其實，古代少數醫家所提倡的“禁灸說”指的灸法是將艾絨放在皮膚上的“瘢痕灸”法；現代人常用的是工具灸和艾卷溫和灸。經過國內多名艾灸專業人士的多年臨床實踐證明，使用現代工具灸法和艾卷溫和灸保健養生，全身都可以施灸，沒有“禁灸”的說法。
禁忌證
灸法適用範圍廣，屬表裏、寒熱、虛實、陰陽的疾病均可灸治，但基於本性為“火”的屬性和傳統中醫“寒用熱法”的宗旨，相比較其他症疾，灸法對“寒”證的效果相對顯著，而對於外感溫病、陰虛、內熱、實熱證，如果施救者對灸法操作不熟悉，這類的疾病則應酌情施灸，以免加重病情。
即便是使用相對安全的艾卷溫和灸和現代工具灸法，也不適宜在被灸者過勞、過飽、過饑、酒醉、大渴、大驚、大恐、大怒的情況下施行。另外，位於麵部、重大器官及大血管分布的區域，如頸部大動脈、心髒的區域禁灸，孕婦的腹部與腰部，嚴禁使用“瘢痕灸”法。
其實，古代少數醫家所提倡的“禁灸說”指的灸法是將艾絨放在皮膚上的“瘢痕灸”法；現代人常用的是工具灸和艾卷溫和灸。經過國內多名艾灸專業人士的多年臨床實踐證明，使用現代工具灸法和艾卷溫和灸保健養生，全身都可以施灸，沒有“禁灸”的說法。
禁忌證
灸法適用範圍廣，屬表裏、寒熱、虛實、陰陽的疾病均可灸治，但基於本性為“火”的屬性和傳統中醫“寒用熱法”的宗旨，相比較其他症疾，灸法對“寒”證的效果相對顯著，而對於外感溫病、陰虛、內熱、實熱證，如果施救者對灸法操作不熟悉，這類的疾病則應酌情施灸，以免加重病情。
即便是使用相對安全的艾卷溫和灸和現代工具灸法，也不適宜在被灸者過勞、過飽、過饑、酒醉、大渴、大驚、大恐、大怒的情況下施行。另外，位於麵部、重大器官及大血管分布的區域，如頸部大動脈、心髒的區域禁灸，孕婦的腹部與腰部，嚴禁使用“瘢痕灸”法。