正文 第一百五十章 考慮周全
尼采曾經這樣說過：“人類怎樣才能被提升到其顯赫狀況和權力的頂峰呢。思考這一問題的人首先須得明白，他本人一定要置身於道德之外。因為，從本質看來，道德的目的與此相反，它要阻止或摧毀那種向著顯赫方向的發展。因為，實際上這種發展會吸引無數的人為其效力，以致出現一種逆流是自然的。弱者、嬌生慣養者、平庸者必然群起抗拒生命和力的光輝，為此，他們必須對自身作出新的估價，借以譴責極度充盈的生命，可能的話，摧毀生命。因此，
就道德蓄意製服各類生命而言，它本身就是敵視生命的慣用語。”
最初的犬儒主義者都是信奉道德的，至於後來的犬儒主義的詞義的演變和犬儒主義者這個群體的演變都在實際上做了尼采的這句話的注解。
阿拉西姆說道自己是為了真誠、美好和善良而支持姬尼婭女王陛下的時候稍微感到有一點臉紅，顯然，女王陛下從某種角度上講確實能夠體現這些東西，但是阿拉西姆絕對不是因為這些東西才支持女王陛下的。
就好像在工業生產中增加環保減汙的工序絕對不是因為企業有足夠的環保的意識，而是因為政府的要求等等各方麵的考慮，考慮到如果造成汙染損害了人的健康的賠償成本遠遠高於增加環保工序的成本等等才需要有環保的意識。而在工業欠發達的第三世界，環保安全等成本就可以省略，即使出了事情，也沒有什麼嚴重的。譬如印度博帕爾的中毒事件，調查審理25年，判刑的8人最多不過2年監禁，賠償不過4.7億美元，但是這個事件裏麵直接毒死了2.5萬人，間接毒死了55萬人，殘廢了20萬人，難怪很多人深有感觸地說：印度隻有一億人。
這個例子就說明，對於商人來說搞環保工序絕非是為了環保本身，同樣對於阿拉西姆來說，支持女王陛下絕對不是因為她真誠、美好、善良，雖然她確實真誠、美好、善良就好像增加環保工序真的對環保有益一樣，好吧，應該承認，環保和領導者的人品是不能夠相互比較的，比喻都是跛腳的。
但是，用一個很好聽的理由，雖然不是自己的目的的理由，來作為自己的目的的理由，這個理由又如此充分，讓對方不能拒絕，這種方式總會顯得異常高明。比如說美軍來到阿富汗的理由是為了消滅恐怖主義，來到伊拉克的理由是傻大木有大殺器，然後他現在又宣揚將會帶給這兩個地方民主和自由、和平與穩定，這樣的理由總是能夠顯得冠冕堂皇，當然，這些理由都不會是它的目的就是了。
阿拉西姆並不指望姬尼婭女王陛下能夠相信自己的話，但是最起碼他表現出了一種態度來，當然，姬尼婭女王陛下也可以另類解讀阿拉西姆的話，因為克倫斯王子對阿拉西姆伯爵“不真誠、不善良、不美好”，所以阿拉西姆伯爵要反對他。
“我很高興阿拉西姆王子你居然給了我這麼高的評價。”姬尼婭沒有使用伯爵的稱呼顯然是在強調阿拉西姆的海外王子的身份，“但是很明顯，克倫斯哥哥要求取得自己的繼承權的要求是正當的。”她說著笑了笑，“我記得閣下說過這樣的話——君王本身的道德高低與否無益於他的國家，統治國家道德也僅僅是工具而已。”
“呃，我說過這樣的話嗎？”阿拉西姆摸了摸自己的下巴。“好吧，我也許胡亂說過什麼亂七八糟的東西，但是您可以看到，道德高尚同時又統治國家這是多麼不容易的事情啊！何不讓我們將這樣難得的事情保持下去呢？”
“阿拉西姆王子殿下，你就沒有想過我其實真的是不適合當這個女王嗎？”姬尼婭繼續偏著頭問道，“如果沒有你的話，嗯，當然再加上湯因比先生和茜茜小姐，我根本就沒有機會再次坐到女王這個位置上不是嗎？”
“哦，女王陛下，”阿拉西姆在女王麵前坐了下來，“有時候我們認為機緣巧合很有可能是神在暗示，譬如說到了你身上就是神在暗示振興馬普華耶非你莫屬。”阿拉西姆裝作真誠地說道，“你也看到了現在我們打敗了瑞多利亞，克羅齊亞成為了我們的盟國，教皇國……呃，現在應該稱呼它翡冷翠特別行政區了，教皇國已經煙消雲散了，我隻看到了馬普華耶所有的危機都在您當政的時候化為了無形。”
“嗬嗬，”姬尼婭捂著嘴巴笑起來，“阿拉西姆伯爵，”她繼續說道，“我會和克倫斯哥哥說明給予阿拉西姆伯爵您的生意特別照顧的。”終於改回伯爵的稱呼了。
What？合著我說了這麼半天變成白說了？我剛才明明聽出來了你對於你哥哥的做法的怨念了啊！阿拉西姆腹誹道，不得以把目光移向了茜茜。