小溪聽得都有些入神了，小木匠以前做事不喜歡說，就是一個悶悶的做。小溪聽了剛剛的小木匠這番話，才知道，自己這個哥哥也絕對是胸藏珠璣。很有才。相對於藏劍山莊的建築。那多個別具匠心的機關。今天看來絕對不是死記硬背的老閥門。也不是偶然，確實哥哥對於五行八卦這些奇門數術，確實有很深的造詣。
司馬問：“那麼以兄弟所見所聞，當今之世有有誰人對於這方麵的研究在於你們家族之上呢？”
小木匠道：“諸葛武侯對於八卦的學習和應用如果說是一個曆史性的豐碑，那麼也隻能代表一個階段，就是所說的先天八卦。各種兵家為了將這些古老的文化發揮其作戰的作用，又在此基礎上研究了很多個應用。
八卦沒有誰研究的更高明，隻有方法不同，比如易經八卦，和歸藏八卦，都是以自然景物為依托，乾為天坤為地，火，付之於天，水養之於地。
我聽弟弟說出你娘留給你的話，就曾經按照八卦的原理推想過其中的道理，有的卦是以乾卦為頭。有的卦呢偏偏以離卦為始。但是這些有變數更有定數，就如同數術，一個加上一個就是兩個。
這也是八卦陣法可以有破解之法的可能，而據我所知。對於這些的研究，本朝有一叫做邵雍的前輩。當年跟家父共同的學藝於我的爺爺，我們家的手藝原本不傳外姓，所以並沒有正式的收徒。他也並不曾入魯班門，但是具父親講，邵雍無疑是幾百年來研究河圖洛書八卦消息埋伏的最傑出的人才。但是不幸的是我的這個大伯英年早逝。隻活了三十四歲。但是他卻留下了一本關於河圖八卦的秘籍《連山圖》
我這麼多年一直都在找這本書。但是卻一些沒有著落。”
聽小木匠這說，小溪想起一個人，紫衫劍客邵建秋，邵，姓邵的人本不是很多。但不知他有沒有子嗣。
於是問：“他有兒子沒有？”
小木匠道：“有一個兒子，後來我們家過得不好，爸爸早年去世，媽媽帶著小的我遠走塞外就沒有了聯絡。一直到跟你回到中原，我曾經去找過，但是早已經人去屋空。房屋也都修建的認不出樣子了。”
小溪道：“也就是說沒有找到。”
小木匠道：“是的，自少現如今還一點消息都沒有。但有一點可以肯定，學習我們這個，跟學習武術的不同，就眼前能夠想起的這麼幾個，當然也不少，但我說的是能夠行兵布陣的。由這一點也可以肯定，鑄劍穀穀口如果真的有八卦陣圖，就有可能是邵雍所布。而如果他死了，那麼這個陣就有可能是個絕陣，當然如果他留下陣圖另當別論。”
小溪道：“想哥哥你這樣的，對於機關埋伏有這麼深的研究的人也破不了嘛？”
小木匠道：“可以破。但是機會百分之一的機會，所以很難。”
小溪問：“為什麼這麼說”？
小木匠道：“八卦，就如同一個首尾相牽的圓球。末尾可以為頭，頭也可以成為末尾，周而複始。層出不窮。這樣算來就不是簡單地八卦，也不是八八六十四卦，可以是八萬八千甚至更多。所以破陣的人，一定要找到布陣之人是以那裏作為起始。也就是諸葛武侯石頭陣。那裏為生門。”
說到這裏，小溪有些懂了。是了，在官窯前，九指神丐給他出的題隻是簡單地顛倒了順序，雍小木匠哥哥的分析就更明白了，他將原本天經地義的生門，變作了死門。所以當一切都好像順理成章馬上就可以破陣的時候，其實已經進了別人設計的圈套，而在戰場中套就等於死。
小溪真的有一點後怕，假如在真正的刀槍相對的戰陣，破解不了陣法，那麼接著而麵對的就是水，是火，是毒煙，是炸藥。想到炸藥小溪又想到嘮丐幫幫主。臨終之言。隻一個炸字。
想到這不免後怕，他已經懂得了九指神丐為什麼愁苦的原因。
天依然是晴朗的天，天空上有藍的白的各色的雲，這些雲朵，如同各種野獸，各種動物，像豬，像狗。像鹿，像虎。。。。。。不管像什麼，都已經像小溪走來，走入他的陣圖中。也注定將會走入他的生命裏。
因為小溪的心內已經有了一個決心。再難的事情，也要麵對。