遲速虞安吉雲：太緩無筋，太急無骨。筆勢論雲：意在筆前，字居筆後。未作之始，結思成矣，仍下筆不用急故須遲何也？筆為將軍，故須持重。心欲急不欲遲何也？心為箭鋒不欲遲，遲則中物不入。每字欲十遲五急，十曲五直，十藏五出，十起五伏，方可謂書。若直筆急牽裹，此暫視似書，久味無力。又雲：初業書要類乎本，緩筆定其形勢，忙則失其規矩。但取形質快健，手腕輕便，方圓大小各不相犯。莫以字小易而忙行筆勢，莫以字大難而慢展毫端。筆髓論雲：遲速虛實，若輪扁斫輪，不疾不徐，得之於心而應之於手，心口不能言也。歐陽詢雲：最不可忙，忙則失勢，次不可緩，緩則骨癡。孫過庭雲：至有未悟淹留，偏追勁速，不能迅速，翻效持重。夫勁速者超逸之機，遲留者賞會之致，將反其速行，臻會美之方。專溺於遲，終爽絕倫之妙。能速不速，所謂淹留，因遲就遲，詎名賞會？非其心閑手敏，難以兼通者焉。訣曰：速則神在其中，遲則妙在其內。能速而速謂之入神，能速而不速謂之賞會，未能速而速謂之狂馳，不當遲而遲謂之淹滯。狂馳則形勢不全，淹留則骨肉重濁。又雲：能縱橫斜直，不速而行，不止而緩。腕不停筆，筆不離紙，實按而和，意在筆前。心不速而神氣短，筆不遲而形色枯。一速一遲，乃得剛柔相濟，表裏相資。薑堯章雲：遲以取妍，速以取勁，必先能速而後為遲。若素不能速而專事遲，則無神氣，若專事速，又多失勢。密法曰：遲筆發於疾，疾筆發於遲。逆入倒出，取勢如功，診候調停，偏宜寂靜。
方圓翰林隱術雲：崔子玉雲：觀其法象，俯仰有儀，方不中矩，圓不中規，抑左揚右，望之若欹。虞世南雲：字形者，如目之視也。為目有止限，明執字體，既有質滯，為目所視遠近不同，如水在方圓，豈由乎水，且筆妙喻水，方圓喻字，所視則同遠近則異。變通異訣曰：方以圓成，圓由方得。舍方求圓，則骨氣莫全，舍圓求方，則神氣不潤。方不變謂之鬥，圓不變謂之環，此書之大病也。張懷瓘曰：蓋欲方而有規，圓而不失矩。亦猶人之指腕，促則如指之卷，賒則如指之屈。理從裹之以皮肉，若露筋骨，是乃病也，豈曰壯哉。書亦須圓轉，順其天理，若懾成棱角，是乃病也，豈曰力哉！薑堯章雲：方圓者真草之體，用真貴方，草貴圓，方者參之以圓，圓者參之以方，斯為美矣。若方圓曲直不可顯露，直須涵泳一出自然。真多用折，草多用轉。折欲少駐，駐則有力，轉不欲滯，滯則不遒。然而真以轉而後遒，草以折而後勁，方長嚴肅為體，圓轉輕健為用。