右蒙齋先生袁公甫親筆也。甫，字廣微，潔齋先生之子也。
《大學衍義》四十三卷
右真文忠公德秀為戶部尚書日所進也。因《大學》條目而附之以經史。首之 以帝王為治之序，次之以帝王為學之本：是之謂綱。首之以明道術、辨人才、審 治體、察民情，次之以崇敬畏、戒逸欲，又次之以謹言動、正威儀，又次之以重 妃匹、嚴內治、定國本、教戚屬：是之謂目。每條之中，首之以聖賢之典訓，次 之以古今之事跡，諸儒之釋經論史，有發明者錄之，而公之說亦附見焉。
《小學之書》四卷
右朱文公先生所編也。有內篇，有外篇。其宏綱有三：曰《立教》，曰《明 倫》，曰《敬身》。《明倫》則有父子、君臣、夫婦、長幼、朋友之品，《敬身》 則有《心術》、《威儀》、《衣服》、《飲食》之目。又采摭古今經傳書史之所 紀載。曰《稽古》，曰《嘉言》，曰《善行》，以廣其教而實其事。小學之工程， 大學之門戶也。
《越絕書》十五卷
右越複讎之書也。或以為子貢所作，或疑似子胥所作，皆無所據，故曰： “《越絕》誰所作？”“吳越賢者所作也。”《隋經籍誌》十六卷，《崇文總目》 十五卷。希弁考其所以，第一卷《荊平王內傳》，第二卷《外傳記吳地》，第三 卷《吳內傳》，第四卷《計倪內經》，第五卷《請糴內傳》，第六卷《外傳策考》， 第七卷《外傳記範伯》、《內傳陳成恒》，第八卷《外傳記地傳》，第九卷《外 傳計倪》，第十卷《外傳記吳王占夢》，第十一卷《外傳記寶劍》，第十二卷 《內經九術》、《外傳記軍氣》，第十三卷《外傳枕中》，第十四卷《外傳春申 君》、《德序外傳》，第十五卷《篇敘外傳》：此十五卷也。然第一卷有所謂 《越絕外傳本事》一篇，此其為十六卷歟？
《蔡邕獨斷》二卷
右漢左中郎將陳留蔡邕纂。撰雜記自古國家及漢朝故事，王莽無，蓋見於 此。
《資治通鑒釋文》二十八卷
右奉議郎、行秘書省著作佐郎兼侍講、賜緋魚袋司馬康所集也。康字公體、 溫公之子也。
《內傳國語》十卷
右劉分攵戇父所作也。以其異於《外傳國語》，故曰“內傳”雲。其兄敞原 父題辭。
《神宗聖訓》二十卷
右試太學錄林ж所集也。ж乃希之失，以所聞神宗聖訓記錄，分一百門， 擬續《五朝寶訓》。崇寧中上於朝雲。
《韓忠獻王遺事》一卷
右群牧判官、朝奉郎、尚書職方員外郎、上騎都尉強至編次韓魏王琦言行也。 始韓忠彥編次《家傳》，王岩叟編次《別錄》，至又編次其遺事雲。
《曆代氏族言行類》六十卷
右武夷章定以曆代迄本朝名賢言行之跡，類姓成編，凡一千一百八十九姓雲。
《古今年號錄》五卷
右紹熙中臨安府免解進士侯望所進也。其說謂自漢建元至今，一千三百三十 五年正偽年號，總八百三十八，為字二百三十五，有重用、三用、至九用者。
《列子釋文》二卷
右唐當塗縣丞殷敬順撰。
《說玄》一卷
右溫國司馬文正公光所著也。
《天象賦》一卷