邊學道不太喜歡這種“咄咄逼人”的提問方式，不過他還是說：“求心安。”
孟婧姞笑著說：“你年紀輕輕富貴雙全，當然不求財不求名，隻求平安。”
邊學道糾正說：“不是平安，是心安。”
孟婧姞抬手打了個響指：“了解。”
邊學道睜大眼睛看著孟婧姞的手指，這一下真讓他有點意外，印象裏，這是他第一次麵對麵見一個女人打響指，他對這個動作，說不上反感，但肯定不喜歡。
孟婧姞接著說：“‘窮算命’者和‘富燒香’者，區別在於‘有’和‘無’。算命解決‘知道’的需求，燒香滿足‘保佑’的需求。”
“沒有的希望得到，所以算命，為什麼選擇算命，因為這個方式的優點是把不確定性轉化成確定性。有了的害怕失去，所以燒香，為什麼選擇燒香，因為這個方式的優點是不可知，比現實的依靠力量更強大幽遠。”
邊學道不管孟婧姞說什麼，隻要她別那麼一個勁兒喝酒就好，於是他附和說：“也許吧。”
孟婧姞一邊給自己倒酒一邊說：“信仰已經死了。”
邊學道抬頭看向她，心說：這是已經喝醉了？
卻不想，孟婧姞看著邊學道，眨著眼睛說：“你是不是怕我喝醉了？真沒必要擔心這個。我三歲時就拿筷子蘸酒舔，後來，老中醫說我體質弱，從7歲起，我喝了15年藥酒。我喝的酒，可能比你看過的酒都多……”
說到這兒，孟婧姞打住了，擺手說：“不對，不對，忘了你有個酒莊了。好吧，不說酒了，說科技吧！”
邊學道瞬間覺得一個頭兩個大。
這妞太會折磨人了。
一開始，悶頭喝酒不吭聲。等邊學道提議聊天，一扭頭就成話嘮了。
孟婧姞果然開始聊科技了……
“科學和技術的發達把很多東西解構了。許多偉大的事情，你用科學技術一衡量，並不是那麼偉大。譬如說月亮，月亮在多少個民族的精神生活中，是一種幻想，一個永遠的可望而不可及的幻想。可是美國人在20世紀60年代上去了，發現月亮是一個死寂的星球，既沒有吳剛，也沒有嫦娥，沒有兔兒爺，更沒有桂花樹，人的這些幻想都破滅了，多麼悲哀。”
看著滔滔不絕的孟婧姞，邊學道覺得腦袋“嗡嗡”地響。
一杯酒下肚，孟婧姞又開始了……
“還有愛情。羅密歐與朱麗葉，普希金的詩，萊蒙托夫的詩，雪萊的詩……可是自從有了弗洛伊德，什麼他都做實驗（檢驗），美國有一種說法——愛情屬於精神病現象。愛情中有幻視、幻聽等很多美麗幻覺。戀愛中的男人會覺得戀人‘是世界上最美麗的女人’，其實呢，比她美麗的有的是，所以這屬於精神病。”
“如果用純醫學的觀點來看，甚至於你用獸醫配種的觀點來看，那麼這個愛情就死了，沒有愛情了。所以人的精神生活在受到挑戰，人的道德觀念、美德觀念、俠義、崇高、詩情和信仰，都在受到挑戰。現在的人天天跟科學儀器打交道，大量的科學和技術，透視的技術，把人解構了。不管多麼美麗的人，你給她做一個CT掃描，把掃描圖拿出來，你不會覺得有太多的美感，不管她是王嬙、西施，還是貂嬋……”
邊學道保持微笑，一杯接一杯地喝著茶水，再去拎茶壺時，發現裏麵已經空了。
孟婧姞見了，一手托腮，媚眼如絲地說：“要不你也喝酒得了。”
邊學道抬手招呼服務員：“送壺茶來。”
孟婧姞隨意夾了一口菜，放下筷子說：“那我就再談談後現代美學吧……”
邊學道實在受不了了，抓起酒瓶說：“我喝。”
孟婧姞“咯咯”地笑：“早答應陪我一起喝，是不是免得這些折磨。”
邊學道端著酒杯說：“我帶司機了。”
孟婧姞靠在椅子上說：“沒事，大不了我坐你順風車回去。你說的，敬神如神在，同理，請人吃飯，也得有請人吃飯的誠意不是？”
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（最近單位裏各種臨時任務，壓得我喘不過氣來，實在是沒更多時間碼字了，欠起點盟主（五五最大）一章，記賬，一定還。）
…………? ?最近單位裏各種臨時任務，壓得我喘不過氣來，實在是沒更多時間碼字了，欠起點盟主（五五最大）一章，記賬，一定還。