總第131章 肉蒲戰爭（下）
當秉觀道長帶著五位真徒在一瞬間的時間回得靈丘界時，才發現先神早已經等侯，於是先神對五者說道：“水閻、雷迪、風蕭、土高、火桑，從方才的情況看來，我們如想取得肉蒲戰爭的勝利並非易事，因為你們五者合起來居然鬥不過那四十五統領，如此情況，怎能受天命呢？或許我們應該找一些其他辦法了！”
而這個時候，先神用餘光看了一下秉觀，而秉觀也明白了其意，說道：“先神，不是我小看我這五位真徒，他們的本領神通言廣大，但是騾子也有失蹄的時候，何況們都是人呢，所以我要求您答應我的要求，讓四十五統領也加入靈丘，因為他們畢竟是凡間少有的德道高人，他們的造化並不比我們差，隻是他們是從凡人修為真人，而五位真徒是天生就是真人轉世，兩種人最後達到的效果還是相同的，這不，這五位真徒不學無術，都被幾十歲的老頭給趕上了。”
隻見得秉觀道長把話說完之後，那五位真徒自是害羞的低下了頭，而這個時候，秉觀道長說道：“你們五者不用害羞，也不用低頭，這次就看出你們平日真正的成績了。”
而這個時候，先神終於明白了一切，五界凡間，凡間為主，而五位真徒是五界的尊者，四十五統領是凡間的德道高人，如果五界居然鬥不過凡間的四十五統領，自然凡間為主，五界為輔了。就在這個時候，先神終於把這件事情告訴了五位真徒與秉觀道長，道：“看到四十五宮格，我看到了凡間道士的修為層次，所以我感覺到了，五界凡間的邏輯永遠也不會發生改變，原來以為，神界真的可以主導一切，但是今日才發現，五位真徒即使是成為了五界至尊，距離凡間的功法還是有一定的差距的，要麼四十五宮格也不會把五位真徒打的那麼慘了，看來，依然是凡間為主……”
這個時候，秉觀道長自當是笑了一笑，而先神最終答應了秉觀道長，道：“秉觀，我今日答應你的話，你必須答應我兩個條件，這兩個條件都是非常刻薄的，所以你要考慮好了！否則，還是不成立。”
這個時候，秉觀道長說道：“先神您說，為了五界，為了與肉蒲戰爭取得勝利，別說兩個條件，就是二十個、二百個條件我都答應你。”
“好，第一個條件，當四十五位統領來得靈丘界之後，要分為五路，各九人，並且由五位真徒負責起來做頭領。”當先神說得此處時，隻見得秉觀道長開始了無盡的思索當中，而這個時候，先神直接插話說道：“哎呀！看你如此情況，好就算啦！”
隻見得秉觀道長急忙說道：“成成成！先神，這個條件我答應你了！說第二個條件吧？”
“第二個條件，要求四十五位統領把畢生的功法經驗都傳授給五位真徒，並且將來五界凡間的邏輯要修改，以神界為主。”先神的話語異常的嚴肅，但是給予秉觀道長，其說道：“先神，你鬧幾啊？方才不是說兩個條件嘛，你怎麼說了仨啊？”
這個時候，先神居然掰手指頭數著，隻見得秉觀道長說道：“先神，你不用掰了，掰斷手指都是三個問題啊，您看啊，第一個條件，您要兵分五路，還要各九人，並由五位真徒擔當頭領，第二個條件，您還要四十五統領把他們畢生的心法全部教給五位真徒，第三個條件，要求五界邏輯大變，從凡間變得神界，您這不是拿我秉觀開完笑嘛，我願意，並不帶表這四十五位道長也願意吧？這可是他們畢生的心穴呢！”
倒是先神突然把秉觀道長給繞進去了，其道：“其實這都不算是條件，你主張的清心咒，如果所說？起碼要有一顆善心吧，如此為了五界而舍命，這本聲就是善啊，既行了善，又幫助五界凡間立了大功，兩全齊美，何樂而不為呢？”
但是秉觀道長卻不這麼認為，在他的心裏，他一直在凡間長大，隻是因為在其身上發現了一個別人沒有的特征，就是在其六十多歲的時候，突然感覺到自己永遠停留在這個時代，才發現自己是冥思轉世的真人，然而，凡間是他的家，也是他從小長大的故主，他在紫瀾星上屢造偉業，就是為了能夠使紫瀾的民眾過上一個好的日子，而在凡間的統治下，雖然五界破爛不堪，但是也有效的進行了上千年，而如今，在神界的帶領下會是什麼樣子呢？
其實不然，先神所說的神界是靈丘界，而真正的神界是聖佛界。
總之，在經過了不斷的考慮之後，秉觀道長終於答應了先神給予其的兩個或者三個條件，於是其低頭嚴肅的說道：“本是紫瀾凡間長大的人，而現在卻要出賣凡間，真所謂，本是同根生，相煎何太急啊！”在話語之後，秉觀道長流下了屬於男人的淚水，屬於男子漢的淚水。
就在這個時候，五位真徒連忙過來安慰著秉觀道長，但是隻見得秉觀道長突然擦幹了淚水，說道：“我要回得凡間，與四十五位統領溝通一下‘諾曼功法’，看一看這功法，現在練就得怎麼樣了！”話語之間，秉觀道長一下子回到了凡間，而這個時候，師傅不在，先神開始了教育五位真徒，其道：“真徒，本以為你們的功法應該在五界凡間處於佼佼者，沒相屋單單的四十五宮格，就把你們整得片甲不留，你說你們如今這地步，怎麼能勝任大權呢？你們現在都還年輕，所以在即刻開始你們就開始做備戰準備，每日練法不得小於二十個小時，知道嗎？”五位真徒謝過先神的話語之後，便開始了練就功法，而這個時候，先神再一次的消失了。
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去得凡間，遼闊的草原，隻見得四十五位道長仍然在進行著“諾曼功法”的修煉，而此次秉觀道長的一瞬間回得靈丘，在凡間也過了兩周，就在這個時候，秉觀道長問著四十五位統領，道：“那諾曼功法可練就得成嗎？”
但是隻見得出來話語之人依然是鶴算子，仙鶴派鶴算子掌門，話語之間，我們不難想象到，九派之首仙鶴派自是德高望眾，從先前的鶴竟子，鶴命子等多少代下來，仙鶴依然能夠保持著自己的領袖地位從不動搖，這不僅歸功於仙鶴的弟子們給掌門長臉，更為貼切的應該說，仙鶴派就是天生做領袖的派別。
隻見得鶴算子走到了人群之最前，說道：“秉觀道長，諾曼功法博大精深，他的功法層次可以不斷的高深，直至現在為止，我們的功法依然在清心咒的幫助之下，不斷的往上長，但是這功法的歸根要屬於四十五宮格，四十五宮格在這其中起到了至關作用，而我們之間不能有一人身體虛弱，否則四十五宮格處於一個不平衡的狀態會失去功法的層次，那我們不僅會傷即自身，而且功法的曾次也會降低，或者說如果有四十五宮格，那麼我們的諾曼功法簡直就不直一提，所以我們應該感謝我位前三十多前的努力沒有白費，我們三十多年的努力造就了四十五宮格，而我們日後使用的每種功法都可以建立在四十五宮格之後才能釋放它真正的威力。”