白沙陳先生應召錄
獻章自幼頴悟一日讀孟子有天民者達可行於天下而後行之慨然歎曰大丈夫行已當如是正統十二年丁卯中鄉試戊辰辛未兩赴禮闈不第年二十有七從撫州呉與弼講伊洛之學丁亥複遊太學祭酒邢讓試和楊龜山此日不再得詩驚曰龜山不如也以為真儒複出雲成化十五年壬寅廣東左布政使彭韶總督兩廣軍務右都禦史朱英前後具本薦於朝韶疏畧曰心術正大識見髙明涵養有素德性堅定立誌願學於古人榮辱不足以介意雲雲吏部移文廣東布政司等衙門趣令起程獻章以母老及病未輒行英疏先有曰臣已令獻章就道矣謂章曰先生不行如英欺君上何不得已強起於成化十九年三月三十日至京師朝見赴部告以久勞道路舊病複作延月餘於五月二十五日吏部題奉聖旨恁部裏還考試了量擬職事來說以病在床褥即令侄男陳景星赴通政司告轉行本部暫令調治七月十六日扶病聽試至部門複以病發再告複延旬日八月二十二日得報母氏憂念病作待章南歸以日為歲二十八日遂疏為患病陳請乞恩終養事疏畧曰臣母以貧賤早寡俯仰無聊殷憂成疾老而彌劇使臣逺客異鄉臣母之憂臣日甚愈憂愈病愈病愈憂憂病相仍理難長乆臣又以病軀憂老母年未暮而氣則衷心有為而力不逮夫內無攻心之疾則外不見從事之難上有至仁之君則下必多曲成之士惟陛下以大孝化天下以至誠體萬物海宇之內無匹夫匹婦不獲其所者乞勑吏部放臣暫歸田裏俟母養獲終臣病全愈仍前赴部以聽試用則臣母子未死之年皆陛下所賜疏上九月聖旨陳獻章既該巡撫等官薦他學行老成可用今懇切求回養母吏部還查聽選監生願告回家的例來說吏部查例覆奏初四日聖旨陳獻章既係巡撫等官薦他今自陳有病乞回終養與做翰林檢討去親終疾愈仍來供職以動履艱難不能拜舞令景星具狀鴻臚寺告俟筋力稍紓勉強赴闕稱謝既又病不能興乃具疏命景星謝恩而歸先羅倫送之有曰白沙先生處南海者二十餘年矣觀天人之微究聖賢之蘊充道以富尊德以貴天下之物可愛可求漠然無動其中者歸經南安張弼問出處對曰康齋以布衣為石亨所薦所以不受職求觀秘書者冀得間悟主也惜乎當時宰相不悟以為實然言之於上令受職然後觀書殊戾本意遂決去某以聽選監生薦又疏陳始終願仕故不敢偽辭以釣虛名或受或不受各有攸宜爾弼唯唯征吾錄曰公膺薦時當國者不及李南陽輒令公就試吏部葢南陽能優禮康齋而公之禮數似不及公無加損但當時宰相人品之不同可見矣李南陽閣老於康齋處士千古稀見豈可以此責之萬安輩況媢嫉者乃鄉人耶餘獨恨一峯修撰之謫曽不少遇以待處士之心嗟夫此脫然榮利者所以稱難而於二公應召故獨詳之也與陳建通紀曰築一室曰陽春日杜門端默其中以明心為務以明心為務之說不知從何得來又曰內監梁芳素慕獻章名言於上特授翰林檢討俾親終疾愈仍來供職獻章不辭上疏謝恩即歸意以授官出自梁芳及不辭為非不知謝恩疏具陳聖旨查例與吏部覆奏鑿鑿可考授官不由梁芳明矣疏曰臣雖至愚亦知銜負恩徳圗報稱於親終疾愈之日不敢負朝廷待士之盛意不敢違臣子効用之初心此所以不辭其大意亦已見於東海之對矣彼建者烏足以汙之康齋先生之薦本自內閣大臣所以展盡大賢之禮石齋先生之薦由於司撫外臣所以禮數不及石齋征時瓊台丘公方為海內所重而石齋又以公居顯位不相見遂以此不合故人多疑石齋為公所沮後來三原劉氏求退科道劾丘公媢嫉或其漸然矣讀山雨不來昏晝景及南極海旁諸郡淺之句籲石齋豈尤人者哉
送白沙陳先生敘
白沙先生處南海者廿餘年矣觀天人之微究聖賢之蘊充道以富尊德以貴天下之物可愛可求漠然無動其中者孟子曰飽乎仁義不願人之膏梁令聞廣譽不願人之文繡周子曰見其大則心泰心泰則無不足無不足則富貴貧賤處之一也其斯之謂與夫天生物也人為貴其與人也心為大其人居之以禮位之以義道之以知出之以信成之以配天地以明日月以行鬼神以流河海以奠山嶽以綏萬邦以蕃草木育鳥獸大行為伊呂窮居為孔孟不其大與孔子曰富與貴是人之所欲也貧與賤是人之所惡也先生不欲富貴而樂貧賤獨何心哉見其大而已矣堯舜禹天下大聖也為天子天下大貴也有四海天下大富也孟子曰人皆可以為堯舜荀子曰途之人可以為禹為堯舜為禹豈其為富貴哉為其大而已矣走而為大者麟飛而為大者鳳介而為大者龜鱗而為大者龍人而為大者聖賢飛走鱗介有為大者以人而不為焉不亦禽獸之恥乎趙孟之所貴彼能大之亦能小之也自我而大者彼惡得而小哉大自人者小人大之一時大之君子不大也小人大之君子大之天下大之後世大之大自我也然後可以為大也先立乎其大者然後小者不能奪也然後亦可以為大也可大者獨先生哉先生南歸道金陵諸君各為四韻詩以別謂餘言餘顧謂諸君自立其大者餘何言