“現在天下的安全置於我一人肩上，因此，我要慎重地警惕自己，即使歌功頌德，我還需檢點自己的言行，加緊努力。但是，隻靠我一人是難有作為的，希望你們能做我的耳目，發現我有所失，請直言無妨，君臣之間如有疑惑而不說，對治國是極其有害的。”
唐太宗如此開明，才引出善諫的魏征。以這種態度施政，才出現了中國曆史上有名的“貞觀之治”。
要想萬事順利，就要“行百裏者半九十”，順風滿帆不掉以輕心，以“安全駕駛”的姿勢去把持最後關頭。
要有高境界
從前有個人，相貌極醜，街上行人都要掉頭對他多看一眼。他從不修飾，到死都不在乎衣著。窄窄的黑褲子，傘套似的上衣，加上高頂窄邊的大禮帽，難看的雙手晃來晃去。
他是小地方的人，直到臨終，甚至已經身任高職，舉止仍是邊鄙傖夫的樣子，仍然不穿外衣就開門，仍戴手套去歌劇院，總是講不得體的笑話，往往在公眾場合忽然憂鬱起來，不言不語。無論在什麼地方——在法院、講壇、國會、農莊，甚至於他自己家裏——他處處都顯得不得其所。
他不但出身貧賤，而且身世蒙羞，母親是私生女，他一生都對這些缺點非常敏感。沒人出身比他更低，沒人比他升得更高。他後來任美國大總統。
這個人就是大名鼎鼎的林肯。
原來林肯並不是用每一個長處抵每一個短處來求補償，而是憑偉大的睿智與情操，使自己淩駕於一切短處之上，置身於更高的境界。隻有在一個方麵，就是教育方麵，他直接補償自己的不足。他拚命自修來克服早期的障礙，他非常孤陋寡聞，在20歲以前聽牧師布道，他們都說地球是扁的。他在燭光、燈光和火光前讀書，讀得眼球子在眼眶裏越陷越深。眼看知識無涯，而自己所知有限，他總是感覺沮喪。他填寫國會議員履曆，在教育項下填的是：“有缺點。”
他一生就是對一切他所缺乏的全麵補償。他不求名利地位，不求愛情與婚姻美滿，集中全力以求達到更高的目標，他渴望把他的獨特思想與崇高人格裏的一切優點奉獻出來，造福人類。
可是，常人必須選擇可以達到的目標，不可好高騖遠，妄自追求達不到的目標。
現在要討論最後的問題：假定你有一兩種自卑感，而想加以利用，轉弱為強，辦得到嗎？
不錯，並不容易。但是辦不到嗎？就人們過去的經驗來說，並非如此，有幾位偉人（男女都有)生平就是一部奮鬥史，顯示出補償作用而獲得成就的可能性有多大，讀達爾文、濟慈、康德、拜倫、培根、亞裏士多德的傳記，就不會不明白，他們的一生，都是個人缺陷形成的。像亞曆山大、拿破侖、納爾遜，是因為生來身材矮小，所以立誌要在軍事上獲得輝煌成就；像蘇格拉底、伏爾泰，是因為自慚奇醜，所以在思想上痛下功夫而大放光芒。
唯一的阻礙，不是我們不能改變自己，也不是改變的困難，而是我們不要改變。隻要別人或是別的事物改變了，你就會看到，我們把自己調整得多好。
現在就是開始的時候了，有了明了你自己的這個竅門，你便可以過大好的新生活。你不會再讓自卑感作祟而使自己覺得難堪，你會決定像一般成功快樂的人那樣，好好地發揮自卑感原有的作用。雖然起初不大有把握，可是你會發現你自己不再受它的驅使，而是在利用它，將來好過更多彩更豐富的生活。