第二卷 第九章(2 / 2)

湊巧的是,斐波羅斯的好友卡德摩斯作為當年的執政官,被委派率領一支軍隊前往討伐瑪弗羅領主格萊埃。卡德摩斯看到自己的軍隊軍紀渙散、士氣低落,就想到了自己的同伴斐波羅斯常常向自己灌輸一套複興古人精神的理論;而斐波羅斯也非常積極地主動找到了他,表示自己能夠讓這支安奎利塔斯軍隊重拾昔日堅強的意誌與強大的戰鬥力。於是卡德摩斯雇傭斐波羅斯一行人作為自己的顧問,然後帶著軍隊按照斐波羅斯的意見進行軍事訓練。之前也說過,安奎利塔斯的主要兵源來自於窮苦的底層民眾,他們很快就被斐波羅斯訓練成一個人人粗野而不懂得謙遜仁慈的士兵,斐波羅斯在看到他們會為了雞毛蒜皮的小事爭吵起來甚至動起手來後,覺得他們完美地再現了古代士兵的頑強精神,就告訴卡德摩斯可以把他們帶上戰場了。卡德摩斯按照例行的發言,給士兵描繪了一幅得勝而歸的美好構想,而後便帶著這些意圖大肆劫掠一番而擺脫貧困的士兵前往瑪弗羅。

然而這支被寄予很大希望的部隊的戰鬥結果讓安奎利塔斯人大失所望,這群好比強盜一般的士兵進入瑪弗羅後,就大肆劫掠那裏的平民,蹂躪他們的土地,他們殺死駐守在村鎮裏的散兵,欺淩年輕的女子,這些比雇傭軍還要惡劣的行徑讓他們招致了許多批評。最為關鍵的是,這些看似凶猛的士兵剛剛與敵人交戰,就因為害怕或者某些其他原因轉身逃跑。因為沒有秩序,他們幾乎被格萊埃盡數殲滅,總計六千人被殺或俘虜,隻有兩千人跑了出來。

安奎利塔斯人一麵批評卡德摩斯,一麵把矛頭指向斐波羅斯,他們挖苦斐波羅斯所謂的古人作戰的鐵血精神,就是想著如何燒人家舍、奪人妻女,然後用自己的後背麵對敵人。人們批評他搞錯了一些事情,忘戰必危與好戰必亡沒有衝突之處,而粗俗、殘暴並不是鐵血意誌的體現,更不能製止社會邪惡之風的滋生。

人類就是這樣奇怪的生物,無論於野蠻還是日後漸趨文明的時代,他們都不能完全懂得正義、勇氣和仁慈的含義。他們不僅不知道去哪裏尋找它們,有時反而在盲目的尋找過程中一點點失掉僅有的人性。諸神雖然保佑安奎利塔斯人,使我們可以說比其他民族更加富有正義感,然而罪孽之事從未因此而遠離,哪個年代都是如此,未來或許仍將如此。我的曆史不可能逐一記錄這些事情,因此需要大家注意,任何我曾介紹過的時期都不缺乏陰惡卑劣的事例,區別隻在於多少之分。