這盧旺達大屠殺說起來倒是很簡單，就是1990年時僑居烏幹達圖西族難民組織盧旺達愛國陣線和胡圖族政-府軍爆發了內戰，最後周邊國家都站出來調停，到了1993年最後雙方停戰。
按理說這應該是事情的結束，誰知道卻變成了噩夢的開始。
這次停戰消息導致盧旺達高層中的極端勢力對總統不滿，國內針對圖西族的不滿的呼聲越來越高，直到1994年，一架載有盧旺達總統和布隆迪總統的飛機在盧旺達首都附近被人擊落，兩位總統同時罹難，而這件事情也在盧旺達國內引發了大範圍的胡圖族對圖西族的血腥報複。
此後的三個月，胡圖族人用槍支、彎刀、木棍對圖西族人展開了血腥屠殺。三個月時間內，盧旺達全國1/8人口消失，約有五十萬女性遭受到強x。
事情發生後，盧旺達愛國陣線與鄰國烏幹達的軍隊一起反攻進入盧旺達首都基加利，幾百了胡圖族政府！而參加過這場大屠殺的二百萬胡圖族人，由於害怕遭到報複，紛紛出逃。
這件事情使得盧旺達直接崩潰！幸存下來的人裏，40%的人口都是14歲以下的兒童，時至今日，盧旺達依然是沒有從貧困中走出來，唯一的好處是，再也沒有什麼胡圖族和圖西族，隻有盧旺達民族了。
說起來，這場盧旺達大屠殺，裏麵死掉的除了圖西族人，還有約十多萬的胡圖族人也被殺害。死在同族之手。現在人們稱那些死去的胡圖族人是‘溫和派胡圖族人’，其實更多的胡圖人死掉的原因，是因為------誤殺！
這盧旺達人民可不像華夏，有嚴格的戶籍製度，每個人的身份證上都寫著自己的民族，這胡圖族和圖西族人，長得一模一樣，說話一模一樣，怎麼分辨？
其實在很久之前，胡圖族和圖西族主要就是職業的身份，農耕的是胡圖族，放牧的是圖西族，雖說盧旺達長期在圖西族國王的統治，大部分酋長也是圖西族，到那時圖西族和胡圖族也是可以互相轉換的，富裕的胡圖族會變成圖西族，窮困的圖西族也會變成胡圖族，說白了兩個種族壓根就沒有區別，文化、語言、宗教、身體特征上都是沒有差異的！
後來胡圖族和圖西族的重組劃分也是有身份製度的，有十頭牛的就是圖西族，剩下的根據職業分為胡圖人和特瓦人。
而胡圖人對圖西族大屠殺的時候，既然靠的不是身份證，怎麼來進行屠殺的呢？
話說盧旺達大多數人民都是生活在鄉村裏，鄰裏之間彼此熟悉，都清楚對方的種族身份。就連上學時候收到的教育裏，圖西族都要和壓迫、胡圖族和被壓迫相聯係。所以彼此身份都是很了解的。
但是有種東西叫做人性，並不是所有人都願意殺人的，而且很多胡圖族人和圖西族壓根就是聯姻的關係，這些人怎麼辦？你幫過圖西族？殺！你不願意殺圖西人？那就殺你！有人舉報你是圖西族？殺！
所以這次大屠殺裏，死亡的人裏約有10%的人是胡圖族本身。。。。。。那時候所有人都已經瘋了。八秒殺一人，持續一百天。這就是盧旺達大屠殺。
當然，現在像這樣的種族滅絕似的大屠殺已經不見了，但是現在各個部族之間提著砍刀對著砍的衝突還真是常見的不行。祖魯人和斯威士蘭人就是類似於如此。平時沒什麼事，但是想讓他們給對方讓步？難著呢！
所以在斯威士蘭惹了麻煩往非南跑準沒錯，你們斯威士蘭人不是猛麼？我們祖魯人就是不鳥你！
不過換個角度思考，這也是華莉絲迪裏為什麼在斯威士蘭不安全的原因。她的非洲和平大使的身份可是祖魯人頒發的，斯威士蘭人也同樣不認可祖魯人。。。。。。
蕭鵬看著兩個孩子，長歎一口氣，這事情可不是他能染指的。他就是個平頭百姓，人家是王室成員，清官難管家務事，更何況是王室的家務事？蕭鵬想去插手？這不是鬧呢？那是真正的死字都不知道怎麼寫好了！
凱文開解他道：“行了，別多想了，再怎麼說這兩個孩子是公主和王子，怎麼說也餓不著他們，今天這是特殊情況，這樣的活動才餓著的，不管怎麼說，哦，國王的孩子給餓死了？那不是讓人笑話死麼？他們可不能丟這個人。”
蕭鵬聽了凱文這麼說，心裏倒覺得舒服了一些。看著兩個孩子已經吃的差不多了，蕭鵬剛想跟他們說說話，卻看到楊猛一臉驚恐的跑了過來，看到蕭鵬和凱文兩人，二話不說，拉著他們就跑。