內篇諫上第一 莊公矜勇力不顧行義晏子諫第一
［原文］
莊公奮乎勇力①，不顧於行義。勇力之士，無忌於國，貴戚不薦善，逼邇不引過②。故晏子見公。
公曰：“古者亦有徒以勇力立於世者乎?”
晏子對曰：“嬰聞之，輕死以行禮謂之勇，誅暴不避強謂之力。故勇力之立也，以行其禮義也。湯、武用兵而不為逆，並國而不為貪，仁義之理也；誅暴不避強，替③罪不避眾，勇力之行也。古之為勇力者，行禮義也。今上元仁義之理，下無替罪誅暴之行，而徒以勇力立於世，則諸侯行之以國危，匹夫行之以家殘。”
“昔夏之衰也，有推侈、大戲；殷之衰也，有費仲、惡來。足走千裏，手裂兕虎④，任之，以力淩轢⑤天下，威戮無罪。崇尚勇力，不顧義理，是以桀紂以滅，殷夏以衰。今公自奮乎勇力，不顧乎行義，勇力之士，無忌於國。身立威強，行本淫暴，貴戚不薦善，逼邇不引過。反聖王之德而循滅君之行，用此存者，嬰未聞有也。”
［注釋］
①莊公：齊莊公，春秋末期齊國國君。奮：驕誇，崇尚。②逼邇：近臣。引過：指出過失。③替：滅，廢。④兕(sì四)虎：兕，雌性犀牛；虎，此指乳虎，在哺乳中的雌虎。此二者均極凶猛。⑤淩轢(lì力)：欺壓。
［譯文］
齊莊公崇尚勇猛有力之人，卻不想去推行禮義。於是勇猛有力的人，對國家的法令製度毫無顧忌，王室親族不敢進忠言，親近的臣子也不敢進諫，所以晏子見莊公。
莊公問晏子說：“古時候也有憑借勇力在世上立身的人嗎?”
晏子回答說：“我聽說，為了使自己的行為遵行禮義而把生死看得很輕的人才叫勇，誅滅凶暴而不畏強悍的人才叫力。所以勇力的樹立，是為了推行禮義這樣的原則。商湯、周武王興兵伐罪不被看作忤逆的行為，吞並了暴君的國土不是貪婪，因為這符合仁義的原則。誅滅惡人不畏懼強暴，消滅罪惡不害怕勢眾，這就是勇力的行為。古代勇力的人，遵循的是禮義。如今國君沒有推行仁義的美德，沒有消滅罪惡誅滅凶暴的行為，而僅僅憑勇力立身於世上，那麼，諸侯這樣做國家就會危險，大夫這樣做就會破家。”
“從前夏朝衰落的時候，出現了推侈、大戲這樣的人物；商朝衰落的時候，出現了費仲、惡來這樣的人物，他們步行千裏，徒手撕裂猛獸，因為有勇力的得到重用，於是就欺壓百姓，亂施淫威，殺戮無辜的人。崇尚勇力，不重視仁義的道理，所以桀、紂因此遭到滅亡，殷、商因此而衰敗。如今國君隻崇尚勇力，不重視禮義。勇力的人，在國內橫行肆虐，毫不顧忌。依仗威猛強悍在朝廷上肆無忌憚，恣意暴虐，這樣一來，王族不敢進忠言，近臣不敢諫過失。違背聖王的仁德，而重蹈亡國之君的覆轍，因此而能國家萬代不朽的，我沒有聽說過呢。”