獨孤寒劍走了幾步忽然停下來轉身問道：“現在可要說好，不準出爾反爾，我隻幫你一次，剩下的就算能幫我也不幫，我始終是站在多數人那邊的，我們之間的關係隻是短暫的雇傭關係，我是不會妥協的，無論你說什麼！”獨孤寒劍站在原地眼神裏麵流露出冷漠的仇恨。
魔尊哈哈一笑說道：“你說的都是後話了，到時候再說吧！”
獨孤寒劍走遠之後魔尊突然射出一道黑光，正中獨孤寒劍後背，獨孤寒劍卻沒有任何感應。
魔尊冷笑一陣子之後自言自語的說道：“到時候就由不得你小子了！你已經中了我的控心咒，到時候可要輕而易舉的控製你的一舉一動，你就認命吧！”
碎星不辭辛苦的跑到修羅秘境的入口，卻遲遲不肯進去，因為現在修羅秘境的入口處已經今非昔比，隱隱約約中感覺到有妖氣的存在，碎星料定那裏麵肯定已經寄宿了不知道何方的妖魔鬼怪。
碎星踏劍飛行衝進了修羅秘境之中，剛一進去就感應到濃濃的晦氣，碎星來到修羅秘境的入口處，看見大門緊鎖，看樣子已經好久沒人來過了。碎星正準備破門而入的時候，忽然身後發出一陣怪叫，碎星隨即轉身一看，原來出現一個很奇怪的人，碎星下意識
問道：“你究竟是什麼人？”
那奇怪的人傳來一聲沉悶的回答：“阿修羅王！”
碎星閉上眼睛立刻在天書中搜尋關於阿修羅王的資料，果然發現一段關於阿修羅的記錄。
“佛經中的阿修羅王很多，最著名的有四大阿修羅王：一個叫婆雅，意為勇健，是阿修羅與帝釋天作戰的前軍統帥；一個叫羅騫馱，意為吼聲如雷，亦名寬肩，因其兩肩寬闊，能使海水洶湧，嘯吼如雷鳴；一個叫毗摩質多羅，意為花環，其形有九頭，每頭有千眼，九百九十手，八足，口中吐火；一個叫羅睺，意為覆障，因其能以巨手覆障日月之光。每位阿修羅王都統領千萬名阿修羅，稱為阿修羅眾，或稱阿修羅眷屬。佛經還說：阿修羅男，身形醜惡；阿修羅女，端正美貌。由於阿修羅王眾多，其形不一，阿修羅王的形象，也有多種說法，有的九頭千眼，口中出火，九百九十手，八足，身形高越須彌山四倍；有的千頭二千手，足踩大海，身越須彌山；有的三頭六臂，三麵青黑色，口中吐火，忿怒luo體相。這些形象都難表現，畫家們往往畫作一麵三眼或三麵六臂，或四目四臂，手托日月，雙足立大海，身越須彌山。
《雜喻經》中說：阿修羅王的前世曾是一個窮人，住在一條大河邊，經常過河伐薪擔柴。大河經常發山洪，水深浪大，他曾數次被河水淹沒，幸而生還。一次打柴人渡河擔柴，身沒急流，無所救持，隨浪漂轉，即將死亡；奮而掙紮，幸而又出水得救。此後不久，有一位辟支佛化為佛門僧人來到打柴人家門口，化緣乞食。這個打柴人看到佛門僧人來到自己家中，感到十分歡喜，竭盡家中所有食物，設齋飯供養。辟支佛吃過齋飯後，將食缽扔到空中，騰空而去。打柴人看到十分驚異，麵對辟支佛的去向，向天發誓：願我來世，身形高大，一切深水，無能過膝。由於這個因緣，打柴人得到福報，身形巨大，四大海水，不能過膝。立大海中，身過須彌，手據山頂，向下觀看忉利天宮。圖中巨人，“立大海中，水不過膝”，“身過須彌，手據山頂”就是阿修羅王前世為打柴人時所發的誓願。
在《觀佛三味海經》中記述：在宇宙劫初之時，火起一劫，雨起一劫，風起一劫，地起一劫。地劫成時，有一位名叫光音的天神，飛行到人間，在大海中洗浴。由於在水中洗浴的緣故，四大精氣便入身中，身上觸水感到十分快樂，因此情不自禁地將精子流到水中。八麵之風，吹來吹去，將這精子吹入淤泥之中，自然生成一卵子。經過八千餘歲，這卵子破裂，生出一個女子(即阿修羅的母親)。其身形青黑猶如淤泥一般，有九百九十九個頭，頭上有千眼；九百九十九口，一口四牙，牙上出火，猶如霹靂一樣；二十四隻手，手中拿著一切武器。其身體巨大，如像須彌山一樣。一次，她到大海中，拍水自樂，有股山風吹到大海上，水精便入她的身體中，由此便懷身孕。經過八千歲之後，生下一個男兒，身形巨大，是他母親的四倍。生有九個頭，一千隻眼睛，口中出火，有九百九十九隻手，八隻腳踩在海中，海上發出巨大的聲音。名字叫作毗摩質多(花環)阿修羅。此類鬼神隻吃淤泥和蓮花藕根。在《長阿含經》中也有同樣的記述：阿修羅王的母親，在大海之中浮遊洗浴，水精進入身中，生下一個肉卵，經過八千歲後，肉卵破裂生出毗摩質多(花環)，身有九頭，頭上有千眼，口常出水，手有千隻，缺一隻，而腳隻有八隻。敦煌石窟經變畫中的阿修羅王，多是三頭六臂，或是一頭三眼六臂，第249窟中的阿修羅王是一頭四目、兩足四臂。九頭、千手、八足的阿修羅王是無法畫出來。畫出來也沒有美感，不知是什麼怪物。古代的畫師隻能借鑒以少代多、對稱完美的傳統方法，給人們創出一個高大、對稱、完善的阿修羅王的形象。據敦煌研究院賀世哲先生的研究，第249窟中，阿修羅王一頭四目、兩足四臂的形象，就是表現上述故事的。第一次是這樣記述的：天帝的怨敵住在大海的底下，名叫阿修羅。阿修羅有兩種，一種是屬於鬼蜮道統管，一種屬於畜生道統管。鬼蜮道統率的阿修羅，妖魔的身形，餓鬼的惡性。有天神一樣的神通威力。畜生道統管的阿修羅住在大海底層，須彌山側。阿修羅民眾生活在大海底層八萬四千由旬的地方，它們的生活居地，分為四處。第一處地處海底二萬一千由旬。這是羅睺阿修羅王所統管的居地。這位羅睺阿修羅王在欲界之中，身形變化，可大可小，隨心所欲。但它身形威力的大小，常常由人們行善和不行善來決定。一時這位羅睺阿修羅王心中想起：“我應當觀看怨敵帝釋天主的遊戲極樂之園，看看他是怎樣同天宮玉女歡娛，恣意享受的。”