或許也正是因了她的身份卑微，才使得曹氏對被視為“大妻”的臨汾公主的這種作為保持了默然的態度。
織成不禁有些同情起元仲來。眼前來看他是曹丕唯一的兒子，前途無量，但隻要曹丕娶了大妻，那大妻為著自己的孩子，他不要說地位，隻怕性命都堪憂。
“這也正是我不想娶臨汾的原因之一。”仿佛從她訝異的神色看出了她的想法，曹丕直言不諱道：
“任兒性情溫和，地位低賤，根本無法庇護元仲。如果娶的是臨汾這樣的貴女，恐怕元仲難以長大成人。但是你就不同，元仲喜歡你，你也不屑去加害一個孩子。”
原來……原來想娶自己的原因還跟孩子有關！
織成有些啼笑皆非。
她搖了搖頭：“貴人宅第，雖然多陰私之事，但隻要一家之主心有定力，持事公道，便是幾個女子，也翻不起大浪。你若當真要保護元仲，須從你自己立心做起。任兒救了你的命，又與你相依多年，連你都認為她僅是因為身份，就該屈從於他人之下，你又怎麼能指望別人去尊重她生的兒子呢？”
曹丕不意她說出這樣的話來，一時不知如何回答，竟怔在了那裏。
“大師，”
織成卻抬起頭來，露出笑容，向曇諦遙遙道：“妾終有一日會回來，到那一天，大師，你們師徒和天下百姓，將會有價廉物美的最佳禦寒之服，會遠勝今日的……葛麻織衣。”
她本來差點脫口而出“毛衣”二字，但旋即想起來，織法雖然是與後世的毛衣一模一樣，但裏麵哪裏含有一絲一毫的羊毛？遂臨時改口，稱為“織衣”。
曇諦黎黑的臉上，露出感激之意，頌聲佛號，道：“老僧靜候女菩薩佳音，女菩薩心懷天下，感念蒼生，我佛定會保佑女菩薩的！隻不知那種叫做棉花的東西，分明是一種花，怎麼製成衣服？如果製成，那衣服又叫做什麼呢？”
“大師有所不知，那棉花的花朵開後結實，似如雲絮般，其實可以抽絲紡線，製成布匹，柔軟親膚。花朵曬幹後又能做絲綿一般填充衣內，比絲綿還要暖和得多呢，且如果大規模種植，成本極為低廉。便是再貧窮的百姓，自己種上這麼一小片，也能保衣暖無憂。”織成又想了想，笑道：“如果做出來，就叫棉襖吧。”
襖這種稱呼，是在魏晉南北朝以後才出現的，唐時開始廣泛流行。最初指的是將皮革鞣製後填充絲綿的禦寒之衣，後來慢慢演變為對夾綿衣物的泛指。
曇諦更是歡喜，連連頌佛道：“若當真有那一天，女菩薩便是萬家生佛呢，老僧也當早晚禮香為敬！”
曹丕聽在耳中，心中卻微微一動，道：“棉花此物若當真種植，其價值倒是遠勝今日的織錦……”
他畢竟是心懷大誌，一聽便想到了棉花在軍國之資上的重要性。不過又搖了搖頭，道：“但此物終歸太過虛緲，我從未聽人說起過，織室中盡多老成的織工，似乎也不知此物。阿宓你是如何肯定，世上當真有這樣寶貴又低廉的花朵？”
因為後世有啊……
織成在心裏歎了口氣，笑道：“前途艱險，唯勉力為之！”
她雖在謙遜感歎，但神采熠然，哪裏有絲毫的畏難之意？纖長秀麗的遠山眉間，也是一片明亮昂揚之色。
這一次，她去意已決。
隻怪自己羽翼未豐，無法在阿父的重壓下保住她。可是如果有一日坐上了大位，如果有那一日……如果到那一日，身邊是這樣英氣明豔的女郎相伴，是否那萬裏江山，才夠得心滿意足，俯身瞰？
在鎮定的外表下，曹丕聽得見自己心跳的怦怦聲。
“很快便是冬至了，鄴城會很熱鬧的，可是你卻要離開了。”曹丕似乎有些遺憾。冬至，在兩漢是一個重要的節日，其熱鬧程度不亞於過大年。在這一天，要“薦黍羔，先薦玄冥，以及祖袮；其進酒肴，及謁賀君師耆老，如正旦”。所謂玄冥，指的是古之冬神，也就是說這一天要祭天、祭祖，如果是仕宦或者地方郡守，還要謁賀君、師和地方德高望重的耆老長者。