玉皇大帝和王母娘娘靜聽至此,雖對一世如來的身世深感嵯岮,但思那究竟是過去的事了,便不甚在意.遂伸手向那盤中選拿那大個的香甜夢影果送在嘴裏.心道:“待會散之後我公母倆就馬上趕回靈霄天國,先安享二十年那飄飄然如同影子一般,又香又甜又水多妙然有趣的美夢去者,反正朝中自有那四值功曹及天龍八部在按部就班的分頭管理天庭,難道還怕有那調皮的妖神竟敢無視天威,翻過南天門來大鬧天宮不成?”
女媧太太婆娘娘見玉皇大帝和王母娘娘已將香甜夢影果吃了四個,便將那盤人參果搶在身邊對慈航大仕和慈航真人道:
“你師原始天尊在旁可不必太過拘謹,這盤地仙果實,雖不比那天上霧裏長成的三種甜果甘美,但它卻是無甚汙染純綠養生的稀物,你二仙平時難得一見,就於此多食一些吧!”
說罷,就將盤中的人參果全都倒進他(她)倆的衣兜之內.忽聽佛祖釋迦牟尼尊者滔滔不絕說道:
“那二世如來,則於波羅奈城鹿野苑,先修苦行之初轉法輪,演說四聖諦、八正道等——那五位侍者即：阿若憍陳如、跋提、婆沙波、摩訶男、阿說示那三世如來,則那六世如來見世人不重五穀、不忠不孝、不義不仁、瞞心昧己、大鬥小秤、殺牲害命、多淫多誑、多欺多詐、多貪多殺，不向善緣、不敬三光，造下無邊之孽，罪盈惡滿，致有地獄之災，受那許多碓搗磨舂之苦，所以永墮幽冥，不得超升.為此,招集佛陀神聖,賜下善緣禮義之經以教化愚昧不明、放縱無忌之輩超脫苦惱，解釋災愆.其載有《涅槃經》《菩薩經》《虛空藏經》《首楞嚴經》《寶藏經》《華嚴經》《大般若經》《大光明經》《金剛經》《菩薩戒經》《法華經》《瑜伽經》《佛國雜經》《大智度經》《正律文經》眾位神道聖仙,更應禮佛尊教,深通佛經之意——一切皆為虛幻:色即是空，空即是色。從而明白人生在世,如同身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動,則人妄動，便傷其身,痛其骨矣!於是乎便能在此間體會到世間諸般痛苦的滋與味,尤其是能洞悉那大悲無淚、大悟無言、大笑無聲的情狀與根由。十方三世一切佛，諸尊菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅密,如是等一切世界諸佛。凡能修行至達化境但仍持之以恒永不輟憩者,願以此功德，悉發菩提心,下濟三途苦,上報四重恩，莊嚴佛淨土,最後終能升華到‘我不入地獄，誰入地獄?’那至高無上的境界,從此即可永不墮阿鼻地獄,超脫那轉世往生的地藏輪徊之苦,而歸其正果,從而飛升入極樂國世界,享不盡那西天如來無邊的快快樂樂——阿彌陀佛!——善哉!”
釋迦牟尼佛祖從晨辰時起直講到晚間酉時,雖把那我佛宗旨掰開揉碎地講得天花亂墜、紛墜、大墜、暴墜、狂墜得花瓣鋪地有兩尺來厚,也沒見眾位尊者、貧僧、居士、信徒、施者出現任何心花怒放、心花異放、心花狂放的激動場麵,看看太陽已落東山,隻好帶領身邊狂熱派諸佛高呼了三聲‘南無阿彌陀佛’的揭號作罷.隨即,他一麵向全神類宣布散會令;一麵趕快吩咐九天玄女娘娘,主持分發那從靈鷲山後毒霧淵底掘取的,十萬年才開花結果一次的小歪瓜——壽南蜜蘿,希望仗著它甜脆可口好吃的特色,就此,讓那些刺兒頭之神今後變得更加乖巧圓滑,省得他(她)們再為這世界生出一些煩心的事端來.
他輕盈的跨下蓮台寶座,勝利的喜悅湧上心頭,但因他城府深不可測,擅有大悟無言、大悲無淚、大笑無聲似黃鍾大呂般的修養與性格,使他的麵色表情總是習慣性的板板平平,深藏不露,正因為如此,才致使他在眾神麵前佛威凜凜,總有一股說不出的震懾力.他瞟了一眼蓮花寶座下正在爭先恐後排長隊,和千方百計夾塞兒領壽南蜜蘿的各路正神,便自顧自的直奔第六層摩天[無權介台]而來.
如來佛祖剛一進門,玉帝和王母與原始天尊等都站立起來迎接,口中說道:
“佛祖辛苦!整整講了一天,我等聆聽教晦受益匪淺!”
玉皇大帝和王母娘娘道:
“佛祖句句金石良言,真乃是,聽佛一習話,勝讀百年書啊!可見佛祖滿腹經論,學富九車,可敬、可佩、可歌、可頌!”
五方巨佛俱雙手合什呼佛號道:
“阿彌陀佛——善哉!”
慈航二仙見他們當著佛祖的麵,大言不慚的去奉承佛祖,就如同拍馬屁無二,竟麵不改色心不跳?哎呀!——也不怕別人看了會僫心或嘲笑.心想:“佛祖剛才講過,‘我不入地獄，誰入地獄?’那是至高無上的境界,難道那地獄就是阿胰奉承、拍馬屁、抬轎子不成?”
釋迦牟尼尊者用眼掃視了一下放在桌上的果盤,見果盤已空,便笑道: