引子(1 / 2)

在某座城市的某個街頭,一場因兩車剮蹭而引起大打出手的鬧劇讓人聯想很多。

交通事故的發生是必然性的,卻也非必然性。說必然性,是因為它確實發生了,事件就在眼前;說非必然性,是因為在發生剮蹭的那一刻之前,隨隨便便一個微小的因素作用於兩車或是兩車的駕駛者,就可以避免這次事件的發生,這種因素不勝枚舉。

從事件發生的那一刻往前推演:發生剮蹭時的外部環境、天氣狀況、剮蹭之前的出發點、為什麼要去剮蹭地……一直到兩車駕駛者出生的那一刻,甚至是出生之前成為人類受精卵的那一刻,因為成為受精卵的那一刻決定了性別,出生的那一刻決定了成長,不同的性別和不同的成長環境肯定會造就不同的人生。

從成為人類受精卵的那一刻之後,直到兩車發生剮蹭的那一刻之前,這中間會發生多少事情?答案很肯定--多不勝數。而這僅僅隻是提及兩車的駕駛者,沒有聯想其他諸多參與因素……這些直接的和間接的以及相關參與的,任何一個微小因素介入,都可以導致或是避免這次交通事故的發生。

簡單講,這就是命運,一切都是命運使然,無法改變,似乎卻又可以改變!

命運就像是充斥在宇宙間的時間,無處不在,無時不在,雖然看不見也摸不著,但卻真真切切的存在著,與所有事物都有密不可分的關聯,尤其是有著主觀思想的人類。命運到底是什麼?很簡單卻又很抽象,甚至有些空洞,科學無法合理解釋,人們無法精確說明。

全真教開派祖師王重陽曾回答他的弟子馬丹陽,說“五行不到處,父母未生時”是‘道’。那麼,我們是否可以說這就是‘命運’呢?

五行不到處,金、木、水、火、土都到不了,到不了就是沒有,既然沒有那也就不是五行,當然更不會是石頭,也不會是空氣。那會是什麼?是能量,也就是現今科學界還未掌握的最小物質,不是無限小,是最小,小到盡頭的那種小。

有人說最小物質是‘虛無’,這個說法好像不對!虛無應該不是物質,是狀態或者說是事物,是最大的,大到什麼也沒有了,什麼也不存在了,大到隻剩下它自己了。

又或者說,能量就是太極裏所講的混沌,在沒有形成特定形態特定性質的事物之前,它隻是體積無限大的並且是占據了整個空間的能量,一種無法命名無法名狀的能量。

道祖老子講“無名 萬物之始也”,指的就是這個能量。一旦這種能量發生變化,出現了特定的形態或是特定的性質,那它便與之前的能量有了區別,也就會有可以表述的名稱,所以道祖老子又講:有名 萬物之母也。母,延續的開始,有延續自然就會有變化。

父母未生時,不是說我們出生之前,而是我們的父母還未出生之前。我們的命運由不得我們自己,因為父母真的可以決定我們的命運,比如皇帝的子女,王公大臣的子女,士、農、工、商的子女,奴隸、乞丐的子女等等,這些個‘子女’能一樣嗎?