什麼封神大戰，什麼猴子西遊取經，這等讓人匪夷所思之事，又豈是等閑人所能企及？
至於那精怪作法什麼的，更是亂彈琴！不過是將一些尋常人的驚懼之情推而廣之，俱言語成種種神通大\/法，實在是荒謬之至，無恥之尤！
若非言語動人，意欲弄人，這佛祖又又怎可能，怎可能如此深得人心？
嘿嘿，若這世間當真有那神明，又何至於早前不曾流傳於世，而至李唐才得以出人頭地？
佛祖不曾說過，佛門乃是清靜之地，無欲無求，可，可這又為何將這清靜之地，本就不該沾染塵埃之所拉下這滾滾紅塵？莫不是這些神仙什麼的吃飽了撐得沒事兒幹，還想體驗體驗凡夫俗子的日應生活？
什麼清淨，什麼無為，通通都是掩藏那顆利欲熏天之心的藉口，淺而顯之到掌權之人便可輕易撕破，拆穿偽善的真麵目！
可是，這世間除卻一流芳千古為人追尋之外，還有著那隻顧眼前利欲的存在！
官佛為奸，卻是為了搜刮那民脂民膏打下了良好的借口！
佛家勸忍，有“勸忍度無極”，更有因果輪回之說，直引人忘卻今世，反倒去企盼著縹緲無度的來生！今生之苦楚皆因往生種下的因果，若今生再無道……那麼來生，也將幾許承受著各式各樣令人不堪忍受的折磨！
他言由他言，可……這言語單由他說著，隻需扯上關於這什麼輪回啊來世的，各種鬼神莫測，常人自難揣度。
故老相傳，佛祖自西邊孕育而生，其容顏種族當真又與咱們華夏相掛鉤？西北有匈奴，草原蠻夷人也，非我族類，搶我財物，禍我性命。
匈奴人尚且如此，至於那什麼佛祖菩薩之流的……又有什麼可能，不辭萬裏，甘願自那極西之地奔波而來，一路風塵，一路艱辛，隻為了救贖這所謂未曾皈依佛門享受那西方極樂之歡愉？
何也？
佛道之爭……
這什麼佛啊道啊的，哪個不是“舍身忘死”，一個個憤然不顧，“舍身取義”，隻為了那佛道之間的傳承，爭執不休。
他們嘴中的仁義道德，這時又跑哪裏去了？
或許，隻許州官放火，不許百姓點燈，是他們所希望見到的罷！
一個個為了置對方於死地，痛下殺手，牽連的，又豈止是和尚道士？
鬧得如此地步，若無貓膩……誰人能信？！
古往今來，這哄騙世人圖的是一己私的，又豈占少數？
前有周末諸侯亂世，征伐不斷，後有朱元璋之流常年不斷，前仆後繼，以大義之名，申諸宵小之無能，乃集百姓之力得成大業！
可這得成大業之後呢？那可就是家國天下了！
功名一朝轉私利，大義？不過笑話爾！
這最終安享民脂民膏的，又何嚐不是那些當初為世人所稱道的——其間不乏有故弄清明之輩，而非那等人語相傳，委實為咱們這麵朝黃土背朝天的普通百姓幹了些實事兒的“英雄”、“豪傑”，如此之作為，稱之為梟雄亦不為過！
這什麼道德，什麼行操的，更不用說什麼孔曰成仁孟曰取義之流的教化之言，一到了這上位者眼中，不過都成了帝王心術堪可利用的一方愚民治天下的法子方子罷了，最終求的，卻是那些知書善禮之徒能得效忠於他，以求子子孫孫永葆福澤！
天子……
天子？
天子！
上天之子，體悟天心，乃承可呼風喚雨之神龍之血脈！
昔年，蠻荒巨變，天地混亂，先有堯舜二帝，先後禪讓，於後繼之人，多察其德性，而絕非如後世那般，隻遵循著先皇遺命，使其子嗣稱王稱霸！
行至大禹，時正山洪迅猛，大水成災，大禹治水有功乃使其於堯舜二帝之後所承繼的又一尊者。
然大禹之後，其子啟頗有賢能，堪承其位，使本應受禪讓而得位之伯益難繼，至此成就皇權家繼。
爾後……
自已不必多言了。這其後諸君王誰曾脫離過“家國”二字？