前言
伴隨著中國經濟的飛速發展，一個經濟繁榮、政治穩定、人民安居樂業的中國以和平的方式悄然崛起了。當世界上各國看到這一幕時，“中國熱”在世界的各個角落不斷升溫。當中國人為自己偉大的祖國所創造的巨大成績感到鼓舞、自豪時，中國人開始將目光轉向國內，從自身尋找智慧和力量，其表現之一就是對中國傳統經典的重新闡釋解讀，以此用於指導現代人的工作和生活。
《老子》一書也在這些經典之列。它言簡意深，哲理宏富，雖然隻有區區“五千言”，但濃縮了大量的人生智慧和至理名言，它詩般的哲學語言寓意深刻，言有盡而意無窮，給後人提供了無限解讀的廣闊空間。
細讀《老子》，我們發現，雖然老子與我們在時空上相距甚遠，但老子的思想與智慧卻鮮活地存在於我們的日常生活中，成為我們的行為準則，他的語言也成為人們常說而不知的口頭禪，如“大巧若拙”、“大器晚成”、“根深蒂固”、“福禍相倚”、“千裏之行，始於足下”、“出生入死”、“天長地久”、“功成身退”、“天網恢恢”、“無為而治”、“少思寡欲’’，不都仍是我們日常口語中有生命力的詞彙嗎？人類亙古不變的智慧縮小了我們與老子的時空差距，消除了因人類生存環境、物質條件與文化生活等層麵上所形成的差別，因此讓我們覺得老子離我們的工作和生活很近很近。老子的思想如同他的語言一樣是萬古常新，不會因為時代的變遷而過時，這是由其思想的特質決定的。
《老子》所揭示的人類生存的自然環境，所揭示的人與自然、人與物質及人與人之間的基本矛盾，所揭示的人自身具有的難以克服的本性等，從本質上沒有變化。今天，人類的物質生活遠比老子時代富有，但是麵對種種物質財富的誘惑，今天的人類與兩千多年前的人類表現出同樣的貪婪，不能理解老子的“五色令人目盲”。今天的人類與兩千多年前的人類一樣庸俗、浮躁、自以為是，不能學習老子的“致虛守靜”、“和光同塵”。
中國古代思想家多重視社會政治問題，對現世懷有深切的關懷，即便如老子這樣超凡脫俗的道家祖師亦不例外。他提出了統治、做事的各種具體的策策略、方法，這些方法可以用來指導現實生活實踐，體現了其現代意義。
我們都知道這是一個推銷的時代，我們幾乎沒有一天不在推銷，隻是推銷的目的各不相同罷了，有的人是在推銷有形的商品，有的人是在推銷無形的服務，有的人是在推銷新奇的創意和策劃，甚至有些人則是在推銷自己，城市也在推銷自己，國家也是如此……可以這麼說，隻要存在競爭，並且需要將“產品”推向市場，就需要推銷。那麼老子的思想智慧可以用來指導推銷這一如此普遍的行為嗎？我們的回答是肯定的，而且會帶給你意想不到的效果。
我們知道，推銷是市場經濟的產物，因而是在西方提出、形成和發展起來的。西方人注重機械原子論的自然觀，思維縝密嚴謹。因而，使推銷較早地成為科學。中國人注重辯證的氣一元論的自然觀，刻意神似而鄙薄形肖，主張格物致知，所以，將推銷視為哲理的實踐。西方推銷理論剛性特征明顯，中國傳統管理學說軟性特征突出。在這個提倡人性化的時代，以人為主的軟推銷理論無疑具有更大的市場，這正與以人本主義為主要思想的老子學說不謀而合，若將西方嚴密的科學推銷方法同老子以人為本的軟推銷融為一體，必將大大提升推銷員的推銷水平，帶來更加突出的推銷業績。這正是老子學說的魅力所在，也是研究老子管理思想的目的所在。
當然，2500年前的老子當然不會為現代的推銷活動提供現成的答案，今人也不會用他的話去套現代的推銷活動。但老子的思想和智慧，對現代人的推銷行為有著極強的啟迪作用，這也是毋庸置疑的。我們認為，老子的學說對推銷的指導至少有如下一些借鑒：
第一，要樹立正確的推銷價值觀
推銷的價值追求是什麼？這對於推銷員來說是至關重要的，因為價值觀決定了推銷員的行為。按照一般的理解，推銷員其價值追求當然是盈利。這自然不錯，但卻不夠。因為企業盈利的前提是推銷員必須有自己的顧客群，如果沒有自己的顧客群，哪裏還談得上盈利呢？有沒有贏得顧客、鞏固顧客的方法呢？