”見麵。結果可想而知。
李斌良隻好充滿歉意地告辭：“大師，非常抱歉，打擾了，還請見諒！”
“無妨，貧僧與局長雖是初交，卻已經看出，局長也是有佛緣的人。”
“什麼……”
沒等李斌良發問，旁邊的關偉開口了：“你說我們局長要當和尚？”
“此言差矣，所謂有佛緣，並非單指出家，而是指慧根。佛者，覺悟也，就是洞察時世，懷慈悲之心，以善念待人之意。”
關偉：“住持，你別繞了，還是說白話吧，到底啥意思，你想讓我們局長出家，那我們可不答應！”
“施主言重了。貧僧之意是，佛教以勸人向善為任，而李局長既手握懲惡揚善之劍，又有慈悲之心，所以說與佛相通。此謂有佛緣之意也。李局長這樣
的人，正是當世所需，就是想入寺，貧僧也不敢收啊！”
關偉哼聲鼻子：“諒你也不敢！”
這人，說什麼呢，太沒禮貌了。
趙民氣得哼聲鼻子，瞪了關偉一眼，想說什麼，可是，關偉正橫著眼睛迎著他，他隻好把話咽了回去。
李斌良不能當著住持的麵批評關偉，就轉了話題，用開玩笑的口氣說：“大師，您占課既然這樣準確，能不能替我算算，我們要抓的人藏在哪兒？”
住持微微一笑：“在所在之處。”
關偉：“哎，你這是什麼話，玩我們局長啊！”
住持：“非也。僧是僧，俗是俗，貧僧不敢擅問俗間之事。不過，貧僧想起一首古詞中的一句，李局長一定能猜到是什麼。”
李斌良疑惑地看著住持。
住持：“這首詞是宋代辛稼軒所作——”
李斌良：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處……”
住持：“然也。”
“告辭。”
“不送。李局長如覺過分勞心，想要清淨一下，盡可來小寺！”
李斌良：“謝大師！”
李斌良走出寺門，回過頭和住持告辭，又看到了摯誠寺三字，不由大聲問道：“大師，您的寺廟為什麼叫摯誠寺啊？”
“因為，這是當世最稀少的東西。如今，多少名山大寺，早已成了聚斂錢財、結交朋黨之所。敝寺雖小，卻希望能保持摯誠之心，也給塵世保留一小塊
可憐的淨土。所以起這樣一個名字，隻是表明心跡罷了。”
原來如此。
李斌良再次拱手，向住持告別，走向旁邊停放的轎車。
趙民：“李局，這住持不一般，好像是真和尚。他說得對，現在咱們國家的寺廟也不像寺廟了。我去過一些地方，有些大廟跟商場沒啥區別，有的住持
還成了廟霸，不但占有巨額捐款，還有多個情婦。奶奶的，什麼清修啊，都是騙子！”
李斌良沒有回應，他知道趙民說得對，因為這種感受自己也有。怎麼說呢？好像在人間找不到一塊淨土了。但願，摯誠寺能像住持說的那樣，保持一顆
摯誠之心。
李斌良上車，向山下駛去。雖然沒有耿鳳臣的影子，但是他覺得並不是一無所獲，反而覺得心靈沉靜了很多，對破案、抓獲耿鳳臣的信心也增強了。扭
頭看去，摯誠寺已經遠去，僅能看到其飛簷的一角了。不由心想，如果有閑暇，來這裏盤桓幾日，真的挺好。
他對這座小寺院產生了一種親切的感情。
難道，這就是住持說的佛緣？
對了，有一回，和林蔭局長在一起時，他也說過曾經去過一個清水的寺院，也產生一種說不清的感覺，還跟他討論過宗教。林蔭局長認為，宗教對人類
來說，是必要的，我們不能根據自己的好惡來判斷乃至決定一個事物是否應該存在。要認識到，世間，凡是存在的事物都是合理的，都有其必要性，當
然，也有其兩麵性……
李斌良製止自己繼續想下去，眼前還有緊迫的事情要做……