點畫既工而後能結體，然布置有疏密，骨格有肥瘠，不可不察也。
布置八麵俱滿者方，偏而偶者方奇飛。
八麵點畫俱拱中心。
隨字點畫多少，疏密各有停分，作九九八十一分界畫均平之。訣雲：布置者，長短闊狹，字之態度也；點畫斜曲，字之應對也。無布置如竹竿之無節，野人之無文。其法先主後賓，卑奉尊。按字之上下左右，畫之大小多少，取其停均，審其疏密，以下承上，以右應左，以大包小，以少附多。多以少為體，少以多為用；空則補就，孤則扶持，剛縱其柔，柔縱其剛，自然可觀。蔡邕雲：勢來不可止，勢去不可遏，惟筆軟則奇怪生焉。凡落筆結字，上皆覆下，下皆承上，使其形勢遞相映帶，無使勢背。右軍雲：夫欲書，先凝神靜想字形大小、偃仰、平直、振動，令筋骨相連，意在筆前，然後作字。又雲：夫書字四方，南高北下東辟西闔為形，上平下端左輕右重為勢。凡字處其中畫之法皆不宜倒，其左右相顧，右宜粗於左畔。橫貴乎纖，豎貴乎粗，分間布白，遠近宜均，上下得所，自然平穩。腹不宜促，腳不宜賒，又不宜斜。重不宜長，單不宜小，複不宜大。傷密則似痾瘵纏身，傷疏則似溺水之禽。陶隱居雲：近左虛右，分間不同，視之不足，學之難工。
智果心成頌。回展右肩，頭項長者向右展，宣、壹、尚字等是也。長舒左足，有腳者向左傍舒，實、其等是也。峻拔一角，字方者抬右角，國、用、周字是也。潛虛半腹，畫稍粗於左，亦要遠近均勻，遞相覆蓋，令左實右虛，用、見、罔丶月字是也。隔仰隔覆，並字是隔二，薑字是隔三，仰覆用之，間開間合。無字等四點四畫為縱，上開則下合之，回互留放。謂字有磔掠重者，爻字上住下放，茶字上放下住，不可並放。變換垂縮，並字右縮左垂，斤右垂左縮，上下亦然。繁則減除，王書懸字，虞書毚字，皆去其下一點，張書盛字，改血為皿。疏則補續，神字加點、辛字加畫之類。分若仰背，謂縱也，州冊之類，皆須自立向背，合如並目。八字、州字皆須潛相矚視，孤單必大。一點一畫成其獨立也。重並乃促，謂昌、呂、爻、棗等字之上小。林棘羽字左促，以側附斜。丿為斜，點為側，交、欠、以、人等是也。以斜附曲，謂為曲，女、晏、必、在等是也。覃精一字，功歸自得，盈虛向背，仰覆縮垂，回互不失也，統視連行，妙在相承起伏。
梁武帝觀鍾繇書十二意。顏真卿張旭問答。夫平為橫，子知之乎？真卿曰：長史每令作一平畫，皆須縱橫有象，其此之謂乎？曰：然夫直為縱，子知之乎？曰：豈不謂直者必縱之，不令斜曲之謂乎？曰：然。夫均為間，子知之乎？曰：嚐蒙示以間不容光之謂乎？曰：然。密謂際，子知之乎？曰：豈不謂築鋒下筆，皆令宛成，不令其疏之謂乎？曰：然。鋒謂末，子知之乎？曰：豈不謂末以成畫，使其鋒健之謂乎？曰：然。力為骨體，子知之乎？曰：豈不謂趯筆則點畫皆有筋骨，字體自然雄媚乎？曰：然。輕為曲折，子知之乎？曰：豈不謂鉤筆轉角折鋒輕過，亦謂轉角為暗過之謂乎？曰：然。決謂牽掣，子知之乎？曰：豈不謂牽掣為撇，決意釋鋒，不怯滯，令險峻而成之謂乎？曰：然。補謂不足，子知之乎？曰：豈不謂結構點畫或有失趣者，則別點畫旁救之乎？曰：然。損謂有餘，子知之乎？曰：豈不謂趣長筆短長，使意氣有餘，畫若不足之謂乎？曰：然。巧謂布置，子知之乎？曰：豈不謂欲書先想字形大小，布置令其平穩，或意外字體，令其有異勢乎？曰：然。稱謂大小，子知之乎？曰：豈不謂大字促之令小，小字寬之令大，兼令茂密所以為稱乎？曰：然。