銘
讀易齋銘
東原為文獻之邦名卿碩儒代產其地往嚐校藝秋闈士子試於有司殆七百有餘鐫額所取纔二十人耳穆螢徳敬其一也徳敬名其齋讀易征為之銘銘曰混沌未分易道已具混沌既分易道斯著肇自上古庖犧挺生八卦將畫馬圖斯呈人文昭宣聖人代作易書大備施及濓洛更互演繹理象昭明大易之道粲如日星嗟世之人鹹知有易卜筮斯尚孰能探賾猗歟穆螢刻誌窮經動靜語黙惟易是征吾心之微參乎造化易具諸心匪由外借理象事物一本萬殊體之吾心驗之易書在昔玄聖韋編三絶勉旃力行庶幾有得
芸閣銘
豐城胡仲恭建閣庋書題其顏曰芸閣書香征為之銘銘曰豐西胡氏藏書有閣經史子集萬巻參錯藏書孔多何以辟蠧爰采香芸宻寘防護積而能讀如日之東循序而進日行太空猗維仲恭士林之英閉門卻掃矻矻窮經聖賢事業布在方策致知力行是效是則積而不讀與無書同孰雲糟粕道在其中我述斯銘匪為誇美爰集格言朂爾孫子
題跋
題江山萬裏圖後
天下之山莫髙於西北天下之水莫盛於東南禹貢九州島其廣輪所及東南西北相距各萬裏俱可考見惟鄒衍言九州島外更有大九州島事非經見不可臆知也清江某示餘江山萬裏圗能賦者多任務為詩文形容其美餘竊惟某之冩是圗蓋欲觀山川之源委究脈絡之會通以進徳修業非特資覽翫娛心誌而已山川皆始於徼外而達於中夏禹貢言導山其事有五言導水凡九而水之最大者江也河也山之巍然髙且大峙乎四極者支分條析悉可知矣今以江之發乎岷山者觀之可以論為學之事岷江之東注也歴白鹽過赤甲層崖峭壁撗亙乎左右瞿塘灩澦齟齬乎中流拂其順流之性而激之以橫潰者比比皆是也然朝宗之勢孰能沮之哉出巫峽下夷陵則滔滔而流達於海矣君子之於學也蓋猶是耳始之為學扞格而難入猶江之縈乎崖石也中焉有得猶江之並納百川漸至廣大也終之所至浩浩蕩蕩邈乎不知其所始茫乎莫測其所終猶江之合乎巨海渾淪無間也觀乎水斯可進徳況觀之長江萬裏乎宜諸君子觀是圗喜而詠歌之也某年方強仕篤誌有為措諸事業如山之髙如川之方至尚於斯圗有取焉
跋蘭亭帖
右軍蘭亭世之善書者臨冩最多惟吳興獨得其真觀蘭亭所藏此巻筆意流動疑吳興冩時必有神助也甞觀吳興蘭亭跋語其所見墨本無有同者則刻者互有得失也右軍初本後唐摹勒於石契丹滅石晉以氈罽褁之而北契丹主殂軍士爭取玉帛此石流落民間為孫學究所得後宋景文公複購得之即今所謂定武本也近世吳副樞之孫以此石歸之禦史大夫額森特穆爾其家廢不知又流落何處但此帖乃世間至寳當必有神物嗬護之他日出為世用與汾陰寳鼎同為瑞物也
題袁叔正學士鹵簿儀後
竊觀前代帝王勲業之盛非得公卿大夫士作為文章以發揚潤色則其事雖載之史冊終不能膾炙人口以表著天下後世周宣王石鼓尚矣漢唐之君功烈雖陋而至今炳炳烺烺耀人耳目者以司馬相如揚雄栁子厚韓昌黎之流為之鋪張而極其聲容之盛也我國家混一海宇治底隆平英宗皇帝承重熈累洽之餘肇修鹵簿人物儀衛之盛蔚然為一代偉觀沛國袁叔正氏紀之歌詠使太平盛典與雅頌相為悠乆漢唐不足倫矣
碑
清江鎮晏公祠廟碑
清江鎮舊有晏公廟厯世滋乆莫之改作謁而祀者見其隘且陋欲撤而新之不果洪武甲子裏人彭士寛慨然曰神食於斯永福我民而廟貌不足掲虔妥靈非缺典歟凡徼福者聞其言或助之金或輸之粟以相其役乃度地於寳金山之側建殿庭立門廡規模位置增其舊數倍既逾年弗克就郡守錢恕還自京師過而歎曰獨力之難成也如此乃捐俸以為之倡於是鄉邑官吏鹹相率鳩貲以相其成不待勸而能也逺近之見者聞者爭効其力逾數月竣事裏父老士庶擊牲釃酒告成功於神鹹願勒石以紀成績前守以屬予因次第記其說以為之文按郡乗鎮之地故金陽縣也山川英淑之氣代產異人以廟食於斯聶公友喻公法先是也公生乎是鎮與二公匹休祠而祭之亦宜也稽諸禮經能為民禦災捍患則列之於祀公之威靈始乎鄉裏著於江右南至湖湘東暨京口以至川峽河海莫不仰其英風欽其肸蠁上自朝廷下逮士庶舟楫之行材木庶物之運卒遇風濤之險往往叫號神明其免於危難之餘而措之坦夷之際易危而安如履平地祠宇所在曄然相望矧公桑梓之鄉可弗加之意乎禮莫大於報本不於祠祀致恭不可也公生有異質善事父母人稱其孝生為孝子歿為明神故宜黙扶世道與天地相為悠乆也若其始生其卒塟年月勒之碑陰茲不續為之書乃為之銘銘曰鹿渚之濵江山勝處葛峰南來蕭水東注挺竒毓秀猗地之靈篤生異人為時之楨濟物以慈事親以孝為己為人克全其道生為孝子歿為明神功在國家澤在斯民河海湖江惟神所職舟楫無虞鹹戴神力禦災捍患崇徳報功神溥其惠人効其功寳金之山新宮所在桑梓之邦萬世攸賴神靈有赫廟貌斯虔護國利民永矢弗愆