“惠岸所講,隻是言一般規矩而已.但有一種特殊的人,除成仙成佛以外,他還總能得到世人的關注和迷信,從而,世世代代都有機會與他,使他(她)長盛不衰.這種人共分為四等:第一等,即肉身聖人,人們已建宗祠廟宇給他,世世代代都享用祭祀香火,如孔丘孔仲尼、孟柯孟夫子、關公關雲長等是也;第二等,即肉身始祖,人們雖未給他建立宗祠廟宇,但因有一技之長,或著書立說,使人們世世代代都尊崇於他,他同樣可千古留名,享用祭祀香火,如孫武孫長卿、魯班公輸般、辭聖屈平原、扁鵲秦越人、華佗華元化、張機張仲景、書聖王羲之等是也;第三等,即專長名家,這等人聲名遠震,是人們心目中最讓人佩服、最讓人景仰的人,如春秋時齊國相晏嬰、漢高祖時張子房、漢武帝時東方朔、漢獻帝時孔明等是也,他們世世代代都有機會,一代傳一代轉世,得個連綿不斷,從而占盡人間風光,甚是風流?第四等,是最末一等.這等人,或有過人之處,或有一技之長,如壇花一現,紅極一時,所以被天界重視,收留在某個地方,當下界變化演繹得露有機會時,便把他們再拿出來轉世為人.讓他們在這個流動的大舞台上再轟轟烈烈一場.如東周時的管仲、樂毅、紅線女,秦漢時的陳平、韓信、西楚霸王項羽,三國時的劉備、曹操、孫權、呂布、典韋、周瑜、貂嬋、大小喬等人,俱是如此!”
惠岸問道:
“師父,就當世而言,哪位豪傑是他們轉世所變來?其身高麵孔等處,肯定是變得全然認不得了,可性格本領等處,怎地也得有點兒前朝的影子?!”
菩薩道:
“對,你說得沒錯!比如,咱天界的那個東王公,他先前早看中了那西楚霸王項羽,力大無窮,乃世之人傑也!還有那三國時的呂布,無論從像貌、武藝等處,哪個方麵都高人一籌,也是個出類拔萃的人才.他便等他們死了之後,趁他們靈魂不散之機,便把他們都收在了”才庫宮”裏,名為散仙養了起來,實則是為他東王公遊戲人生而儲存的一群道具.經過一年兩年,十年八載,反正時間總是要過去的,當到了本世時節,正趕上在某個節骨眼兒上,有用得著他們之時,就提前將他們施放出來,分別托生在唐國公李淵和丞相宇文化及的家裏,變成兩個重要角色:一個是唐國公李淵的第三子李元霸,而另一個就是天寶大將軍宇文成都,等到唐國公李淵受煬帝之命平定三十六路反王時,這兩個角色正好出場!”
惠岸和小龍女都拍案叫絕道:
“哎呀,師父!對,太對了,那天我們看那李元霸和宇文成都打仗時,就象是楚霸王項羽和三國時的呂布在打仗!”
惠岸道:
“那李元霸年方十二歲，生得尖嘴縮腮，一頭黃毛促在中間.戴一頂烏金冠，麵如病鬼,骨瘦如柴.他力大無窮,兩臂使用兩柄金錘,四百斤一個，兩柄共有八百斤.坐騎一匹追風萬裏雲,在四明山一戰,當時幾乎沒有人能在李元霸馬前走上三個回合.那天,秦瓊欺李元霸年少,挺槍就刺,他隻不過用鐵錘輕輕一擋,‘當’的一響，就把秦瓊那杆八十斤重的虎頭槍打脫了手,不知去向,嚇得秦瓊立即下馬告罪求饒；羅成接著挺槍來戰,也被元霸一錘把槍打做兩段，虎口震裂回馬逃命；緊跟著,小將裴元慶迎戰李元霸,僅三個回合即驚呼:‘果然好厲害！’回馬便逃.李元霸大叫道:‘好兄弟，天下沒有人當得我半錘，你能連接我三錘，也算是個好漢，饒你去吧！’他匹馬雙錘，在四明山麵對十八路反王二十三萬軍隊,一對金錘象拍蒼蠅一般,打死大將五十員；後又赤手撕裂伍天錫、徐元朗，殺死宇文成都,隻殺得屍山血海，可以說是打遍天下無敵手.如此威猛氣勢，舍西楚霸王項羽更有何人？”