第十一章 針鋒相對(2 / 3)

“我聽說你精通靈魂與身體分離的技藝。”她說話的同時看了一眼亞裏士多德身邊的提蒙,似乎是他迫不及待地將迪米特裏的技藝向對方和盤托出了。亞裏士多德輕鬆地點點頭,仿佛一切順理成章。而接著,代行者繼續說道:

“我的任務因為受到了你們的影響,導致現在情況出現了變化。所以,我將改變任務的計劃,就由你們開始。”她用命令的口吻說道,“我需要你來完成這個任務開始的部分。”

“所以,到底是什麼?”亞裏士多德提起了興趣,而其他人的眼神也表明了他們對此也十分好奇。

“教團得到了可靠的信息,有聖物出現在塔蘭頓。”代行者說著目光一凜,“目前知道這個消息的可能不止我們一方,因此我們需要搶先找到它,奪下它,毀滅它。”

“請恕我無能為力。”亞裏士多德向後一靠,露出了難以置信的表情,“你知道什麼是聖物嗎?不要說我們找不到,就算我們發現了它,結果就是我們會被直接消滅,連一絲反抗的機會都不會有。”

“我聽說你也接觸過聖物,不是嗎?”代行者的語氣變得冰冷起來,“你應該對聖物有所了解。”

“聽著,聖物之間並沒有必然的相似性。”亞裏士多德嚴肅地打斷了對方,“而且,我現在已經失去了聖物,也沒有辦法對抗可能擁有聖物的敵人。”

“然而這個敵人並不需要你去對抗。”代行者禮尚往來般地也打斷了亞裏士多德的話,“我們已經有充分的證據,確定了掌握那件聖物的人。”

“哦?你指的是誰?”所有人的耳朵都一下子提了起來。

“在這裏的聲聞家領袖,菲阿刻斯。”代行者輕巧地吐出了這個名字,“而據說,他現在不能出現在公開場合,是因為正在冥想之中。”

……

冥想,是俄耳甫斯教中一個十分重要的修行方式。畢達哥拉斯學派繼承了俄耳甫斯教的儀軌,也同樣延續了這種靈修的方式。冥想要求修行者獨自處於一個絕對安靜和隱秘的空間,放棄任何世俗的活動,舍棄身體的欲望,一心追求靈魂的淨化。

“他進入冥想有多久了?”亞裏士多德問道,“他不會突然結束冥想吧?”

“據說,菲阿刻斯要進行的是一次長久的冥想,他最多可能在冥想中度過七年。”代行者回答道,“這是他完全封閉自己的第五年。”畢達哥拉斯學派中以“七”為規律,無論是七天、七月或七年,他們一定要呆滿相應的時間。

“所以,聖物並不在他身上?”亞裏士多德有所懷疑,“如此珍貴的東西,即使不隨身攜帶,也會放在隱秘的空間之中吧?況且,他身邊一定有很多學生和追隨者保護,不是嗎?”

“我們正要做這件事。”代行者麵色陰沉了下來,她思考了一陣,說道,“現在最重要的是,找到他放置那件神器的位置。”

“我需要提醒你,如果他將那件東西放在了自己製作的空間之中,那麼,你無論如何也不能拿到它。”亞裏士多德說道,“即使你能通過某種方式感知到,但還是無法進入。這正是空間的專屬性決定的。”

“看來你們在厄琉息斯沒有得到教團最新的發明。”代行者發出了一聲冷笑,“教團內部的受啟者早就已經得到了來自神王的恩賜,有了它,空間之間的虛空也並非不可跨越的。”

“那是什麼?”亞裏士多德有些驚訝,他深知這種“跨越虛空”意味著什麼,即使是高超的數學家,也無法做到自由地出入各種被造的空間,更不用說在虛空中穿梭了。而對方似乎有備而來,難道他們真的在這方麵取得了什麼巨大的突破?

“這就是你需要配合我做的。”代行者一邊說,一邊站起了身子,她的背後是一麵看似普通的牆壁,但隨著她的身體移動,這麵牆好似被向後推動了一些。亞裏士多德也站起身走向那裏,他定睛看去,隻見整麵牆都呈現出了一幅巨大地圖的模樣,它仿佛是一張星圖,又仿佛是一個巨大的漩渦。