他並不打算費太多的功夫。
……
與六名俘虜進行了非常友好的交流。
受到寧忌坦率態度的感染，被打傷的六人也以非常誠懇的態度交代了事情的來龍去脈，以及通山李家做過的各類事情。
在女真人殺來的亂世背景下，一個習武家族的發家史，比想象中的更加簡單粗暴。按照幾個人的說法，女真第四次南下之前，李家已經仗著大光明教的關係積累了一些家當，但比起通山附近的老鄉紳、士族家庭而言，仍舊有不少的差距。
然後女真人一支隊伍殺到通山，通山的官員、士人軟弱無能，多數選擇了向女真人下跪。但李彥鋒抓住了機會，他帶動和鼓舞身邊的鄉民遷去附近山中躲避，由於他身懷武力，在當時得到了大規模的響應，當時甚至與部分當權的士族產生了衝突。
當時下跪投降的士族們以為會得到女真人的支持，但事實上通山是個小地方，前來這邊的女真人隻想搜刮一番揚長而去，由於李彥鋒的從中作梗，通山縣沒能拿出多少“買命錢”，這支女真隊伍於是抄了附近幾個大戶的家，一把火燒了通山縣城，卻並沒有跑到山中去追繳更多的東西。
從山中出來之後，李彥鋒便成了通山縣的實際控製人——甚至當初跟他進山的一些士人家族，此後也都被李彥鋒吞了家產——由於他在當時有領導抗金的名頭，因此很順利地投靠到了劉光世的麾下，此後拉攏各種人手、修築鄔堡、排除異己，試圖將李家營造成猶如當年天南霸刀一般的武學大族。
在抗金的名義之下，李家在通山橫行無忌，做過的事情自然不少，譬如劉光世要與北邊開戰，在通山一帶征兵抓丁，這主要當然是李家幫忙做的；與此同時，李家在當地搜刮民財，搜羅大量金錢、鐵器，這也是因為要跟西南的華夏軍做生意，劉光世那邊硬壓下來的任務。也就是說，李家在這邊雖然有諸多作惡，但搜刮到的東西，主要已經運到“狗日的”西南去了。
被打得很慘的六個人認為：這都是西南華夏軍的錯。
而且說起來，李家跟西南那位大魔頭是有仇的，當年李彥鋒的父親李若缺便是被大魔頭殺掉的，因此李彥鋒與西南之人向來不共戴天，但為了徐徐圖之將來報仇，他一方麵學著霸刀莊的辦法，蓄養私兵，另一方麵還要幫忙搜刮民脂民膏供養西南，平心而論，當然是很不情願的，但劉光世要這樣，也隻能做下去。
這樣的表述，聽得寧忌的心情稍稍有些複雜。他有些想笑，但由於場景比較嚴肅，所有忍住了。
與此同時，為了排除異己，李家在當地橫行殺人，是可以坐實的事情，甚至於李家鄔堡當中也設有私牢，專門關押著當地與李家作對的一些人，慢慢折磨。但在交代這些事情的同時，麵對生命威脅的六人也表示，李家雖然小節有錯，至少大節不虧啊，他是抗金的啊，本地的士人都不抗金，就他抗金，還能怎麼辦呢？
說到後來，或許是死亡的威脅漸漸變淡，為首那人甚至試圖跪在地上替李家求饒，說：“義士一行既然無事，這就從通山離開吧，又何必非要與李家作對呢，若是李家倒了，通山百姓何辜。李家是抗金的，大節是無愧的啊……”
天色漸漸變得極暗，夜風變得冷，雲將月光都籠罩了起來，天將亮的前一刻了，寧忌將六人拖到附近的林子裏綁起來，將每個人都打斷了一條腿——這些人恃強殺人，原本全都殺掉也是無所謂的，但既然都好好坦白了，那就去掉他們的力量，讓他們將來連普通人都不如，再去研究該怎麼活著，寧忌覺得，這應該是很合理的處罰。畢竟他們說了，這是亂世。
對於李家、以及派他們出來斬草除根的那位吳管事，寧忌當然是憤怒的——雖然這主觀的憤怒在聽到通山與西南的瓜葛後變得淡了一些，但該做的事情，還是要去做。眼前的幾個人將“大節”的事情說得很重要，道理似乎也很複雜，可這種扯淡的道理，在西南並不是什麼複雜的課題。
儒生抗金不力，流氓抗金，那麼流氓就是個好人了嗎？寧忌對此一向是嗤之以鼻的。而且，現在抗金的局麵也已經不迫切了，金人西南一敗，將來能不能打到中原尚且難說，這些人是不是“至少抗金”，寧忌基本上是無所謂的，華夏軍也無所謂了。
當然，詳細詢問過之後，對於接下來辦事的步驟，他便稍稍有些猶豫。按照這些人的說法，那位吳管事平日裏住在城外的鄔堡裏，而李小箐、徐東夫婦住在通山縣城內，按照李家在當地的勢力，自己幹掉他們任何一個，城內外的李家勢力恐怕都要動起來，對於這件事，自己並不害怕，但王江、王秀娘以及腐儒五人組此時仍在湯家集，李家勢力一動，他們豈不是又得被抓回來？
而這六個人被打斷了腿，一時間沒能殺掉，消息恐怕遲早也要傳回李家，自己拖得太久，也不好辦事。