第二章 持經達權是唯一的教養方法(2 / 3)

愛美是人的天性,但是看得見的、形式的、外表的裝扮遠不如內心的充實、內涵的提升。父母在重視名牌、注重美容、不斷購置新裝而且講求時尚的示範中,已經在鼓勵子女追求外在美,卻忽視了其內在美的增強。不如以喜歡讀書、好學不倦、重視言談舉止進退,使子女明白“充實即是美”的道理,並以舒適、安全、整齊、清潔、言談得體、善解人意和用心關懷他人來加強內在美。

讀聖賢書才能明白道理

古聖先賢的書籍,曆經幾千年的考驗,確保開卷有益。現代人所寫的書並未經過檢驗,尤其是新潮言論、怪異主張,更需要提高警覺,以免開卷受害。父母有責任慎選讀物,並且有效地推薦給子女,時常留意子女所讀的書籍,可以從中了解子女的閱讀興趣及心得。

家庭比事業更為重要

父母在子女的心目中種下“事業十分重要,家庭並不要緊”的觀念,對子女的孝順和以後的家庭生活勢必產生很大的負麵作用。實際上,家庭的重要性一定大於事業。如果沒有穩定、正常的家庭,很難發展健全而良善的事業,就算一時很有成就,也不能持久。

我們希望爸爸回家吃晚飯、利用假日全家旅遊、節慶團聚、掃墓、經常帶著子女探望祖父母,用意都在使父親以身作則,使子女明白家庭的重要性。

父親為了事業不得不和子女分離,這時候要向子女解釋清楚,並且在外出期間也要保持密切的聯係。

品德修養比學業成績更重要

由於現代人生活緊張、競爭激烈,而且就業非常困難,以致父母十分注重子女的學業成績,好像那比什麼都來得重要。其實,對孩子而言,學業好壞倒在其次,最主要的是要品德良好。父母最好時常提醒子女:品德方麵若是有了缺陷,非但破壞個人的前途,而且會影響到祖先的聲譽。許多小時候學業成績欠佳的孩子,長大後十分有出息,原因是做人謹慎小心,不致受人引誘。孩子一旦發現有求知的必要,就會認真學習,展現後來居上的實力,當然很有成就。我們稱這種人為“大器晚成”,一定是品德良好的人才有此可能。許多小時候學業成績優異的孩子,由於受到大家的獎賞,養成驕傲的心理。長大以後,反而默默無聞,甚至誤入歧途。這種小時了了、大未必佳的情況,便是重學業而輕品德的教訓。所以,學業固然重要,品德才是成功的基礎。

精神生活重於物質生活

人生不如意事十之八九。小時候家庭富裕,不能保證一生都不會貧窮。如果小時候在物質生活方麵十分滿足,萬一將來遭遇生活的困境,豈非更加艱難?不如保持簡樸無華,培養知足常樂的心情。一輩子天天平安就是福,當然更容易風平浪靜,減少人生的波瀾。在精神生活方麵則應該加強。在家裏不要設置酒櫥、吧台,不要準備麻將桌,也不要搞什麼卡拉OK,把書櫥、雜誌架安放好,布置個人讀書的地方。父母以身作則,每天讀書,以培養子女的閱讀興趣。利用機會,設法帶孩子到孤兒院、醫院去訪問孤兒、病患,使其自幼養成同情心。平日多接觸文學、藝術和大自然,使子女工作和休閑並重,享受正常而取之不窮的精神生活。

家庭事務應該由大家分擔

家不是哪一個人的家,而是大家的家。應該人人參與,共同關心這一個家,大家同心協力,這個家才會興旺。家庭事務必須家人適當地分擔,才不致把媽媽累壞了。分擔家事,應該是一種樂趣,並不是責任。子女在愉快的氣氛中,把家事當作遊戲,做起來就十分快樂,自然很樂意去做。子女不做或做得不好,如果父母責罵他們不負責任、缺乏責任感,常常就會弄得子女十分無奈,也越來越不明白,不做家事和不負責任有什麼關係?分擔家事,不可以論件計酬,如果把金錢和家事連在一起,彼此斤斤計較,就會喪失分擔家務的樂趣,影響家人的親情。

做錯事應該勇敢地承認

承認自己做錯事和道歉是兩回事。中華文化的特色在必須勇敢地麵對現實,既然做錯了,就不必找理由。說得天花亂墜,不過是自己欺騙自己,別人根本不會接受。這時候勇敢地承認錯誤,永遠是最好的辦法。但是,承認錯誤,並不是道歉就可以了事的。我們一錯再錯,天天道歉又有什麼用?做錯事,要設法補救,而不是道歉了事。用實際的行動來表示下不為例的決心,並且對這一次的錯誤做某些具體的補救,總比空口說白話,一直說“抱歉、對不起、請原諒”要好得多。子女有錯,必須承認,否則父母就要加以開導,指出錯誤的地方。子女明白之後,還是要承認錯誤,並且做出補救。

慎選玩具和讀物

孩子在遊戲中長大,所以玩具十分重要。合適的玩具,可以訓練孩子的創造力。而創造力的訓練,可以提高孩子的學業成績。光讀書,不遊戲,對孩子是很大的損失。孩子都喜歡遊戲,在遊戲中學習,才能提高學習的興趣。許多父母把學習和遊戲截然劃分開來,使孩子對學習缺乏興趣,甚至視學習為畏途,實在是很大的傷害。如果把讀書也當作一種遊戲,相信孩子對讀書就不會畏懼。市麵上那麼多玩具和各式各樣的讀物,便是看準這樣的需求。父母最好慎選玩具和讀物,並且養成子女在遊戲或閱讀之前,能夠先征求父母同意的習慣,不致接受不良的讀物,遭受不安全玩具的傷害。