她丈夫姓左，並不姓諸葛，可她夫妻為什麼讓文華姓諸葛呢？這純粹是為了讓文華這一輩子不忘記諸葛上校那代人罷了。
可是，1966年，文華大革命運動一來，紅衛兵不知從哪裏得來消息，說她的母親孫雅玲是國民黨舊軍官的老婆，其男人曾私吞了本應該屬於這個紅色政權國家財富的原國民黨中央銀行的紅寶石，要她交出來，並搜集了她一大堆材料，還關了她的牛棚抄了她的家。到了運動後期，紅衛兵仿佛又得了消息，這消息傳來傳去竟訛傳成當年上校攜帶紅寶石想逃台，卻在海上遭了湯恩伯手下人的暗算，紅寶石遭劫，人被推到海裏溺死了，既然上校已經滅亡，紅寶石又無法追回，那就隻好罷了，紅衛兵這才發了慈悲，停止批鬥她，放她回家，可她無論如何想不通這件事，竟上吊自盡了，不過在她母親自殺前，她母親把當年諸葛老太太給她母親的還有一隻在她母親手中的玉钃交給了她。
她母親的死對她的打擊是非常大的，她痛不欲生，精神幾乎崩潰了，自此，她一見紅衛兵心裏就發顫，就心驚肉跳，生怕紅衛兵小將會再來找她的茬。
她在惶惶不可終日中度著日子。
謝天謝地，“四人幫“垮台了，文化大革命終於結束了，她再也不必吃文革運動那樣的苦頭了，但這運動所帶給她心靈上的創傷實在是太大了，她的心始終無法複平，她仍是心有餘悸。
自然，文革後她的日子過得比以前好多了。
左長青討海打魚有一定的經濟收入，他的收入不但支撐著全家的開支和費用，還保證了諸葛文華的讀書和上大學，對於文革後的這段日子，她是非常滿意的，她的心總算是安定了。
後來，諸葛文華進了邊城房地產開發公司，還當了副經理，這無疑給她的生活帶來了新的希望,因為在她的心目中，諸葛文華已成了她的生命寄托，在她和左長青的共同嗬護下，諸葛文華現在已經有了出息，應該說，對於現在的這一切，他們家人尤其她是十分滿足的，因為文革後的二十多年，她活得非常開心，她過慣了這種生活，她不願意任何人以任何方式來改變她們一家三口現在的這種安定平靜而富有希望的生活。
這就是後來她們母女倆在邊城的狀況。
然而，晴天一個霹靂，太叔彥廷突然闖進了她的生活，還給了她一封信和一本書，這又攪亂了她的心。
老實說，二十幾年來，她已經逐漸將其母親孫雅玲臨死前交給她的玉鐲及以往的事淡化了，可偏偏這時候太叔彥廷找到了她，向她提起那隻玉鐲，還要她和諸葛文華帶上這玉鐲一起去峨眉山同他接頭，繼而去提取什麼財富——紅寶石，對此她惶惶然了。
對於玉鐲、書和信這三個物件以及她有時以為隻有天才曉得到底是真還是假，是怎麼一回事的那批紅寶石，她視如洪水猛獸，生怕這些東西會像獅子那樣地張開嘴巴，將她和她的丈夫以及諸葛文華吞噬掉，她害怕有人會像文革時期紅衛兵那樣地利用這些東西來整他們。
為了保護她的丈夫、諸葛文華和她的家，她將那封信付之一炬了，還把那本書連同原先的那隻玉鐲一並轉移到一個人們無法找到的地方藏了起來，甚至把太叔彥廷要她和諸葛文華12月20日下午在峨眉山金頂同他見麵的事也瞞了下來。
她決定不去峨眉山了。
她瞞了諸葛文華，因此直到兩年後的今日，諸葛文華還不知道那封信、那本書和玉鐲的事，至於同太叔彥廷見麵的事，就更不知道了，難怪有人就連冉白雪問起這事的時候，他隻能搖頭，甚至是他和冉白雪為何一而再再而三地遇險差點丟了性命的奧妙也難知其所以然了。