第204章：信仰
一個小二哥便噔噔噔的衝了過來，手一引道：“兩位客官樓上請。”
天字二號房在二樓的倒數第二間，房間挺大，分成裏外主次兩個房間，裏主外次，各有一個床鋪，中間還有一個小小的會客廳，看來平時也是顧著有錢人帶了丫環之類的來住方便侍候主人。
小二哥將他們引進之後便問道：“兩位還有什麼需要的盡管吩咐，我們這裏其他的都方便，唯獨沐浴用水比較困難，若是這位小姐要沐浴的要先事交待我們提前準備，當然費用另算。”
寒曉微笑道：“好的，謝謝你小二哥，那就麻煩你先準備著吧，我妹子趕了一天路了，這風沙都挺大，不梳洗一下會很難受，銀兩不是問題。對了，待會兒順便幫我拿一壺酒來。”說著掏出一塊小碎銀來打賞給他。
小二哥更是滿臉的諂笑，道：“好，小的馬上去準備。”
方靈素待得那小二哥出去了，方才問道：“寒郎，這裏的水真的很缺乏嗎，要沐個浴真的那麼難？”
寒曉微笑道：“這裏地處極西邊陲，水資源甚是缺乏，這裏有幾個民族都是一輩子才洗衣三次澡的。你說缺乏不缺乏？”
方靈素皺了皺鼻子，奇道：“不會吧？一輩子才洗三次澡，那豈不是臭死啦？”
寒曉笑道：“是有一點，不過他們也有他們的驅除異味之法，比如把香草放在身上。”
方靈素又問道：“一輩子洗三次澡，那都是什麼時候才洗呢？”寒曉道：“出生、婚嫁、下葬，在這三種情況下各洗一次。”
方靈素皺眉道：“其實真正說來那豈不是自己知道的就是婚嫁那一次了，出生、下葬之時自己都不可能知道。若是讓我生活在這裏，我真不知道該怎麼辦才好，癢都癢死人了。”
寒曉笑道：“話不能這麼說，你不是在這裏出生的，所以你不知道，其實他們之所以一生隻洗三次澡，除了客觀條件不容許之外，另外更重要的原因是信仰。一般這些民族都是信西佛教的，對於這些信教的民族而言，洗澡可是件不敬的事情啊。據說洗澡會洗去他們前世的記憶包括苦難的積累，也可以通過此看出洗澡對他們來說是件很奢侈的事；而且他們相信洗澡會使今生的對佛的修養降低，就是洗去了自己的精神修養，還會洗去今生的經驗和對佛的感悟。總之，對於多數虔誠的教民，洗澡絕對是件對佛祖的不忠的事情。”
方靈素若有所悟的道：“原來如此，那他們這裏的宗教的代表就是那所謂的聖教了是吧？為什麼傳到中原就變成了魔教了呢？”
寒曉微笑道：“其實以前我也不是很了解，前段時間我認真參閱了一些資料才知道，其實都是兩個地方的信仰不同而產生的分歧。”
“信仰不同造成的？若都是信佛，佛還有不同的嗎？”方靈素更是不解了。
寒曉微笑道：“其實這裏麵有方方麵麵的原因，一時之間也難說得清楚，我舉個簡單的例子你就明白了。”見她不語，寒曉便續道：“在中原，和尚是不能沾女色的，而在這裏，番僧可以參歡喜憚，也可以娶妻生子。僅此一項，在中原人的眼裏他們便成了淫僧。”
方靈素臉一紅，嘖道：“果然是淫僧。”
寒曉笑道：“靈素，此言差矣。”
說到這些羞人的事，方靈素不敢直視他的眼睛，微低著頭問道：“哪裏不對了，出家之人還參歡那個什麼憚，那不是淫僧是什麼。”
寒曉笑道：“你且聽我慢慢道來。”
“靈素，你說一下，什麼是方外之人。”寒曉給她倒了一杯茶，微笑著問道。
方靈素笑道：“這個我還是知道的，所謂方外，即是世外之意。係指言行超脫於世俗禮教之外的人。在中原，指的主要是僧道。”
寒曉點了點頭笑道：“對，指的就是僧和道。那我問你，僧和道有什麼區別？”
方靈素嗬嗬笑道：“有什麼區別了，和尚便是和尚，道士便是道士，隻不過是一個是禿頭，一個留著頭發罷了，說穿了都是方外之士。”
寒曉微笑道：“但是在世人的眼裏，僧和道都算是出家之人，但是最大的區別在於，在中原地帶，僧不可娶，但道卻可娶，有這回事吧。”
方靈素點點頭道：“是有這回事，有很多道家門派對於門下弟子的婚嫁並不禁止。”
“這就對了，在中原，百姓對於道家的婚嫁並不覺得奇怪，在這裏，百姓們對於僧人的娶妻生子之舉也覺得很正常。靈素，你以一個局外人的眼光來看看，這兩個現象有什麼不同之處？”寒子微笑道。
方靈素想了半晌道：“還真沒有什麼不一樣，其實道理都是一樣的，隻是兩個地方的信徒的信仰不同罷了。”