錯的選擇，而眾人所說的扇子行，叫做清風閣。就在前麵不遠處的地方。