草堂
草堂不在萬山峰，時有幽人歩往蹤。雨壓牆煙籠薜荔，石行渠水鑒芙蓉。清名豈讓陶貞白？共住猶須陸士龍。忽憶鴈行天外去，歸來期在粵城中。
東署
習靜天常見，居深路近通。陰階垂葉露，空院長春風。
題廣居家藏東坡竹
古藤尺五霜煙交，不見長身見墨梢。千載髙風猶一日，莫妨儋耳住無茅。
經石門鎮
揺落石門秋水清，殘僧樓宇映沙明。買船欲上旴江去，路轉峰南聞雁聲。
懐京中親友
海上經年思殺人，絶憐京國舊交親。過江惟有傳柑使，寄得書回是暮雲。
春日西郊四首，其一
春風千裏福州城，緑水青山老送迎。惟有垂楊偏待客，數株殘雨帶流鶯。
其二
佳人不讓海棠嬌，喜見天晴挹露饒。若使有詩寧費日？便令無酒亦終朝。
其三
江上登台望眼迷，西禪更在石岩西。尋常楚嶠看花日，此處新苖緑已齊。
其四
南澗清晨不易得，有無更似此時春。朱桃皓李都隨世，紫蝶玄蜂故趁人。
聞東郊夜歌
促拍繁歌沸不停，月髙弦語轉明星。莫令知有西鄰客，獨坐挑燈看六經。
與虞伯生書
山居乏江海之使，無由上記。即日伏想神相，台候起居萬福，某株守碌碌耳。近來武昌，與鄉友傅汝礪會，其人妙年力學，所為詩賦警抜可愛，其為人靜慎又可尚，謂將北行，介之以見，無他。出門而瞻望泰山、黃河，以洗窮鄉之卑陋，此其誌也。與語當知仆之非妄，未由參侍，更冀以斯文自愛，不宣。
臨高縣龍壇記
距臨高縣西二十裏曰西村，有龍壇。宋故事：令天下旱雩，擇郡縣地為壇，刺史、縣令帥諸史奉祭具如法，茲其遺也。壇三成，長一丈，廣半之。北有潭，東西廣七百尺，北南少東西廣七之二。中潭有穴，二水碧黒色，探之無底。父老傳天聖間，嚐有白龍出焉，其在祀典者以此。潭水西灌千畝，大旱不殺，甚雨不湧。或曰：地近海穴，與海通，故然。天久幹，青白氣上騰，禱者以為雨應。延佑元年，安豐牛君某來尹是縣。會旱，禱之，雨三日，既祭，又雨，穀大熟。思所以侈靈報貺，惟是表章。先時，民有侵壇側地以食者，墾鑿四起，褻汙不虔；君盡複而樹之，注汲有塗，奠瘞有次，泓涵澄映，勃鬱蔥蒨。歲時祈報，讚拜跪起，祀官以嚴，神靈以欣。二年，又旱。餘録囚歴縣，尹請述其事刻諸石，欲往察不果，命吏翦叢翳、審麵勢以來，且與龍約曰：庶餘文哉，以神視餘。吏反而雨隨至，禾乃大起。籲！亦靈矣。夫宰百裏，所以治夫人也；神，依人者也，依乎人者事之，猶若是備至。則治人之道，何以尚之？況山川之功，在禮有足稱者。乃授以樂龍之章，俾其人世世歌以承祀，且並刻焉。辭曰：僊僊兮舞羽，坎坎兮拊鼓。龍之居兮有宮，棟白雲兮下為宇。湛湛兮天門，龍之徠兮從繽紛。去莫去兮回皇，洞簫亮兮須君。蹇須君兮日複夜，柈有蒸兮芳有藉。折素馨兮揚眉，玄夭矯兮上下。我有大田兮海之隅，藷蕷充實兮黍稻於於。終古兮介佑，子孫兮樂胥。
潮州路總管府忠愛堂記
潮陽古百粵地，控海之隅，雖俗雜夷夏，而民稱易治。國朝承平日久，涵養生聚，郡之殷庶，名嶺南右。人民之休戚，實係守者同德焉。泰定二年，製授廣平宋侯，用朝散大夫為同知總管府事。至未期月，灑滌故弊，厥政大行。一新公府之署，揭其視事之廳曰忠愛之堂。與府判官買住君、推官劉君克敬，及其知事趙弘道，馳書三山，屬予文以記之。予謂潮嶺南右郡，諸君一時同德，其作新振起於斯堂宜矣。抑嚐求古聖王之所以建侯置守者乎？今太守，古諸侯也。天以天下付一人，不能遍履而周治，於是，剖千裏之地，與其民，簡其人，使分牧之，所以重所付也。太守受地與民，擁朱轓，綰三品章綬，官有承貳、佐吏，奔走者，自邑令長、群執事，鹹下風聽命焉，亦崇且華矣。得人則一方則受其安，不得人則一方蒙其殘。苟殘矣，是太守負所簡，而簡之者輕所付矣。曾謂有誌忠愛者，固知是乎？漢人有言：與共治者，惟良二千石。然不必盡良，得一人則一方重，勢可見已。國朝疆守之廣，度越三代，人材之盛，超軼漢、唐，詔書方又重郡守之選焉。有膺是責，而居是邦，食天祿而治天職，乃自附於不為者乎？或曰：潮之距京師遠，其治固有緩急。是又不然，譬之天生物之麗乎土者，去天誠若夐絕矣，而物之所由以生者，雨露之澤至深切也。郡視京師雖萬裏，有國之製，昭如日星，設官分職，以宣布之。信賞必罰，俱在有司。今且雲然，是猶知天之高不可極，而不知生物之無一日不蒙其澤；知朝廷之遠，而不知典章法度之至近也。太守任宣布之職於其間，亦思無媿於易與良者而已。此非獨為潮言也，為天下道也。今諸君當蒞政之初，適豐暇之歲，因其故弊，爰有改作求言之意。乃不藻繪之尚，而拳拳以人心。世道興起，懲勸為先，非真知忠愛之實，有所為而必無所負者，又能如是乎？餘雖未獲登潮之堂，然切識諸君之義於書辭之表，故樂頌之。夫同知而下郡丞貳也，而所立如真守，況守者哉？因請刻文堂上，且為方來執事規。異時論相於郡，如漢故事，必自潮始。則今日之規，又所以為頌也。泰定三年正月，範梈記。
潮州路經曆司衡政廳記
餘既記潮之公堂已，其請則又曰：郡幕之署，扁以衡政。政言正，衡言平也，幸遂識之。嗚呼！夫正人者，烏得有不平者乎？且百官之有讚佐，莫今郡為難也。郡方千裏，責有民社，都轄者厭於上，眾聽者仰於下，郡處中焉。製經曆、知事、照磨，秩自七至九，郡凡三員，上以承太守，下以攝郡吏已，又處中焉。卑不得有所挫，崇不得有所陵。凡所興起處操持者，皆國之故也。事無大小重輕，具於案牘，紛至吾前者有萬不同。吏曰可未也，守曰否未也，讚佐者常執其衡，進退其權，而取事之中，舉無所容吾心。是以守雖貴不得以廢吏之是，吏雖賤不敢以徇守之非。政於是乎平，訟於是乎理，教化於是乎宣，風俗於是乎淳。其致此者何哉？以吾無私而已。夫私者，非貪黷比同之謂，一有容於吾心，即賊乎天理之公矣。故有詰強以立異，依違而苟隨，居兩上下之間，而不思其難。所興起處操持或異，則衡將不在己而在人，欲正人而人反正之。正人則衡在己，人正則衡在人，一公私之間，而利害相懸若此。服庶官者，可不慎歟？今潮之幕貳，則浚儀趙君也。君舉茂異，起家風紀，當明正人之說矣。因誌廳壁，諗之君子。泰定三年三月七日，範梈記。
海角亭記
欽、亷僻在百粵，距中國萬裏而遠，郡南皆岸大洋，而亷又居其折，故曰海角也。有亭在於西南隅，昔人以是名之，歲遠代易，廢已久矣。延佑三年秋，餘使過郡，訪其址，得於荒煙亂水之間，欲複之未能也。屬之郡吏，曰諾。明年，來告成，請記之。夫土木之靡，工人之用，雖未獲諗，至於雲霞之映帶，島渚之出沒，夢寐所曆，猶見其處，亦殊方之勝槩也。然廉為侯邦，亭有地勝，居是者雖擁高爵厚祿，亦往往有悲憤無聊之感者。何也？蓋常因是而憶之，地裏僻遠，複加瘴癘，自古以來，非謫徙流離之士鮮至焉。以吾無所為而得之，宜其人之戚戚爾也。抑嚐推昔朝廷之於士大夫，茍非顯過極惡，未嚐不欲曲受而優容之，萬不得已，則又非深放遠屏，無以啟其摧痛自反之忠，古之人臣，思堯君而心魏闕者，每惓惓於畎畝之間，江海之上。彼蕭牆之內，固有負不扶不持之憂者多矣。然則甚疏之者，乃所以甚親之也。於此，固見聖王忠厚之至意也，而居者從未思也，思而或未之求也。寓斯土而登斯亭者，有能驅去流俗之態，涵養孤忠之氣，把酒賦詩，臨高瞰遠，反而求之，何往而不得其所適，又豈獨誇結構之華，從臨眺之樂而已哉？於是記之，俾刻亭上，後之覽者，其不參有所感發矣乎？前翰林國史院編修官，今授將仕佐郎、海北海南道肅政廉訪司管勾、承發架閣庫兼照磨高平範梈文。承直郎、僉海北海南道肅政亷訪司事燕山大都題額。