“胖娃胖嘟嘟，騎馬上成都，成都又好耍，胖娃想吃嘎...”
兒時的我，拉著外婆的手，走在釜溪河上的新橋時，便總會念叨這首歌謠。
對那時的我而言，趴在橋邊，垂眸看著腳下的潺潺釜溪河，卻遙望著成都的錦江，想象著有一天，我能去往天府之都——成都生活。
可現下，我在成都生活了十多年，卻又魂牽夢繞著自貢的前世今生，尋找著她曾經的動人故事。
自貢“因鹽設市”，“自、貢”兩個字便是由“自流井”和“貢井”兩個鹽井的名字合稱而來。
她被稱為“千年鹽都”與“恐龍之鄉”，同時，又享有“南國燈城”的美譽，不過，在完成這本書之前，我對她的了解，僅僅隻是一個不太發達的三線城市。
自貢建市很晚，也就八十年的曆史，但自貢的文化，要從東漢時期講起，而從那時生活下來的人們，便是自貢的原住民。
我算不上原住民，因為，父親那裏是湖廣填四川時才過來的，母親那裏是從重慶過來的，直到外公帶著全家在自貢安家後，我們才在自貢紮根。
從我這輩開始，才算是真正的自貢人。
我的家在自流井光大街，被譽為“川省精華之地”，也是一個與鹽韻密不可分之所。
據載，“自流井”這名兒最初本是一口古鹽井的名字，因“井水自然流出，非人力鏨鑿所成”而得名，即自噴鹵水。
其起源各說不一，認為始於晉、唐、宋，或始於明的皆有，但隻有明代嘉靖年間（約1522—1566年之間），禮部郎中熊過在《答李令論稅糧釋鹽策冊籍事中》一文中有較為清楚的記述：“富義，鄧關井，久在坍塌。其新開自流等井，課程自可兌補原額。無井灶丁，自可經免虛賠。”
即在當時，因富順、鄧關一帶的鹽井坍塌廢棄，自流井周圍便由湖廣、陝西舉家入川而來的商紳大舉開淘舊井，鑽鑿新井，鋪筧理灶，從而開掘了“自流井”鹽井群，而自貢地區的井鹽生產中心也開始從富順、鄧關一帶向該地區轉移。
到明末清初，該地鹽業發展迅速，至清代鹹同年間（1851—1875），便進入鼎盛時期，鹽井達900餘眼，且氣鹵兼優，而“富庶甲於蜀中”，成為“川省精華之地”。
抗戰期間，日本侵占了我國沿海一帶，並斷絕了海鹽的內運，使得自貢井鹽成為湖南等內陸省區的主要供應，即鹽業史上的第二次“川鹽濟楚”。
為順應軍用民需，以及鹽場人士之籲請，四川省政府於1939年9月l日，批準設立自貢市，取“自流井”和“貢井”兩鹽井合並之名，自流井也隨之改稱自井鎮，後來又劃為自貢市的一個區，並且是自貢市政治、經濟和文化的中心。
如今，自流井已成為自貢的老城區，雖然發展緩慢，但依舊保留著許多鹽韻文化遺址，諸如老街與小橋井等，成為了老自貢的代表地區。
坐落於自流井的光大街原名叫複興街，是當年自貢市區通往榮縣、威遠、樂山方向的要道。
上世紀三四十年代，複興街周圍井灶密布，有鹽井、氣井上千口，沿街道的右麵（今海潮寺一側），商鋪林立，熱鬧非凡。
但是，在1939年10月到1941年8月期間，遭受日本侵略者7次狂轟爛炸，被投下炸彈1079枚、燃燒彈465枚後，複興街慘遭毀滅，一片狼藉。
“被小日本兒炸光了，所以叫光大街。”這是我外婆的原話。