東山趙先生汸行狀
先生諱汸字子常姓趙氏其先隴西人唐中和間有諱思者避地新安海寧之龍源裏八世孫曰安慶時方宼亂率義民剿平之事聞授西隅總管安慶生光祖為宋京庠學官歲大祲出廩賙貧提刑汪文振嚐銘其墓二子次曰大振淮東漕司總管大振二子長夢營將仕郎夢營二子長彌孝浦江稅官彌孝子象元號可齋才識超異元平江南徽既下鄰邑有持兵未服者將加屠戮可齋盡發私藏詣軍門請而屠戮不行由是貳令休寧遷婺源丞改授信州司獄以疾辭既而朝京授杭州仁和令未至卒於揚州二子幼曰克明號鬆莊孝友敦厚鄉稱善人實先生之考也娶同邑汪氏生五男二女先生最幼初夫人夢飛鳥自齊雲岩來集扵懷覺有娠明年延佑六年己未三月癸亥先生生焉資稟卓絶自孩抱聞讀書輒能成誦及就外傅讀朱子四書疑難不一師告以初學毋過求意輒不釋夜歸取文公大全集語録等書翻閱五皷始休由是有悟遂厲誌聖賢之學不事舉子業少長遍詣郡之師儒遂有負笈四方之思鬻恒產以為褁糧執贄之具親友或議其非弗顧聞九江黃楚望先生杜門著述歲丁醜徃拜之先生窮經以積思自悟為主故其教人引而不發使其自思一再登門乃得授六經疑義千餘條以歸辛巳秋複徃留二歲得口授六十四卦義與學春秋之要過嚴陵請益於夏先生大之問易象春秋書法如何先生以所聞於黃先生者對夏先生歎以徒費心力為戒因出示其家傳先天易書曰此羲易一大象也繼如杭謁黃文獻公於官署公以師道自居不少借辭色及誦所進書大異之待以殊禮甲申失怙卒喪謁翰林虞公於臨川授館於家一歲其所上書曰聖賢之道大矣學者可不知其要乎嚐聞之吾之至尊至貴舉天下之物不足以加之者此心是也吾之至親至切舉天下之學不足以先之者求放心之謂也然非真有所見無以為日用常行之地非真有所得無以為造詣歸宿之極所謂為學之要者庶幾在此此汸之所以日夜憂懼以求聞乎先覺之訓而未之有得者也然汸之幼也聞江西有吳先生焉行修道立為世表儀而成己誨人深悲空言之無益及觀閣下所為行狀而知先生為學之方矣伏惟閣下察其有誌以其所得於先生者而賜教焉俾於入德之門不致迷其所趍而天之所以與我至尊至貴可以反身而有得則閣下之賜大矣時江西憲試請題虞公擬策問江右先賢及朱陸二氏立教所以異同具對卒言劉侍讀有功聖經至論朱陸二子入德之門尤為精切詳備末乃舉朱子曰子靜所說專是尊德性而熹平日所論卻是道問學上多了今當反身用力去短集長庶不墮於一偏也又舉陸子曰追惟曩昔粗心浮氣徒致參辰豈足酬議以二說為證使其合並於暮歲微言精義必有契焉子靜則已徃矣虞公評其後曰子常生朱子之鄉而得陛氏之說於二家之所以成己教人反複究竟明白蓋素用力斯事者非綴緝傅會之比也厥後再徃公愈加敬異及疾革先生適在左右凡喪事損益皆以為托諸子請先生狀其行歲丙戌再遊九江則黃先生已捐館矣有袁誠夫者文正公高弟緝師說為四書日録旨意與朱子多殊請商訂先生為條別是非數萬言袁公心服多所更定趙郡蘇公伯修虞公之徒也為浙省叅政與先生友善比入守邦畿要同徃以母老辭歸名其居曰東山精舍虞公嚐為之記舉先生之言曰汸蚤歲學於鄉求程朱之餘緒誦習經訓辨釋其文義之外無所致力焉誠恐終身不足知至畢世不能意誠古昔聖賢師弟子之授受如斯而已乎切嚐思之以求塗轍之正至於道南之歎而有感焉蓋其屬之龜山者必有所在而豫章延平所以授之朱子者亦非有他道也不然羅李二公無事業以見於時無文采以垂於後其所學者何學所事者何事而吾朱子所謂潛思力行任重詣極者亦將何所指乎此精舍之作所以願盡心焉者也其於大學則謂三綱舉聖人事為大學標準八目乃教學者用力之方故明明德新民傳中無學者工夫而修身傳中無聖人氣象其舉古之欲明明德於天下者而逆推其用力之序則明古之聖人亦必由學而至而學者之功必可至於聖人又以為格物是窮盡物理程子所謂講明義理分別是非之類是也致知是程子所謂明諸心又雲潛心黙識玩索乆之庶幾自得之類是也二事不可合為一唯程子言之甚明若曰致知在格物在字之義不同遂疑格致分而為二則傳中言齊家在修身修身在正心謂二者合為一可乎且聞明道先生謂學者若無事可行且去靜坐之言而伊川先生每見人靜坐輒歎其善學及朱子得於羅李二公所相授亦必危坐終日以驗夫喜怒哀樂未發之前氣象為如何而求其所謂中者乆之而知天下之大本為有在乎是也由是雞初鳴則起澄心黙坐涵養本源以為致思之地而後凡所得於師之指及文字奧義有未通者必用向上工夫以求之於是造詣精深而一旦豁然矣蓋雖雅誌不苟於仕而身則優為當四方擾攘嚐論為國家者不能舉天下大勢以定攻守之宜而所在浪戰不求智勇之士真可任將兵者使台省貴人郡縣俗吏共軍旅之權仗行省討亂禦史台督視如平時而誅求刼奪之弊反複壞爛之由朝廷終無自知之兵財兩匱郡邑一切以矯假病民而上官方且守故常不知通變長乆之道賞罰不明故是非淆混而治安撥亂之術行軍克敵之方皆廢不講徒欲以歲月削平安可得哉大率近歲用兵之失不越斯言而先生經濟之才亦可見矣自精舍成四方學者尊之為東山先生雲壬辰兵興先生奉母夫人避地盡心調護及郡邑繼複而夫人以天年終丙申天兵克定郡邑其主將慕先生名德禮羅不至丁酉寓於衢之柯山己亥結茅於星溪之古閬山山深閴寥人事幾絶潛心著述雖當顛沛流離而進修之功不少輟壬寅春歸東山時大明龍興創業金陵吾邑已附屬六年矣有司屢奉命征辟繼以議禮召皆以疾得辭己酉起山林遺士共修元史先生在召中曁竣事得請還未幾疾複作十有一月丙申而先生捐世矣得年僅五十有一於戲痛哉配同邑程氏女二人長適汪瓛次適蘇旼男一人夢吉甫入學側室朱氏所出也先生孝養二親出乎天性居喪哀毀過禮事諸兄備盡敬友撫幼以慈三兄歿於他鄉諸子不能為喪具先生奉柩歸葬從兄子弼有遺孤先生撫之成立當賦斂煩重之際俾能保其恒產吳氏甥失其恃怙無所依為之收養若此者在先生皆所優為有不能殫述者新安自朱子後儒學之盛四方稱之為東南鄒魯然其末流或以辨析之義纂輯羣言即為朱子之學先生獨超然有見於聖賢之授受不徒在於推究文義之間故其讀書一切以實理求之反而驗之於己非有以信其必然不已當時鄉先生皆留心著述所以羽翼程朱之教者具有成書先生受而讀之猶謂未知為學之要常曰讀書最患多疑每展巻則羣疑競起如蝟毛要須得程朱複作而命之而後可釋然爾是以質諸師而不得者卒求之程朱遺言而有見焉其於窮經之要則有得於黃先生而推極之其初見黃先生問年答曰己未黃先生曰生吾刋六經補注之歲也或曰書刋矣恐無讀者予曰當是讀者未生耳豈知吾子適生是歲耶然春秋托始之歲亦已未也斯文緣契實在斯乎先生請問窮經之要惟告以在乎致思問致思之道乃舉一事為例禮曰女有五不娶其一為喪父長子先儒以喪父無兄者當之如使其言為然則喪父無兄之子何罪見絶於人如此先生思之乆而後得其說曰此蓋宋桓夫人許穆夫人之類爾故古注言無所受命猶未失也若喪父而無兄則期功之親皆得為之主矣黃先生大稱善遂授以求春秋書法曰楚殺其大夫得臣此書法也當求之二百四十二年之內夫人薑氏如齊師此書法也當求之二百四十二年之外既又為易置其語曰楚殺其大夫得臣此書法也當求之