升州又謝傳宣撫問表
臣某言：三月日，入內內侍高品趙履信到傳宣，伏蒙聖慈，重迭撫問臣者。國有常典，郡實分符，何守吏之瑣材，勞聖君之重顧，遠傳中旨，下慰殘軀，恩既有加，喜亦難盡。【中謝。】竊念臣幼而嗜學，家本無書，閱市尋師，久嚐涉曆。策名委質，始預遭逢。自謂不蠶而衣，不耕而食，徒憑官勢，坐庇宗親，故檢身每切於勵精，承命不辭於艱險，以至懲奸析滯，廢寢忘餐。靜辦公家，一欲酬君之寵祿，緝綏黎庶，一欲答民之供承。是致過冒寒溫，有乖調護，盛年抱疾，向老便衰。一昨西蜀替歸，中樞隸職，信班行之絕跡，覺聖睠之異倫。其如癖氣傍攻，少納大官之膳，頭瘡下瀝，有慚清蹕之塵，所以臣喜偶昌期而悲逢薄佑也。遂陳丹悃，求蒞偏州，感動皇情，俯從臣願，付金陵之重地，委江介之諸軍，無廢攝生，僅同臥治。未期報政，忽複遷官，信使才回，中貴又至。瘡痍之末，既沐軫憂，飲食之間，亦令順適，下安孤跡，傍駭羣情。臣竊覽遺編，遐觀往哲，有才大而君不用，忠盡而君不知者多矣。若臣寒素起家，清朝見任，功未著而賞厚，誠未立而信深者，幸也。蓋遇皇帝陛下，以至聖之能，守可大之業，明以禦下，則邪正畢見其心，仁以安人，則高卑各遂共性。是以臣粗推愚欵，盛荷殊知，豈不使四海之中，九流之內，壯夫激節，列位快心，有以頌陛下禮士之風，遠逾列聖，賞微臣飭身之未，無愧前賢。臣之叨塵，自難言喻，但期強飯，一冀分憂。庶敦有卒之誠，少報不名之德。雲雲。
進文字表
臣某言：因接內侍高品趙履信言話，履信謂臣曰：「多見朝臣言尚書文章高古，理道深遠。聖君好文，何不寫錄一本進呈」者。始聞此說，不覺驚心。又緣臣詞學登科，聖君獎遇，若無所獻，何謂盡誠？繕寫之時，戰汗交至。【中謝。】臣聞於師曰，文章興於邃古，文物備於三代，前聖有作，後聖所因，著之簡編，流為國典，誠萬代不易之道也。率由齊上下之儀，定人倫之序，正教所設，作生民之坦途，五常所施，為濟用之樞紐。是故聖君頤指於上，賢彥馳騖於下，文士之筆，斟酌於中，陳布道德，施張化風，有以懲，有以勸，有以規，有以諷。正議不回，則皇猷允若，書法不隱，則奸邪洗心。行以踐言，文以見誌，千狀萬態，不失乎忠信，助治之大端，豈止垂諸空言而已。與夫多覽廣記稱博士之流，走翰飛文擅應用之最者，異日論也，此乃聖賢事業，豈愚淺能臻乎？以至臣三年不敢構思，五年不得措詞。竊擬遺餘，粗陳梗槩，故於著撰不能編綴，自謂上不至淳文，下不迨應用，己甘守拙，期於畢生。一遇太祖開基，太宗臨極，平蜀來越，降吳下並，複炎漢之土疆，廣有唐之郡縣，列官既眾，取士益繁，故夫俊造之科，始有殿庭之試。臣幸一上中選，再命登朝，勵好古之心，為事君之節，飾學文之誌，為臨下之資，功未昭著，官已崇顯。此蓋先帝喜於獎善，陛下急於勸能，致臣叨塵，特邁流輩。諒無異略，以報厚恩，惟切履冰，少塞非據。豈期朝列曲諭臣文，愧研究之本疏，何傳說之過實。臣又聞，遇文明之治，不以文為不類也，逢知己之主，尚或形跡不忠也。希顏雖勞，麵牆無取，敢持爝火，輕冒皦日，允謂不知量也甚矣。臣曾著《聲賦》一篇，妄紀皇王治亂之本，擬《富民侯傳讚》一篇，譏漢武不盡富民之術，《詹何對楚王疏》一篇，似近治身之要。過此片善，偶得一鱗，歌詩短章，稍免塵雜。共寫錄成百篇，昧死附進。雲雲。
謝除禮部尚書表
臣某言：雲雲。蒙恩特授臣禮部尚書，加食邑三百戶。雲雲。國有大齎，臣叨峻遷，俯僂拜恩，惶駭失據。【中謝。】臣聞今之尚書，乃周之六卿也，位次上公，職當獻可。若非道堪尊主，智足利人，處其易循循得善事之稱，履其險侃侃有不奪之節者，苟踐斯任，謂之匪人。如臣操修，素甚鄙薄，加之識昧而複才卑，有若居安思危，慎名與器，聖慮精到，臣豈合雲？至於屢奉詔條，詢采民瘼，臣未嚐陳一便人之策，未嚐舉一有道之官，未嚐議聚斂之臣侵下僥寵，未嚐糾欺違之吏黨惡自私，實辜旰食之求，頗玷上卿之秩，謂之識昧，不其驗歟？恭惟皇帝陛下，道大無名，量深無際，示不矜之善，則臣庶洗心，隆克儉之風，則黔首滋富，遂致西戎即敘，北虜請和，耕者極於邊方，武具陳於內府，此陛下柔遠之略，與周比崇。越前年，東幸泰山，肆覲羣後，封天禪地，檢玉泥金，此陛下報本之功，與舜同道。歲二月，西巡狩，至於汾陰，盡禮於誠，惟德是享，此陛下修墜典，主百神，眇眇漢唐，曾不足擬。臣幸被太平之休烈，遐觀盛德之形容，慕阜陶愛君之心，無皋陶頌君之業，坐致三品，能無愧乎！所謂才卑不敢逃責，臣謹當守陛下之疆土，宣陛下之化風，俾頑者向方，饑者得食，兼撫屬城之眾，少寬南顧之憂。仗此勤劬，期報萬一。雲雲。
賀祀後土禮畢大赦表
臣某言：今月日，密院遞到祀後土禮畢赦書一道，臣當時集軍州官吏、僧道、百姓宣諭訖。希世盛事，作解鴻恩，歡洽之聲，隱然雷動，均和之氣，邈與春迥。【中謝。】臣聞汾脽上皐，坤儀中宅，自漠皇之覩奧，複唐後以致誠，年祀寢遙，聲響都絕。蓋戈旄之未偃，而黎獻之未康，雖欲在思，實則罔暇。恭以太祖皇帝，沉謀英斷，應天順人，西取三川，南定百越，荊蠻既乂，江吳以朝。太宗皇帝，天資聖文，神讚明德，挫並門之逆節，旌浙右之忠淳，於以躬選惟良，坐理中道，可久之業，無得而名。伏惟皇帝陛下，繼體承幹，祖仁昭義，好聞正直，樂事謙和，以唐虞濟物主心，下安率土，以周孔治時之法，上守慶基，遂致風教大和，天人合慶。沙漠難羈之虜，不召而來，天書莫測之祥，應期而至，躋生民於富壽，見昌世之形容。一之曰封泰山禪社，首功之至也。二之曰幸汾陰祀後土，禮之得也。大恩四出，覺萬有以重熙，溢美無窮，真聖人之能事。臣久塵要職，獲守維藩，前導後從，既無階於扈蹕，式歌且舞，徒有幸於逢時。雲雲。