劉勝之過去翻看了一眼，都是最平常不過的書籍，什麼《春秋繁錄》《白虎通義》《詩經》之類。
幾乎在漢代到這個時候，就相當於後世所謂的四書五經的那種地位，和尋常程度了。
隻是，這個時代，書籍全都要靠抄寫。知識從兩漢官學廢頹之後，漸漸都被世家門閥所壟斷。
這些貧寒士子，能夠在此地找到這些書來看卻已經十分不容易了！
“後世趙普所謂半部論語治天下，我記得聽人說過。當初建國之前的那許多知識分子，甚至在幾十年後，都還能夠記得當初所看過的某句話，出自某本書的多少頁……
當年還沒有信息大爆炸的時候，那些人讀書的專注程度，絕對非是後人所能夢想。
後世人從網絡上，一天不知道能夠接受多少信息，便是看書也是泛泛而看。
而古人往往窮通典籍，一本書都是要看的透爛才肯罷手。
更不要說，在這般書籍缺少的時代。這些人看書的專注程度，更非是劉勝之這般的後世人可比。
眼前這些人，那是真正的把經書給讀到骨子之中去了。
這又後世那科舉時代不同，科舉時代雖然也是把四書五經的讀的滾瓜爛熟，倒背如流。
但是卻大都當成了敲門磚了，很少人再相信其中道理。
而在這般知識貧乏時代，這些士子見到經書，怕是就彷佛幹旱許久的土地終於下了一場小雨般**。
劉勝之再次輕輕一歎，就找到一個正在讀書的年輕人身邊，輕輕咳嗽了一聲。
這個年青人打扮的要比周圍人等自然要華麗許多，不是周圍那些貧寒識字一般麻衣短褐。但是，那般專注看書的神態，卻是一般無二。
雖然劉勝之這一聲咳嗽，用了一diǎn力量，震動周邊。但是這人顯然看書太過入神，根本沒有半diǎn反應。
據說，當年王獻之練字的時候，手中筆拿的太緊，王羲之猛然奪都沒有奪走。
這個時候，劉勝之懷疑自己猛然奪書的話，恐怕也不能從王鎮惡的手中把書給搶走。
想著，劉勝之幹脆一笑，隨手抄起一本白虎通義看了起來。
順手一眼翻看，就看到了這麼一句：社無屋何？達天地氣。故《郊特牲》曰：“太社稷，必受霜露風雨，以達天地之氣。”
心中就是微微一笑，早期的社稷，甚至是神社，都是沒有屋ding的。就是因為這個緣故了。
這其中就有天人合一的思想在裏麵，便是神靈，也是天地之所生，日月所長養。
再隨手一翻，又看到：《尚書》曰：“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。”五行所以二陽三陰何？土尊，尊者配天，金木水火，陰陽自偶。(未完待續。。)
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