第13章 猶太人的財富密碼之十三：做生活的智者
[DY] [BT1]猶太人的生活心態
猶太種族兩千年來逃離故園，漂泊四海，沒有根蒂，他們曆經無數的磨難，飽受風霜的洗禮，仍然活躍在新世紀，縱使異族的矛戈將他們驅逐，故國的牛羊將祖先的墳頭踏平，他們仍舊對生活滿懷希望，希望回到故土，再塑大衛王國的曆史。
這樣一個充滿智慧的民族，對於苦難所能應對的是練就了一手賺錢的好技術。在流亡的路上，猶太人始終保持著回歸的希望，麵對生活，從未喪失信心，良好的心態幫助他們賺的更多的錢，並以此存活下來。
人為什麼活著？
猶太人給的理由是：活著是為了享受。人生在世，匆匆百年，若不享受，終日受苦，怕是難以活的太久。人生來不是為了吃盡這世間苦頭、承受不公的，而是要利用這不長的人生享受世間的樂趣。猶太人若不如此對待這悲苦的人生，哪裏還有心思去賺大錢、擁有大智慧呢？
拿得起也要放得下，從容麵對生活的壓力才能把日子過得痛快。身無掛礙並非諸天神佛才能做到，學習猶太的生活態度，提高自己的生活境界，放下世間煩惱，也效仿一下散仙，神遊天外，開闊胸襟。
黃昏時候的海岸線美麗異常，落日的餘輝撒在沙灘上，映出點點金光，礁石露出了海麵，任潮來潮去，拍打不息，天邊雲卷雲舒，歸帆馳來，又是一天將盡。
距離沙灘不遠的礁石上，一位老翁端坐，灑脫地甩杆，靜靜地等候魚兒上鉤。一坐兩一個時辰，每日如此，隻要時間到了，便收起家夥走人，無論這一天收獲多少，運氣如何，從不超時。
一位住在在這片沙灘附近的富翁見了表示很好奇，於是，有一天他在沙灘遇到了老翁便問道：“我每天見你在這釣魚，無論運氣好壞，你都隻堅持那麼久，為何不趁時機好的時候多釣一點呢？”
“哦？我釣那麼多魚用來幹嗎？”老翁反問道。
“吃麼？吃不完賣錢啊。”富翁開始有點懷疑老翁的智商了。
“那我賺了錢又能幹嗎呢？”
“買大網，釣大魚，賺大錢。”
“要賺那麼多錢幹嘛？”
“錢多了買船啊，有船了出海去捕魚啊。”這個富翁貌似還很專業。
“那我要那麼多錢幹嘛？”
“買更多的船啊，組船隊啊！這不順理成章的事麼，那來錢還不是嘩嘩嘩的。”富翁開導中。
“然後呢？”老翁目光注視著平靜地水麵。
“哈！那你可以成立一個遠洋公司，那你就不用出海了，你的商船將跑過大洋，滿載七大洲的貨物，賺取外國人的鈔票。心情好就去外國的看月亮，看看有沒有比較圓，你也可以去斐濟，去觀光、去釣魚、去看沙灘美女、去曬太陽、去睡覺，說實話，我打算下個周末去。”富翁形容的眉飛色舞，手舞足蹈。
“那究竟要賺這麼多錢要做甚？”
“你還不明白麼？你這智商堪憂啊！賺錢當然是為了享受啊,如果你按我說的去做，或許你能趕得及在見上帝之前和我一樣去斐濟曬太陽。”富翁得意地說道。
“哦？那你以為我現在在做什麼？”老翁已經收拾好了漁具，準備回家，這一天的收獲真是匪淺啊。“我平日裏也隻是釣釣魚，曬太陽，早起看日出，觀朝霞，數白鷗，黃昏來時，暫留沙灘，垂我九尺杆，坐我釣魚台，來戲海獸，願者上鉤。長風聚波，萬裏飛雲，與之相看兩不厭，莫不快哉。”老翁大笑，輕輕地一揮衣袖，踏沙而去，隻留給沙灘一個長長的背影。
富翁啞然，海風吹亂他的頭發，這時，夕陽已漸漸沉入水底。
我們在這世間忙忙碌碌，美好的時光如白駒過隙，稍縱即逝，難以再續，不懂得享受生活就是在糟蹋自己的人生。如果不能改變目前的現在，就要學會改變自己的心態，樂觀地麵對生活，有人說，生活是麵鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，你就對你哭。
財富箴言：
美國福特汽車公司前任董事長比爾?福特（Bill Ford ）如是說：我花費一生中大把的時間和福特公司及其他公司的高層領導打交道，在這種環境中成長的我，擁有一般人沒有的優勢是：我能看到那些董事在犯錯誤時的表現，並以此提醒自己。
猶太人的曆史：
在1990年代早期，大量的猶太人開始由蘇聯移民到以色列，以色列的移民法也有規定，這些猶太人在抵達以色列的同時就享有公民的權力。在1990-1991年，大約有380,000人移民至以色列。雖然以色列大眾最初相當支持移民法，新移民造成的許多問題被工黨作為選戰中的把柄，但是批評執政的聯合黨並沒有切實的解決他們的工作和住房問題。而聯合黨的這次失誤直接導致的結果是：在1992年的選舉中，新移民們大量投票給工黨，使得左派再次抬頭。
[BT1]吃乃猶太人的人生目的
每片樹葉都不相同，每個人都不一樣，自然，每個人的人生的目的都不相同。
如果要一個人猶太人說出他的人生目的，他將用一個字來回答你，那就是：“吃”。
在猶太人看來，把吃當成人生的目的是很正常的，能痛快地吃遍天下美食才算得上人生完美。
他們工作的最根本的目的也是圍繞在這個“吃”字上麵，吃是生存的必要條件，也是猶太人重視養生的結果。如果不工作，那麼就沒有飯吃，所以必須工作，要想吃好的，那就必須努力工作，如果想讓家人和更多的人吃好的，那就要賺大錢當老板。關於“人生的目的”這個哲學方麵的終極難題，在猶太人的世界裏用一頓飯就能解決了，吃飽了，活得舒服了，人生的目的就達到了，猶太人豁達灑脫如斯。
在猶太人的飯桌上，大家都喜歡用一種愉快的心情來分享美味，因而，氣氛愉悅，眾人不得在飯桌上討論一些亂七八糟、影響氣氛的事情，影響食欲的事就更不要提了。
一邊進餐時，一邊討論最近的見聞是可以的，大多數猶太人都是飽學之士，在飯桌上討論的東西都是一些娛樂大眾、增長見識的話題，真個是“往來無白丁，談笑有鴻儒”。而有些東西卻不允許在飯桌上討論，比如政治和戰爭，以及宗教迫害，這類話題常常會讓人感到沉重壓抑，打破了用餐的歡樂氛圍。
猶太人的習慣是在進餐前把一切事端和煩惱都拋諸腦後，全身心地投入到美食當中，在這段閑暇的時間裏要用心感謝當前生活的得來不易，平心靜氣地品嚐這生活的滋味。
以“吃”為人生要事的猶太人對一日三餐十分重視，早餐要吃好，中餐要吃好，晚餐精而少。三餐中晚餐最為猶太人所重視，在經過一天的辛苦勞作後，一家人聚在燈光下吃晚飯是值得珍惜的享受的，這樣的一頓晚飯溫馨而又漫長，可超過兩小時。猶太人對於“吃”毫不吝嗇，願意把辛勤勞作所得來的錢用在吃上麵。
猶太人愛錢，賺錢的目的也就是實現人生的目的。為了保障能有東西吃，猶太人必然會去努力工作賺錢養活自己和家人，錢是必不可少的。猶太人的工作是為了吃飯，而日本人呢？純種的日本人會說為了工作而工作，這種敬業的精神或許也是日本經濟發展的支柱吧。
精明的猶太人有自己的一筆賬，他們認為每天操勞過度不如少賺一點，如果一個人一天不休息，工作四個時辰，一天賺四百塊，那麼這個人的活得太累，將短命五年，假設此人一年能賺十五萬，那五年時間裏，這個人將損失七十五萬。如果這個人換一種工作方式，每天休息一小時，多活十年，那麼隻會損失十八萬七千五，此人損失的將大大減少，並且這十年的光陰是用錢買不到的。
猶太人在失去祖國，流亡世界的二千多年中，倍受淩辱，幾近滅族，腥風血雨後仍屹立不倒，以金錢為權杖，為民族的生存謀求了一方聖土，嚐試站在金字塔的頂端俯視眾生。不要輕視他們操控世界經濟和政府的能力，這樣的一個民族強大的甚至讓人嫉妒。
猶太人也炫富，隻不過方式和國人不同，他們通常會選擇豪華的晚宴來展示自己的財力，為了向朋友和客人表示尊敬和友誼，他們也常常邀請朋友和客人一起共進晚餐。吃飯的地點會因為客人的不同而不同，可以是在家，當然，有錢的猶太人更願意在高檔的餐廳和朋友或者是客戶共餐。一頓豐盛的晚餐不單是為享受生活的，也可以表達出猶太人對生活的熱愛，更說明了猶太人是世界上最懂得享受的民族。
現代人的生活節奏是很快，許多人為了賺錢而工作，每天忙的暈頭轉向，慢慢地遺忘了生活的本質，不再享受生活帶來的歡喜和感動，甚至脫離了原本的麵目，成了另外一個自己，卻忘了，賺錢的目的就是享受，就是為了得到更多的享受和休息，因而，工作之餘要多多休息，用心去感受生活的方方麵麵，沒有錢一樣可以享受人生，有錢可以更好地享受人生。
財富箴言：
使人成功的因素有很多。如果你不光顧著做自己喜歡的事、能夠多做使公司成功的事、不在自己喜歡的事情方法花很多時間，那麼，成功也就離你不遠了。
猶太人的曆史：
以色列成立以後，也迎來了很多的戰爭，埃及、伊拉克、約旦、敘利亞、黎巴嫩都開始向以色列宣戰，這就是1948年以色列獨立戰爭的開始。北邊的敘利亞、黎巴嫩和伊拉克軍隊在剛剛接近以色列邊境的地方，就被以色列大軍攔了下來，但是約旦的軍隊卻攻下了耶路撒冷的東部地區，並且對城市的西部展開攻擊。
不過，猶太人自行組織了一個民兵部隊，成功的阻擋了約旦的軍隊，而地下的國民軍組織部隊也阻止了來自南方的埃及軍隊。聯合國麵對著這樣的局麵，在六月的時候，發出了停火一個月的命令，就是在這段時間裏，以色列成立了國防軍。然後又經曆了幾個月的戰鬥，雙方終於在在1949年達成一則停火協議，而且劃清暫時的邊界，這條邊界線被稱為“綠線”。以色列在約旦河的西方獲得了額外的23.5%的管轄領域，約旦則是擁有了以色列的一塊山區，後人們稱那裏為“約旦河西岸地區”。埃及則是占有了沿海地區的一塊小土地，後來被後人們稱為加沙地帶。
[BT1]猶太人“精神生活很重要”
猶太人不光注重吃，苦難的曆史使他們同樣注重精神文明的建設，如果不是這樣，恐怕就難以出現燦爛的猶太文化了。
二戰時，在上海的虹口，來到中國避難的猶太人高達三萬名，在兵荒馬亂的艱難歲月裏，猶太人和本土居民和諧相處，有的還學會了講上海話。即使在異國他鄉避難，這下猶太人也會保持從前那樣生活習慣，來維持精神上的信仰。他們甚至會在難民區弄出一間維也納式的咖啡屋，也曾把舟山路變成買賣打聽消息的場所。
那些流落在上海的猶太人，在舟山路的老人的印象裏他們通常都很會過日子，聰明睿智，對賺錢都有自己的一套。在當時，1938年的虹口，已經是破落不堪，偌大個巷子不見炊煙，衰草敗柳，殘垣破壘，十分蒼涼，隻有那些猶太難民還據守在虹口，他們沒有讓這個受到戰火侵襲的地方走向衰落，而是極具創造力地將虹口打造出一片欣欣向榮的景象。
在虹口這一難民的聚居的地方，居然冒出了數百家商鋪，生活家居，日用百貨，一應俱全，很大程度上緩解了物資方麵的問題，使猶太難民可以安下家來，像本地居民一樣生活。一些有實力的猶太人還走向了創業之路，辦起了小工廠，還把產品推向中國，並且很有市場。過來兩三年，在猶太人居住地方先後有了繁榮的景象，提籃橋地區也是商人進出不斷，至於舟山路，更成了這一帶的CBD，從唐山路到霍山路，不足三百米的街道上，各大商鋪鱗次櫛比，熱鬧非凡，在那個年代裏出現極為少見的繁華。
時光一晃而過，上海的猶太難民們已經慢慢地被漢化，在認同本土文化的同時，他們也不遺餘力地保持他們在歐洲大陸的生活習慣。這些猶太難民，在麵對生活的磨難時，仍舊不忘娛樂，隻有這樣才能忘卻痛苦，繼續生活下去。他們的娛樂休閑方式在異國他鄉也很好地保留了下來，他們在虹口開了許多飯店，還有一些維也納式的咖啡屋，人們在那裏討論戰爭和希望。有著消息秘徑之稱的舟山路常散發出許多或真或假的消息，可供消遣。難民中甚至還組成了樂團，由歌唱家組成的歌劇團還到處演出，什麼牌藝俱樂部和夜總會也在這裏站穩了腳跟。物質缺乏的年代裏，這樣的娛樂場所一般隻提個白開水，客人須自帶酒水，和現在的一些消費場所完全相反。
對生活有著深刻理解的猶太人並不將賺錢放在生活的首要位置，賺錢不過是為了享受，那麼在生活中就應該過得精致一點，不能做隻賺錢不享受的賠本買賣。
約翰·巴布森是一名美國商人，某個周末，天氣甚好，他需要去以色列參加一項重要的合同的談判，在專機抵達以色列後，他驚奇地發現這裏交通暢通，馬路上交通工具少的可憐，甚至公交車都沒見著，和他在美國所見到擁堵不堪的交通的完全不一樣，於是便問同行的合作商，“貴國首都的車輛為何如此稀少？”
合作商是一名叫謝利文的猶太人，他向約翰解釋了這裏的情況，原來這天是猶太人的安息日，在猶太人的法律裏，這一天是用來休息和祈禱的，不得駕車出行，不能做買賣，禁酒，禁欲，禁煙，一般人都按照規定在家休息和禱告。因此，這天大街上的車流量必然比往日少了許多，這樣的一天是猶太人享受的一天。
“你們猶太真是會享受。”約翰聽完，語氣裏充滿羨慕。
謝利文笑著說：“身體是革命的本錢嘛，這個道理我們早就懂了，並一直在這樣做，隻有身體健康才有機會去享受生活的美好，為了有一個好的身體，就飲食方麵就不能虧待自己，生活方式也要有規律，即使我們亡國兩千年，漂泊四海，受盡迫害和欺淩，卻並沒有從這個星球上消失，這得利於我們注重生活的品質和擁有良好的心態。”
世人圍著金錢打轉，無非是為了使物質生活更豐富，更安逸，可令人側目的是，一旦人迷上了金錢，並為之忙碌時，就無法再過上舒服的生活了。很多商人畢生都在追求金錢，把一堆數字視作珍寶，到死都沒有真正地享受過生活，至於猶太商人，他們是商人中最為灑脫的一群人，不僅會賺大錢，還最懂得享受生活。
或許全世界也隻剩猶太人真正了解享樂主義，知道如何麵對這慘淡的人生而不至於絕望。無論是一個人、一個家庭、一個團隊、還是一個社會，隻有懂得享受的真諦的人才會把人生看得重要，才懂得去尊重他人，才會愛人如己，和他人和諧相處。
而一味地追求金錢和權力的人，利欲熏心，喪失了奉獻的精神，不願平等地對待他人，隻顧著自己享受，而不顧他人死活，把自己財富的建立在別人的貧困上，通過剝削、欺瞞、踐踏他人來達到自己的目的，這樣的人在生活也有不少。由此產生的社會矛盾難以消除，貧富不均、為富不仁，以至於劫富濟貧，這樣來看，有錢不全是好處的，福禍相依，誰都無法背離這天道。
財富箴言：
做自己熱愛的事情是成功的秘訣之一。剛開始接觸一件事、一份工作時，不一定就有具體的目標，隻要專注你所熱愛的事物，保持熱情，堅持下去，在你愛上這份工作時，並為之努力，那麼，你將找到你的目標，繼而獲得成功。
猶太人的曆史：
1968年至1972年這段時間發生了很多了戰爭，在曆史上被稱為消耗戰爭（War of Attrition），以色列和敘利亞、埃及間的邊界頻繁的發生衝突，但是這些全都是一些小規模的戰爭。除了這些之外，在1970年代早期，巴勒斯坦武裝部隊和以色列和各國的猶太人展開了規模異常大的恐怖戰爭，在1972年夏季奧林匹克運動會中爆發了慕尼黑慘案，巴勒斯坦的武裝民兵挾持以色列的代表團成員作為人質，並且在最後將所有的人質殺害了。以色列對此十分的震怒，因此展開了報複性的“上帝之怒行動”（Operation Wrath of God），由一群以色列摩薩德情報局的幹員在世界各地行刺那些籌劃慕尼黑慘案的幕後凶手。